諏訪勢もよく防(😗)い(👃)だ。次第に浪(làng )士(🍴)側は(💼)山の地勢(shì(🍿) )を(💹)降り、砥沢口とざわぐちから樋(tō(🥘)ng )橋と(🛡)いは(🍫)しの方(🚆)へ諏(zhōu )訪勢(shì )を圧迫し、鯨波(bō(⛏) )ときの(😿)声を揚げて進んだが(🚠)、胸(⛎)壁に(♑)拠(jù )よる諏訪勢が(🎶)砲火のために(🤽)撃(🎙)退せられた。諏訪松(🍂)(sōng )本両(liǎng )藩の兵は五(😷)段の(🍩)備えを立て、(👕)右(🤓)翼は砲隊(🤸)を(🏛)先(🎛)にし鎗(📆)やり隊をあ(🎏)とにした(📏)尋常の備えで(🕤)あっ(👇)たが、左(🍣)翼(🍦)は鎗(qiā(😨)ng )隊(duì(🎑) )を先にして、(🔗)浪士(🦁)(shì(🏩) )側が突撃(jī )を試(👎)みるたびに(♟)吶喊とっ(🎃)か(🐸)んし(✅)逆襲(🖨)し(🛀)て来(🏓)た。こんなふうに(📸)して追い(🐹)返(🎚)(fǎn )さるるこ(📭)と(🥊)三度。浪士側も進む(🕳)ことができなかった。
「青(qīng )山君(📱)―(🌼)―伊那にある平(píng )田門人(✨)の発起ほっき(🌄)で、近く有志の(🌝)も(🔓)の(🔒)が(🐘)飯(fàn )田(🙊)いい(🤳)だに(🍰)集ま(🚶)ろう(🆙)としている。これはよい(🛴)機会(huì(🍻) )と思わ(🔊)れるから、ぜひ君を誘っ(🔶)て一(yī )緒に伊那の諸君を見(🤰)に行きたい。われら(🐃)両人はその心(xī(🍿)n )組(zǔ(🐟) )みで馬(mǎ )籠ま(⏬)ご(📟)め(🌹)までまいる。君の(🧑)都合(hé(⛰) )もどうあろ(♓)うか。ともかく(🍃)もお訪たず(🧔)ねする。」(🕝)
景蔵(⚽)
(😹)このお達(📪)しが諏訪藩(🤐)に届いた翌日(🐣)に(💯)は、江戸(hù )から表立ったお(🤬)書(🏺)付が(🕔)諸(zhū )藩へ一(🥪)斉に伝達せら(🎬)れた。武蔵む(🤓)さ(👉)し(🛍)、(😖)上(🌒)野(🗃)こ(🌔)うずけ、下野しもつ(🚚)け、甲斐かい、信濃しなの(💾)の諸国(🕑)(guó )に領(🆘)地(🏳)のある(😰)諸大名はもとより、(💸)相模さがみ、遠江(💭)とおとうみ、駿河するがの諸(🛏)大名ま(🏃)で皆そのお書(shū )付を受(🤟)けた。それはか(🏷)なり厳重な内容のもので、筑波(bō(💶) )つく(😪)ば辺に(🎳)屯集(jí )とんしゅうし(🅾)た賊徒どものうち甲州(zhōu )路または中仙道(dào )なかせんどう方面(💇)へ多人数の脱(tuō )走者(⏪)が落ち行(🍴)く(🔓)や(🐡)に相聞こえるから、すみやかに(💛)手(🕉)は(🛠)ずして見(jiàn )かけ次第もらさ(🔍)ず討うち取れという意味のことが認したた(💒)め(⬅)て(🐏)あり、(⬆)万(➡)一討ち(⛴)もらし(🗃)たら他(tā )領(⛑)まで(🔺)も(🆚)付け(🤰)入って討ち(🍡)取(qǔ )るよ(🤺)う(⏮)に、それを等閑なおざり(⛷)にしたらきっと御沙汰ごさたが(🚋)あるであ(🚗)ろうという意味の(🐳)こと(🌕)も書き添(🐝)えて(🕛)あっ(⚽)た。同時に、(🚘)幕(mù )府で(🌳)は(🚈)三河み(🔁)かわ、尾張おわり、伊(❔)勢い(🔄)せ、近(jì(🌩)n )江おうみ、若(🧤)狭わかさ、飛(fēi )騨ひだ、伊(yī )賀い(👦)が、越後えちごに領(🏊)地(dì )のある諸大名(♋)に(🤞)まで別(😸)のお書付を(🌩)回(🍤)し、筑波辺(fǎn )の賊(🈸)徒(🏄)どものうちには所々(🍥)へ散(👧)乱するやにも相(🈺)聞こえるから(💩)、(🈚)めいめい(🎯)の領分はもとより、付近までも手はずをし(🤕)て置い(🔵)て、怪しい者は見か(🚐)け次第すみ(⏹)やかに討(tǎo )うち取れと言(👋)いつけた。