切石(shí )まで間(jiān )道を通(🉑)って、この(🐐)浪(làng )士(♋)の諸隊は伊(🏌)那の(🛳)本道に(🚕)出た。参州街道がそこに(🚬)続い(💏)て来ている。大(🏐)瀬(lài )木おおせぎというところまでは、北原(yuán )稲雄が先(🐑)に立(🙉)っ(👗)て(🍃)浪(🌆)士らを案(🚡)内した。伊(yī )那(🌌)にある(🌰)平田(🥜)門(😴)人の先(🏯)輩(bèi )株で、浪(làng )士間道(🌊)通過(🛑)の交渉(dié )には陰な(🍱)がら尽力し(🎡)た倉沢(🎟)義(yì(😇) )髄(suǐ )くら(🎣)さわよ(😷)しゆ(📯)き(🆎)も、そ(➗)の日は稲雄と一緒に歩(bù(🍛) )いた。別れぎ(🥣)わ(🆓)に浪(🎓)士ら(〰)は、(💉)稲雄の骨折(shé )りを感謝し、(🧚)それに報(bào )いる(😞)意味で記念の陣(zhèn )羽織(zhī )を贈(🍥)ろうとし(🌙)た(😬)が、稲雄の方(🕶)では(🉐)幕府(fǔ(🗡) )の嫌(xián )疑けんぎを(⛳)慮(🎳)(lǜ )おもんぱ(🎂)かって受(🙁)(shòu )けなかった。
この浪士(shì(🧞) )の中(zhō(📬)ng )に(😺)は、藤田小四郎ふじ(🙃)たこしろう(🍌)もい(📎)た。亡(🦐)き御隠居(jū )を動かして尊攘の(🙆)説(shuì )を主唱(👴)した藤田東湖とうこがこの世(shì )を去って(🙆)から、その子の小四(🔉)(sì )郎が実行(🤷)運動(dòng )に参(🎽)(cān )加(🥥)するまでには十一年の月日(🦖)(rì )がた(🥙)った(♈)。衆に(🐘)先んじて郷校(xiào )の子弟(💉)を(🎓)説き、(😲)先輩稲右衛(🔞)(wè(🥞)i )門を説き(💩)、日光参(♐)拝(bà(🏌)i )と唱えて(👇)最(zuì )初か(🔛)ら下野(yě )国大平(píng )山しもつけのくにおおひらやま(🐩)にこもったのも小四郎(🎈)(láng )であっ(🍵)た。水(🔆)戸の家(🎚)老(🍯)(lǎo )職を父(🎮)とする彼もまた、四人の統(🔴)率者より成る最(😠)高幹(🦅)(gàn )部の(💳)一人た(🧦)ることを(🦐)失わ(🅱)な(🦏)かった。
「(📴)おそろし(🌩)く早熟(shú )なかただと見えるな(🎙)。」
(😳)不眠不休ともいうべき下諏(🛃)訪(fǎng )での一夜。ようやく後陣(🐔)のも(⛵)のが町に到着して一息(🐆)ついたと思(sī(🍩) )うころには、(💋)本陣(🈁)ではす(🔱)で(👷)に(👿)夜立(lì(🚭) )ちの(🔸)行動を開始した。だ(🧦)れ一人、この楽(lè(🌮) )しい湯(🎚)(tāng )の香のする町に長く踏(💢)みとどまろうとするものもな(🚽)い。一刻(📇)も(Ⓜ)早くこれを引き揚げようとして多(🍺)くの中に(🏌)はろ(⛑)くろく(🗯)湯水を飲まな(🏑)いものさ(🌃)えある。
「そ(🥧)れを聞いて(🔤)わた(🚥)しも安(🐎)心しました。馬(🥟)籠(lóng )か(🥁)ら中津川(chuān )の(🚤)方へ(🧕)無事(🚪)に浪士を落としてやること(🐑)で(🛏)すね、(💙)福島(dǎo )の旦那様も内々ないないはそれ(🌔)を望んで(♉)い(🐲)るんですよ。」
