「起きだ(🎸)したよう(👙)です(🛵)。もう(🕧)だいじょ(👺)うぶですよ(🗯)。」(🏢)
「いつもこん(⛑)なに起きないん(🚜)ですか。」
「起きだしたようで(👆)す。も(🔠)うだ(📗)いじょうぶですよ。」
「(⛳)気が(🕒)ついてい(🔨)るなら、すぐそ(🕞)う言っ(🌈)てく(🔛)れたらよ(🖖)かりそうなものだ」と、そん(💦)な不(🐗)平を(⤵)もら(🚉)す(😷)ものも(🛅)あった。ま(🌔)た中には、(👚)「先生(shēng )は要するに指導者でな(🏋)く(🦕)て批(pī )評家だ」な(🍈)ど(🍝)と、し(🦃)たり顔に言うも(🤙)のもあ(📛)った。しかし日がたつ(🙇)につ(🔺)れて、(🔜)し(🏌)だいにかれらの間に取(🚧)りかわされ出したのは、「ひまなよう(🤝)で、いやに忙いそが(🍪)しい(💌)」と(🏿)か、(🐂)「しまりが(🔪)ないようで(💔)、変(biàn )にきび(🔧)しい」とか、そ(⛑)ういったちぐはぐな気持(🦒)ちを(🗑)あら(😁)わす(🎡)言(🈵)(yán )葉だった。
「田川はど(🐐)うだい。」(🧢)
「(➖)田(🍴)川(chuā(🏌)n )君のほかにも、まだよく納(🗂)得(dé )がいかな(🕦)いで(😡)いる人(rén )がた(🐠)くさんある(👖)だろうと思(sī )うが、そうし(🧣)た根(gē(🔋)n )本(běn )問題(tí )につ(💕)いては、これ(🎡)から何度(🌊)でもむしかえして話しあう機会があるだろう。そこで、それはいち(🕤)おう(🤰)未(🙋)解(😔)(jiě )決(jué )のままにして、ともかくも具(🐊)(jù(🎓) )体(⛩)的(🈶)な問(🏰)題(❌)にはい(🎿)ることにしょう。じゃあ、時間(📿)もおそく(🐤)なったし、私(sī )の(🥅)ほうから案を出すことにするよ。」
それ(🐽)は(👐)第二の笞だ(🧖)っ(🐊)た。しかも、第(dì(🏝) )一の笞より(🍝)はるかに(🐟)きびしい笞だった。
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