日本《長澤 あずさ パイズリ 動画》2行目ライン
長澤 あずさ パイズリ 動画あらすじ
(🍄)筑波(🚼)の空に揚がっ(🦑)た高(🕗)い烽火(👘)のろしは西(xī )の志(📁)士(shì )らと連絡(luò )の(💠)ないものでは(🥇)な(🕖)かった。筑波の勢いが大いに(💚)振(zhèn )ふるったのは、あだ(🕖)かも(🚏)長州の大兵が京都包(🥧)囲のま(🌺)っ最中(zhōng )であったと言わるる。水長(zhǎ(🏉)ng )二(🐼)藩(fān )の提携は従(🔠)来幾(jǐ )たびか画(🍇)策せ(🎳)られたこと(🏘)であって、一部の志(♍)士らが互いに(😟)往来(lá(🏳)i )し始めたのは安(⬛)藤老中あんどうろうじゅう要撃の以前(🐨)に(📶)も当(⛴)たる(⏱)。東(dōng )西(🐘)相呼応(yīng )して起こった尊(🏟)攘派の運動は、(🌃)西に(😈)は(🥖)長州の敗(bài )退(tuì )となり、東には(🥛)水戸浪士らの悪(è )戦苦(kǔ )闘(🍾)(dòu )と(♟)な(🔲)った。
と(🍓)もか(🏍)くも(⏱)、地(🚏)(dì )方(fāng )の事情(qíng )を直接に道中(💬)奉行(🏺)の耳(🎦)に入れただけ(👨)でも、十一宿総代(🎯)として江戸(hù )へ呼(🎌)(hū )び出された勤めは果(guǒ )たした。請(qǐng )書(🗺)うけしょは出した(🐾)。今度は帰り(🚓)じたくだ。半蔵らは東(😌)片(💂)町にある(📅)山村氏の屋敷(fū )から一時旅(📓)費(fèi )の融(ró(🚫)ng )通ゆうず(🚕)うをしても(🕎)ら(📠)って(🌝)、(🍏)長い逗留とうりゅうの間(jiān )に不足し(🎸)て(💘)来た一切の支(🤷)払(fǎn )いを済ま(👯)せる(🔣)ことに(👯)した。と(🏷)ころが(🚛)、東片(🎋)(piàn )町には何(🗡)(hé )かの(📕)機会(huì(🤓) )に一盃ぱいやりた(🚺)い人たちがそろってい(🌹)て、十(shí )一(yī(❎) )宿の(🎩)願(yuà(🤳)n )書が(💡)首尾よく納まっ(🧟)た(🙉)と聞くから(👅)には、とりあえず祝おう、そんなこと(🌸)を先方(🎂)から切り出(❌)した(☝)。江(jiāng )戸(🚈)(hù )詰め(🌛)の侍たちは、(🍏)目(mù )立た(⤵)ないところに料理(lǐ(🧝) )屋を見(jiàn )立(👲)て(☝)ることから、酒を置き、(🦕)芸(yú(🚧)n )妓(jì(🐛) )げいぎを(🥣)呼ぶ(🐂)ことま(🍦)で、(🌠)その辺は慣(⛲)れた(👿)ものだ。半蔵と(👍)てもその席(xí )に一座して交際上手じ(🧝)ょ(🛀)うずな人た(♒)ちから祝盃しゅくは(🉐)いをささ(🌑)れ(💡)て(🙇)見ると、(🐘)それを受(🛬)け(🕴)ないわ(👝)けに行(🎌)かなか(😕)ったが、(🏚)宿(xiǔ(🆗) )方(👠)の用事で出て来ている(🖋)身には酒(jiǔ )も咽喉(🎞)(hóu )のどを通(tōng )らなか(🤝)った。その日は酒盛(shèng )さ(🚥)か(🌞)も(🏫)り(💮)最(😸)中に(🍓)十月ももは(🏾)や二十日(🏤)過(🎩)ぎら(🗑)しい雨がやって(✴)来(lá(😞)i )た［＃「(✉)やって来た」は底本では「やった来た」］。一座六(🤮)(liù )人の中には、よいき(🌏)げ(🙆)んになっても(🏐)、まだ飲(🎷)み足りないという人(rén )もいた(🥍)。二軒も梯子はしご(📠)で(📄)飲み歩いて、無(wú(⬆) )事に屋(wū )敷(👋)(fū )へ帰っ(🚄)たかもわからないような(🏺)大(🔐)酩(mǐng )酊め(🕐)いて(🗞)いの人もいた。
人足一(📟)(yī )人(🥣)を拾っ(🔃)て行(háng )くにも(🛌)、(🐤)浪(😆)士らはこ(😽)の調子だった。
多吉は別れ(🍷)を惜し(🐪)んで、せめて十一屋ま(🔆)では(🍠)見送ろうと言(😅)った。暇(🐗)乞いとまごいして行く(🔬)半(🍵)蔵の後ろから(🏭)、尻端(duā(📙)n )しりはし(➡)を折りながら追いかけ(✴)て来(lái )た。
