○(🍉) 泰(tài )伯(🐟)==周の(🌦)大王((👄)たいおう)の長子で、仲雍(yōng )(ちゆう(🕖)よう(🍪))季歴((🌺)きれ(🎰)き(🚈))の二弟があつたが、季(♓)歴の子昌(しよう)がすぐ(🍪)れた人物だつたので、大王(🎹)は位を末子(zǐ )季歴に(🕌)譲つて昌(🕶)に及(jí )ぼした(🌯)いと思つた。泰伯は父の意志(🦐)を察(chá )し、弟(🏚)の仲(👣)雍と(⛔)共(🕊)に国を(🤴)去(🛰)つて南方(fāng )にかくれ(🔀)た(🐙)。それが極めて隱微(wēi )の間に(👩)行(🐫)われたので、人民(🐺)はそ(💟)の噂さえ(👬)す(🌭)ることがな(🎷)か(🥟)つた(😹)の(🐜)である。昌(chāng )は後の文(🎩)王、その子発((🔦)はつ)が武王である。
よきかな(🥙)や、
曾先生が病気の時(shí )に、門(❌)人たち(💃)を(🐊)枕頭に呼んでいわれた。――
○ こ(⏩)れは孔(kǒng )子(🧗)晩(wǎ(🕔)n )年の言葉に(🕦)ちがいない。それ(👱)が単(dān )なる無常(🥈)観か、過去(qù )を顧み(🎼)て(🛰)の(🏨)歎声(🏊)か、或は、(⛷)たゆみなき人(🎫)間(jiā(⚓)n )の努(🅾)力を(🎵)祈(😣)(qí )る声(shēng )かそもそ(🐑)もまた、(🍁)流転をとお(🦅)して流(💒)る(🧓)る道(📳)の永(🤴)(yǒ(🏄)ng )遠(♓)性を讃美する(🍨)言(📇)葉(🛸)(yè )か、(🍜)それは人(🦊)おのおの自らの心(🕓)境(🦅)(jì(🖕)ng )によ(🧣)つて解するがよかろう(🅾)。ただわれわれは、こ(🤓)うした言(🐈)葉の(🤹)裏付けによ(😉)つて、孔子の他の場合の極(😽)めて(🌿)平(píng )凡らしく見(🌻)(jiàn )える言(yán )葉が(👃)一層深く理(🤬)解(jiě )されるで(🖋)あ(🔎)ろうことを忘れてはなら(😩)ない。
泰伯第(🌷)八
○ (🏉)天下==当(dāng )時(🆚)(shí )はまだ殷(💰)の時(shí(👤) )代で。周室(😌)(shì )の(👰)天(tiān )下では(🧖)な(💾)か(👢)つ(✝)たが、後(🏷)に天(tiān )下(xià )を支配したので、この語が用い(😇)ら(🍠)れた(🌂)ので(😺)あろう(🕳)。
「知者(🐩)に(💺)は迷いがない。仁者には憂いが(🚙)ない。勇者(🎉)(zhě )にはおそれがない。」
「売(mài )ろうとも、売ろうとも(😴)。私(sī(🥥) )はよい買手(shǒu )を待っている(🗡)のだ。」
「麻の冠かんむりをか(♊)ぶるのが古礼だ(👝)が、今では絹糸の(🥝)冠をかぶる(🕓)風習にな(🍳)っ(🚡)た。これは節約(🔱)の(📺)ためだ。私は(🕖)みんな(🔼)のやり方に従お(🗯)う。臣下は堂下で(🧞)君主(✳)を(🗨)拝(bài )するのが(🚗)古(gǔ )礼だが、今では堂上で(🧖)拝(bài )する(🐡)風(♋)習(🦒)になっ(🌃)た(🤼)。これは臣(🕴)下の増長だ。私は、み(⛩)んな(📸)のや(🍵)り方(fāng )とはちがうが、やは(🔰)り堂(🗿)下で拝(🚂)(bài )することにしよう。」
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