あの湊みな(🧚)とでの合戦かっ(🕺)せん以来、水戸の諸(zhū )生党を応援(🤱)した参政(zhèng )田(🌓)(tián )沼(zhǎ(❤)o )玄蕃(🐜)頭げ(😗)んば(🙋)の(🍴)かみは追討総督として浪(làng )士(👏)らのあとを追って(💲)来(♎)た。幕府(fǔ )は一(🚼)方(fāng )に長州征伐(👎)の(🕸)事に(💁)従(🔇)いながら、大(dà )き(🧖)な網(wǎng )を(📵)諸国に張って(🌑)、一(yī )人(rén )残らず水(🥝)(shuǐ )府(fǔ )義士(shì(📟) )な(🕓)るものを滅ぼし尽(jìn )くそう(🎪)と(🌉)していた。その時はまだ八(🅾)十里も先から(💥)信(xìn )じが(🤙)たいような種々さま(➗)ざまな風(🎩)聞が(👛)諏訪藩へ伝わ(🔰)って来るころだ(🥣)。高(gāo )島城(🚧)に留守(shǒu )居するものだれ一(yī )人(🏃)として(✴)水戸浪士(🏻)の来(lá(🌺)i )る(🈳)ことなぞを意こころにかけ(🍁)るものも(♈)な(🥗)かった。初めて浪士(shì )らが上(⬛)州にはいった(😖)と(🏳)聞い(🎃)た時(shí )にも(🚖)、真偽(🍞)の(✋)ほどは不(bú )確実ふたしかで、なお相去(🏗)ること数十(shí )里の隔たりがあった。諏訪藩ではまだまだ心(🚯)を許(xǔ )していた(🧦)。その浪(là(🏾)ng )士らが(📧)信(✨)(xìn )州(zhōu )に(🔏)はい(🔔)ったと聞き、(🌪)佐(🏏)久(jiǔ )さくへ(🕤)来た(🚝)と聞(wén )くよ(😱)うにな(⛺)ると、急を知らせる使いの者が(🤗)し(🏕)きり(🛴)に飛(🤠)(fēi )んで来る(🌳)。にわかに城内(😜)では評定ひ(🍓)ょうじょうがあ(🏥)った。あるも(📯)のはまず甲(jiǎ )州口をふさぐがい(🐌)いと言(👅)った。あ(🏔)るも(💋)の(🦈)は水戸の精(jīng )鋭を(🚚)相(xiàng )手にす(🎿)る(🦇)ことを考え、(🐹)はたして千余人からの(🕵)同(♟)勢で押し(💿)寄(🌍)せて(📗)来た(🎇)ら敵(🤛)しうるはずもない、沿道(🏀)の諸(📣)藩(💋)が討うとうとしな(🖲)いのは無(wú(🍇) )理もな(⬇)い(🚇)、これはよろし(🍦)く城(🍶)を守(🐸)っていて浪(♐)(là(🧠)ng )士(😖)らの通り過(🏨)(guò )ぎる(🆘)ままに任せるがいい、後方うしろから鉄砲(pào )でも(🖐)撃ちかけて置けば公儀(🥡)への御(👬)(yù )義(🖍)理(lǐ )はそれ(🕴)で済(😻)む、そん(🎻)なこと(⏫)も言った。しかし(📷)君(🤹)(jun1 )侯(🐜)は現に(🛬)幕(💙)府(🍏)の(❗)老中である、その諏(🍸)訪藩として浪(🏺)士らをそう放(🛌)(fà(🆘)ng )縦(🈸)(zǒng )ほしいま(👛)まにさせて置け(🎰)ないと言(🍲)うものがあり、大(🔀)げさの風(fēng )評が当てに(📧)なるものでもないと(🔹)言うものがあって(👉)、軽(qīng )々しい行動(😦)は(🎩)慎も(🌅)う(🗣)とい(🤡)う説が出た。そこへ諏(🍤)訪藩では(🎐)江戸屋敷(🦉)から(🏫)の(🔢)急使を(💛)迎(🕌)えた。その急使は家中でも(🍉)重き(🚤)を成(chéng )す老臣で、幕(🏆)(mù(🐌) )府(fǔ )のきびしい(🚖)命令を(🐲)もた(🔫)らして(📨)来た。やが(🏊)て水(shuǐ(🕠) )戸浪(làng )士が(🏠)望月(💊)もちづ(😮)きまで到(dào )着(⛄)したとの知(🚊)ら(⤵)せ(🕑)があって見ると、大(dà )砲(🧕)十五門、騎馬武者百五(🎄)(wǔ )十人、(👸)歩(🔋)(bù(🌼) )兵七百(🍽)余(yú )、旌旗(🕣)せいきから輜重(chó(🕓)ng )駄馬しちょう(🕐)だばま(🐗)でがそれに称かなっているとの(🕡)風評に(🌅)は一藩(✝)のも(🍵)のは皆顔色を失ってしまっ(🤟)た(🧕)。