「(💄)何しろ、これはえらい騒ぎに(👑)な(🌸)った。」と吉(🎰)左(😖)衛(😣)門(🐵)は案じ(🔱)顔に言(💮)(yá(✋)n )った。「文久元(🌧)年十(⏯)月(🔸)(yuè )の和宮(⛲)かず(🦁)の(🍕)みや(💥)さまが(🥨)お通(⛪)り(🏤)以来だ(🌃)ぞ(📒)。千何百(🌔)(bǎi )人(💯)からの同(tóng )勢をこんな(🐛)宿場で引き(⛵)受(shòu )け(🎛)ようもある(🎃)ま(🙈)い。」
四(sì )月以来(🍂)、筑波つ(🎸)くばの方(fāng )に集(🐅)合(hé )し(🕺)ていた水(🎉)戸(hù(💖) )の尊攘(🥩)派そんじ(🦆)ょうは(🐷)の志士は、九(😐)月下旬(xún )になって那珂湊(🏎)なかみなとに移り、そこにある(🕷)味方(⛺)の(🛀)軍勢と合(hé )体し(🏮)て、幕府方の援(🐰)助を得た水戸(🚊)の佐幕党(dǎng )さばくと(🐆)うと戦いを交えた(👂)。こ(👌)の湊の戦いは水戸尊攘(rǎ(⚾)ng )派の運(🌥)命(mìng )を決(⚡)した。力尽き(🌿)て幕府方(fāng )に降くだ(🐉)るも(🦄)のが続出(chū )した。二十(shí )三(sān )日まで(🌗)湊をささえてい(🥑)た筑波(🖤)勢(🌤)は、館山た(🖌)て(🤒)やま(🔕)に(🆑)拠よって(☝)い(🤐)た味(🥣)方の軍勢と合流(liú )し、一(🥈)筋(jīn )の(🌟)血(🆖)路(lù(🐖) )を西(🌩)に求(qiú(🛍) )めるために囲みを(😜)突いて出た。この水戸(hù )浪士の動(🧑)きかけた方向は、まさし(🚕)く上州路(lù )じょ(🌶)うしゅうじ(😍)から信州(🗣)路に当た(🕹)っていたの(🎭)である(🈺)。木曾(🔆)(céng )の(⤵)庄屋たちが急いで両国の旅籠(lóng )屋(wū )を引き(🥖)揚げて行(🐆)ったのは、この水戸(hù )地方(🏫)(fā(🎹)ng )の(⛵)戦報(bào )がしきりに江戸に届くこ(🛣)ろであった。
七月(🛫)二(🐹)(èr )十九日(🕺)(rì )はちょうど二百(bǎi )十(🏆)日(rì )の(🆚)前日にあたる(🏤)。半蔵(🛑)は他(🦕)(tā )の二(🍜)人ふたりの庄屋と共に(🍕)、も(🏇)っと京(👰)(jīng )都の方の(🏮)事実を確(què )かめたいつもりで、(🚽)東(dōng )片(🌕)町ひがしかたま(🌁)ちの屋敷(fū )に木(⤵)(mù )曾福(🏣)(fú )島(⬛)の山村(cūn )氏が家(🐬)中衆を訪たずねた。そこ(💢)では(👸)京(jīng )都(dō(😆)u )まで騒動聞き届け役なる(🍭)ものを仰せ付(fù )け(⭕)られた人が(🔍)あって(💏)、(⏬)その前夜にわか(📄)に(🐟)屋敷を出立(🍞)したという騒ぎだ。京(🏺)都(dōu )合(🎚)戦(🐀)(zhàn )の真相(xià(😲)ng )もほぼその(😳)屋(🔵)敷(💓)(fū )へ行ってわ(🧀)かった。確か(💗)な書面(mià(🐭)n )が名(míng )古(👒)屋のお留守(shǒu )居からそ(🐏)こに届い(🌭)ていて(🔟)、長州方の敗(🧤)北とな(🍲)っ(😊)たこ(🆖)ともわかっ(🍢)た。
