(🌒)顔(yá )渕がため息をつ(🛃)きながら讃歎し(🎌)ていった(💢)。――
○ 作(zuò(🗨) )(原文(wén ))==(🚻)「(📷)事(📐)を為(wéi )す」の意(✉)に(🔠)解する説もあるが(🔖)、一四(👏)八(bā )章の「述べ(🍡)て作らず」の(🛎)「作」(🛡)と同(🥝)じく、道理に関する意見を(🏄)立(👆)てる意味に(🍚)解(🥡)(jiě )す(🅱)る方(fāng )が、(😴)後段と(🔙)の(🐚)関(🕡)(wān )係が(🐝)ぴつ(🌿)たりする。
○ 子路は(🚗)無(wú )邪気(🚟)(qì )ですぐ得意(yì )に(🍺)なる。孔(kǒng )子(👺)は、すると、必(bì )ず一太(tài )刀あびせるの(📋)である。
曾先生が(🆗)病床にあ(🤟)られた時、大夫(fū )の孟(🍅)敬子が見舞(wǔ )に行った(🎟)。す(🚂)る(♿)と、曾先生(🐍)がいわれた。――
「鳥は(🎞)死ぬ(😊)ま(📨)えに悲(bēi )しげな声で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに善言(🌨)を(🚿)吐く、と申します。これから私の申(shēn )上(📓)げます(💅)ことは、私(🐽)の最後の言(🚣)葉でござ(♉)いますか(🤖)ら、よくおきき(💌)下さ(🕰)い。お(💮)よそ為(🥛)政家(jiā )が自分の道(🏍)(dà(🌞)o )として大切にし(🧤)なければならない(🆗)こと(🐍)が(🎾)三つあり(🛴)ます。その第(😂)一(yī )は態(🙋)度を(🥇)つ(😥)つしんで(🏽)粗(✍)暴(😕)怠慢にな(🤗)らないこ(🚄)と、その第二(èr )は顔色を正しくして信実の気持があふ(🤓)れること、そ(🛒)の第三は、言(yá(👾)n )葉(yè )を(🛥)叮重(🗼)にして野(yě )卑不合理(lǐ )に(🏹)ならな(🏠)いこと、これ(🦈)であ(🚐)りま(🐴)す(👄)。祭典(diǎn )のお(🚋)供物台の並べ方(🔨)(fāng )な(🤛)どのこまかな技術(🐭)上のこと(🔓)は、それぞれ(🌭)係(♋)の(🈹)役人が(🔢)おりますし、一々お気(qì )に(📗)かけられ(👷)なくと(🥑)もよいこ(⛰)とでございま(🤤)す。」
一四(二(🏒)一(👸)九(jiǔ ))
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