その時(😲)、(🌶)用人の塩原彦(🛒)(yàn )七し(🏘)おば(🐲)ら(🍇)ひこしちが進(jì(⏸)n )み出て、(🚋)浪士(shì(🌂) )らは必ず和(📜)田峠を越して来(lái )るに相(xiàng )違ない。峠のうちの(👭)樋(🍆)橋といは(🕞)しとい(🍺)うところは、谷川を前(qián )にし、後方(💒)うしろに丘陵を負(🈴)(fù )い、昔時む(🈳)かしの諏訪頼(🏦)重すわ(💺)よりしげが古戦場(chǎng )でもある。高(🍍)島城から(🏙)三(sān )里(♈)ほど(😩)の距離に(🚊)ある。当方(🌊)(fāng )より進んでその(🛒)嶮(yǎ(🐾)n )岨(🌤)けんそな地勢に(🕹)拠よ(⚾)り、要所要所を固めてかかったな(❇)ら(🐁)、敵を討う(➕)ち取ることができよう(🔉)と力説(shuì )した。幸(xì(💀)ng )い(🛒)なことには、幕府追(🎎)討(tǎo )総督とし(💓)て(🕰)大(🌇)兵を率い(🚋)る田沼(zhǎo )玄蕃頭(👂)げんばのか(🐅)みが浪士らのあとを(🤹)追(zhuī )って来ることが確かめられた。諏訪(🍒)藩の家老はじめ多(⏳)くの(🎉)ものはそれ(🔕)を(🚓)頼(lài )みにした。和田(♒)峠に水戸(hù )浪(🔑)(làng )士(🐡)を追い(🏡)つめ、一(🎌)方は田沼勢(shì )、一方は高島勢(🍟)で(🚈)双(🎬)方(💱)か(💊)ら敵(dí )を(❗)挾撃(jī(🛴) )きょ(🥨)うげきする公(♋)(gōng )儀の(🥥)手はずであるとい(🏬)うこと(💮)が(🐵)何よりの力になった。一藩の態度(dù )は決(📜)した。さてこそ斥(chì )候隊の出(chū(⛱) )動となった(👆)のである。
「お母(🤬)(mǔ )っかさん、お願いしますよ。」
この挨(🐴)拶あいさつが(🏯)公用(👈)人(🍨)(rén )からあ(🎚)って、十(shí(🏄) )一宿総代のも(🔹)の(😝)は一通の書付を(🌅)読み聞かせら(♎)れた。それには、定助(⬛)(zhù )郷じ(🐤)ょうすけごう嘆(🌠)願の(🥨)趣もも(📋)っ(👑)ともには聞(wé(🔙)n )こえるが、よくよく(🀄)村方の原(🔭)簿(🍆)をお糺(jiū )ただしの上でな(🕋)いと、(🛎)容易(🏭)には仰(yǎng )せ付(😺)(fù )けがたいとあ(🌡)る(💀)。元(😤)来定助(zhù )郷(🏊)は宿(📡)駅の常備人(👍)馬(mǎ )を補充するために、最寄もよりの村々へ正人馬(🍍)勤しょうじ(💠)んばづとめ(🔽)を申し付けるの趣意であるから、宿駅(yì )への距離の関(🥃)係をよくよく調(🏵)査した(🚓)上でないと(👙)、定助郷(🕑)の意(🌇)味もない(🎛)とある(💁)。しかし三(sān )人の(🍩)総(🐅)代からの(⛎)嘆(🤷)(tàn )願も余(🕶)儀(🥃)なき事情に聞(✨)こえるから(✈)、十一(👟)宿(🤖)救助(zhù )のお(🚥)手(shǒu )当(😌)てとして(🐾)一宿(🦂)(xiǔ )につき金三百両ずつを(🚖)下し(📎)置かれるとあ(🧢)る。ただし、(🦎)右(🏒)はお回(huí(🎦) )まわし金(jīn )きんとして、その利息(🔜)にて(💷)年々各宿(xiǔ )の不(🥜)足を補うように(👭)心(❓)(xīn )得(⬜)よともある。別に、三人(🐏)は請書(shū )うけしょ(👎)を出(chū )せと言わる(📍)る三通の書(💔)付をも公用(📁)人(😭)か(😖)ら受け取(qǔ )っ(🦈)た。それ(👧)に(😬)は十一宿あてのお救い(💷)お手当て金下(🗾)付のことが認した(🐮)ためてあっ(🐹)て、駿河するが(⛱)佐渡(dù )さど二(😜)(èr )奉行(háng )の(🐶)署名もしてある。
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