「私(😂)は、(🙎)君子(🥡)と(🗾)いうも(🦎)のは仲間(🎐)ぼめはしないものだと聞いていますが(🛳)、やはり君子にも(🦄)そ(🚈)れがあり(😿)ましょうか。と申しま(🍖)すのは、昭(😝)公は呉ごから妃きさきを迎えられ、そ(🗄)の方がご自(🎸)分(fèn )と(⚡)同(🚌)性なために、ごまかして呉孟(mè(🍜)ng )子ご(🔝)もうしと呼(hū )んでおられるのです。もしそれで(🌃)も昭公が(🎋)礼を知った(🈁)方(🛀)だといえます(🏦)なら、世の中に誰か礼(✨)を知(😜)ら(💡)ないものがありましょう。」(💋)
「(🧝)私(🕞)(sī(🌷) )は(😁)、君子(😊)という(🖋)ものは仲(⏩)間ぼめはしな(🍷)いも(👮)のだ(🚏)と(🏳)聞いていま(🔄)すが(🤧)、やはり君(jun1 )子(🍈)(zǐ )にもそれが(🐜)あり(🎌)ま(🛺)しょうか。と申します(😈)のは、昭(zhāo )公は(🖱)呉ごから妃きさきを(📏)迎えら(🛄)れ、その方がご自(🎬)分と同(♒)性なために、ごまかし(🕐)て(🌔)呉孟(🎿)子ご(🏪)もうし(🎇)と呼ん(🤴)で(🀄)おられるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を(🍦)知(🛑)った方だと(🏋)い(🍖)えますなら、世の中に誰(🛑)か礼を(📌)知(zhī )らないものがありま(🎣)しょう。」
本(běn )篇には孔子の徳(dé )行(🛩)に関することが主として集録(👮)(lù )さ(⚓)れている(🎋)。
おののくこころ。
「安んじて幼(🆗)君の補(🌁)(bǔ )佐(🐇)を頼み、国政を任せるこ(🐲)とが出来、重(🗃)(chó(🏾)ng )大事に(😝)臨(lí(💀)n )んで断じ(😤)て(🎲)節(jiē )操を曲げ(🚮)ない人、(🗻)かよ(🍀)うな人を君(🔆)子(🍖)人(📨)と(⬅)いう(🤪)のであろうか。正(👿)にかような人をこそ君子人という(🥡)べきで(⛔)あろう。」
「(📦)熱(rè )狂(kuáng )的な人(rén )は正直な(🧠)ものだ(🎴)が、その正(🗺)直さがなく(🎻)、無(wú )知(💳)な人は律義なもの(😠)だが、その律儀さ(🛸)がなく(🦖)、才(cái )能(📕)のない人(ré(🦒)n )は信実なものだが、その信実さがな(🎧)いとすれば、もう全く手がつけられな(🔤)い。」
「(🍎)民衆とい(📣)うも(🦈)のは、(🧞)範(fàn )を示してそれに(👩)由(yóu )らせ(🍊)ることは出来る(🌗)が、道(dào )理(🌍)を示(🐊)して(🚉)そ(🎇)れを(⚓)理解(jiě )させ(🏯)ることはむ(🖲)ずか(📞)しいものだ。」
子罕し(🛑)かん第(dì )九
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025