前(qiá(🚯)n )年、五(🤔)人の(🎒)総(zǒng )代が(😮)木(🤐)曾(cé(⛳)ng )から出(chū(🎚) )て来(lái )た時(🐬)、何ゆ(🚴)えに一行の嘆願が道中奉行(háng )の容いれるところとならなかったか。それ(🎯)は、よくよ(🚌)く(🏇)村柄(💚)(bǐng )むらがらを(🍾)お(🍫)糺(♊)た(🗑)だしの上でな(✒)ければ、容(róng )易に(🐭)定助郷を仰せ付けがたいとの理由によ(🌋)る。しかし(🤞)、五(🐓)(wǔ(😩) )人の総(zǒ(✨)ng )代からの嘆願も余儀(🍙)なき事(shì )情(qí(🤷)ng )に聞こ(🍣)えるからと(🍑)言(🗡)って、道中奉行(🚘)(há(🚍)ng )は元治元(😪)年の二月(yuè )から(🌋)向こう六か月を限り(🎾)、定助郷のか(😗)わり(🥋)に当分助(📄)郷(xiāng )を許した。そして木曾(🕝)(céng )下(👂)(xià )四宿(😗)へ(😖)の当分助郷とし(🍼)て(🍯)は伊(yī )奈い(💝)な百十九(🔽)か村、中三宿へ(🐷)は伊奈(🎖)九十(🗞)九か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごお(👡)り八(👅)十九か村(😁)と安曇郡あずみごおり百四(sì )十四(sì(❎) )か村を指定した。このうち(🖼)遠村で正人馬(🥙)(mǎ )し(🥚)ょうじんばを差し出(🚻)しかね代(🤘)永勤(qín )だいえい(🍶)づとめ(💬)の(😒)示(🙃)(shì(👤) )談に(🦀)及ぶとし(🔐)ても(🥁)、一(yī )か年高百石(🙊)に(🐷)つき金(⏱)五両(liǎ(👅)ng )の割合より余(🏸)分(fèn )には触れ当てまい(😩)との約束(😆)であ(🏸)った。過ぐる半(🐭)年近くの半蔵らの(👠)経験に(🧡)よる(🔔)と、こ(🔜)の新(📎)(xīn )規な当分助郷の村(😐)数が驚くば(🐟)かりに拡大されたことは、かえ(😵)って以前からの勤(🛺)め村に人(✖)馬(mǎ )の不(💪)参を多(duō )くすると(🤸)い(🉐)う結果を招(zhā(🧑)o )い(🍕)た。これはどうしても前年(🎩)(nián )の総代が嘆願(💔)したように、(🖌)やはり東海道(dào )の例にならっ(🍭)て定助郷を設置するにかぎる。道中奉行(háng )に誠意が(⤵)あるなら、適(shì )当(dāng )な(🍃)村柄を糺ただされ(🧥)たい、もっと助郷の(🖋)制度を完(🛷)備して街道(🛥)の混乱を防(fáng )が(🍩)れ(Ⓜ)たい。もしこの木曾(💄)十一(➖)(yī )宿の願(🧀)いが(🈯)いれられな(👧)かっ(🕸)たら、(🌦)前(⏯)年の総代が(🔆)申し(🗳)合わせたごとく、お定めの人馬二十(♓)五人二十五(wǔ )疋(📍)ひ(🔴)き以外(wài )には継(🚿)立(lì )つぎ(📔)たてに応じまい、そ(🅿)の(💌)余は翌(yì )日を待っ(😍)て継(🛋)ぎ立てることに(🐯)し(➿)たい(📩)。その(🚮)ことに平助と半蔵と(🎨)は申(shēn )し(〰)合わせをし(🕕)たのであった。
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