近くにある河かわ(✴)のと(👹)ころまで浪士は(🗳)後ろ手にくくっ(🚾)た百(bǎi )姓を引き立てた。「天誅(zhū(👧) )」と(〰)はどういうわ(🦂)けかと(🚀)降蔵が尋(🥖)ねると、天誅と(🦁)は首を切(qiē )るこ(📳)とだと(🍙)浪士が言っ(🚙)て見(jiàn )せる。不(bú )幸(xìng )な百姓(xìng )は震(🌬)えた。
「ただいま駿(🚄)河守は登城中であるから、(🌻)自分が代理としてこれを申し渡す。」
筑波(🍁)つ(👄)くばの脱走(🏇)者(🤕)、浮浪(💠)の徒という(🐴)ふうに、世(🏦)間(⏱)の風(🏌)(fēng )評のみを真まに受けた地(dì )方人民の中には、実際に(🗓)浪(🕔)士の一行(háng )を迎えて見(jiàn )て旅籠銭(🔗)はたごせん(🏙)一人前(qián )弁当用(🍊)共にお(😘)定(🚆)め(🥩)の二(èr )百五十文ずつ払って通るのを(🖲)意外(wà(🐤)i )とした。あるものはまた、一行(🤓)と共(🗝)に動い(😥)て行(há(👑)ng )く金の葵紋(wén )あおいもんの箱、(🐔)長(🍹)(zhǎng )柄な(🥑)がえの(🕸)傘(sǎn )か(🎴)さ(🤒)、御紋(wén )付(fù )きの(✝)長持(🔟)か(🕸)ら、長棒の駕籠かごの類たぐいまであるのを(💶)意外(wài )と(🥙)して、(💴)ま(🌩)るで三、四(sì(🥝) )十(🐏)万(🌺)石(🌅)の大(😉)(dà )名(míng )が通行の騒ぎだと(🏑)言うも(⬛)の(💈)もある。
「いえ、わたく(🐄)し(🏆)は旅の(🐼)者(🍉)(zhě )でござい(🐢)ます(🌰)、お供(🛰)をい(👐)たす(🔎)ことは御(yù(🗃) )免(☝)こうむりましょ(🍑)う。」
清(qī(🕊)ng )内(🎣)路を経て(🐄)、馬籠、中津川へ。浪士(shì )ら(🆔)の行路(lù )は(⭐)その時(shí )変(👳)更せ(💽)らるることに決(📕)(jué )した(🔐)。
水(🚭)戸浪士の(🎿)西下が伝わると、沿道(😁)の(🚔)住民の間(🛹)に(🍪)も非(🎎)常な混乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の山の神(🦂)の砦(zhài )とりでで(😥)浪士(shì )ら(⛲)を(🌒)く(🎆)い(📈)止(😶)める諏(zhōu )訪藩の思おぼ(🎮)し召しで(🉐)はある(🤼)けれども(🐺)、なにしろ相手(shǒu )はこれ(👦)まで所々で数(⚽)十度の実(shí(💫) )戦に臨み(✌)、(👦)場(😃)数を踏(tà )んで(🃏)いる浪(🕦)士らのこ(👳)とである、万一破れたらどうな(⏩)ろう(💆)。このことが沿道の住(zhù )民に恐怖を抱い(😅)だかせる(🚺)ようになっ(❗)た。種々さ(🙃)まざまな(😭)風評(💏)は人の口から口へと伝わった。万(🧣)一和田峠(🎩)に破(📧)れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋村を焼(shāo )き払うだ(🤺)ろう(⛔)、下諏訪(🚾)へ退いて宿(🍁)内をも焼き払うだろ(🆘)う、(🛶)高島の方へ(🍡)は一(⛅)歩(🤢)も入(😭)れまいとして下諏訪(fǎng )で(📻)防戦(😘)する(💮)だ(🍌)ろう、(🧢)そ(😜)んなことを(🦉)言い触らすものが(💐)ある(🥩)。その「万(wàn )一」がもし事(shì(🚛) )実となるとすると、下原村は焼(shāo )き払われ(🦎)るだ(🤮)ろう、宿(xiǔ )内(🌙)の友(🏟)とも(🎴)の(🎾)町(🤕)、久保くぼ、武居(jū )たけいも危(♐)あぶない、(👹)事(shì )急な(🎮)時(shí )は高木(🥔)大和(hé(🈺) )町(🔼)たかぎやま(💀)とちょうまでも焼(shāo )き払い、浪士らの足だまりを(🧖)なくして防ぐべき諏(🌉)訪藩(fān )での御相(🕴)談だなぞと、だ(🐣)れが言(🎽)い出した(🕊)ともないよ(📓)う(🍯)な風(💜)(fēng )評(🕖)がひろがった。
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