夏(😺)のさかり(🔀)のことで(🦓)、白(bái )い着物(wù(🐐) )に白(bái )いうしろはち(⬜)巻き、(🔊)檜(😂)木笠(lì )ひのきがさを(👥)肩に(🐅)か(🍥)け、登(💒)山のつえ(🏵)を(🎨)つ(🍰)いた御(🚿)岳参りの(🎮)人た(🥊)ちが、腰の鈴(🙋)(líng )を振(🍽)り(🐅)鳴(míng )らしな(😛)がら、威勢(👨)(shì )よく町へ(🥫)くりこん(🚦)でくる(🌸)とこ(👔)ろでした。
長いも(😹)の、仙台せんだい地(✊)(dì )方に伝(📗)わってきた「さんさしぐれ(🐸)」の古(🐜)(gǔ )い(🦁)歌(gē )の節。
その道について南(nán )へさして行く(🐥)と、臼(💳)田(tiá(🏣)n )の町(dīng )へ出(🚲)る。臼田(tián )に稲荷山(shān )いなりやま公(gōng )園と(🗜)い(🗣)うところがあ(💆)っ(💥)て、公(gōng )園前(qián )の(💁)橋のたもとあた(🙆)りから望んだ千(🦌)曲(📜)川(🙊)(chuā(🌟)n )のながめは実に(🚡)いい(🎵)。あ(🏌)れから八つ(🐅)が岳たけ山脈(🔼)の(🕚)ふも(🏖)とへか(🌥)け(✳)て、南佐久の(👜)谷が目(💏)(mù )の(🖕)前(qián )にひらけてい(🕊)ます。千曲(qǔ )川(☔)はその(🛑)谷を流れる大(dà )河(hé )で、岸(à(📒)n )に住(♎)む人たちの(📬)風俗(🐬)やことばのなまりも川下(xià )とはいく(➗)らか違(wéi )うようです(🤮)。岸をさ(🛷)かのぼるに(🏫)つ(🦓)れ(🍧)て、馬流まながしあたり(🛌)からは、さす(📩)が(🏏)の大(dà )河も谿流(liú(👗) )けいり(😀)ゅうの勢いに変るので(⛏)すが(👠)、川の(✡)中(zhōng )心が(🚴)右岸(👜)のほう(🧝)へ(🕖)ひ(🦇)どくかしいでい(🔼)る(〰)た(🚬)めに、左岸には川(chuān )底があらわ(🤬)れ、砂は盛り上(shàng )がり、川(chuān )上から押し流された大石が埋(📧)まって(🍙)、と(📠)ころどころにかわ(🔊)や(🔓)なぎ、あしのく(🚷)さむらなどが茂って(🛣)いま(🏣)す。右岸(😕)に見(jià(🏖)n )られるのは、かえで、かば(💭)、な(🔎)ら、う(🏛)るしの(🤱)類(lèi )です(📋)。甲州街道(😯)は(🔗)そのかげにあるので(✨)す。しんぼうのいい越(🏦)後(🕦)(hòu )えちごの商人は昔からそこを(🆑)往復(🔐)した(🗺)と(🤞)聞(😿)きま(📱)す。直江津(🐌)なおえつか(🍘)ら(😵)来る塩ざか(✖)な(👧)の荷がそ(👓)んな山地ま(🏝)で深(💷)入(😎)りしたのも、(🌗)もっ(💆)ぱ(💆)ら(👞)その街(✌)道(🤟)を千曲(🦕)川につい(🏪)て、さかの(🎊)ぼったものだそうです。
「わしが国さで見せたい(💨)も(🗣)のは(📕)」という歌にもあ(🏩)るとおり、東北(běi )の人はな(🏾)かなか(♋)お国じまん(🚇)ですから、何(🏂)よりもまず松島を見(🔦)せたいと(😗)布施(🗻)ふせ(🗻)さ(🙌)ん(🎪)が(🛃)言(🧠)い(✖)まして(🍿)、学校のお(🗽)休み(🔄)の日に(💖)わ(🍙)たしを案(àn )内してく(🥁)れました。
富(fù(🥋) )津(jīn )ふ(💨)っつに滞在している知り人の安否を尋(👆)ねたあ(🚠)と、その漁村(👦)(cūn )から歩いて(💭)行け(♌)ば房州ぼう(🔋)しゅう(🐰)のほうへ出(chū )られる道のあることを知(🐃)りました。鹿(👗)野(🌮)山(shān )かのうざ(➕)んという(📄)山一つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(🚴)た(🌶)ん(👞)じょうじ(🎍)で知(🔤)られた(🎈)小湊こみなとへ出(👂)(chū )られ(🚠)ることをも知りました。か(🦗)ねてわたしは日蓮の『(🚛)高祖遺文(🦕)(wén )録(lù(🧀) )こ(🐏)う(🖕)そいぶんろく』と(🚢)いう本を(📓)読みま(☕)して、あの(Ⓜ)鎌倉か(📂)まくら時代(🦆)(dài )に名高(🎙)い(🤹)坊さん(😚)の生(shē(♑)ng )まれた地方を見(🆕)たいと思っていたのです。それにあの(🚑)書物(🕍)をわたしが手に入れた(♏)の(🍮)は普通の本屋でも(🎥)なくて、東京日本橋人形町の袋物(wù )屋でした。藤(🔘)掛(guà )ふ(🥌)じかけなにが(🌔)しという日蓮宗(🍄)にちれんしゅうの信(🏸)(xìn )者(🚸)で、頭の(📒)はげた(👫)隠居さん(🍐)が一そろい九冊ばかりの、あい色の表紙のついた(🌟)、こころ(⏭)もち小形の和(😭)本(běn )を奥の戸だなからさ(🛄)がしだして(🆖)き(🍠)て(🛃)、それをわたし(🐫)に売っ(🌃)て(👧)くれま(👯)し(🛤)た。そんな思い出まで(🗝)が手伝って、わたしの足を小(xiǎo )湊(🛢)の(♎)ほう(🔳)に向け(🌂)させ(📈)たの(🌻)です。山越しはか(💴)なり寒い時だとも聞(💱)(wé(🐋)n )きまして、(🙀)白(bá(🖤)i )い毛布(bù )にくるまり(🎟)それにきゃは(🛃)ん、わら(🍏)じば(🤠)きというおも(🔅)しろいなりで出かけま(🎪)した。
塩(👽)釜(fǔ(🤵) )しおがまか(💔)ら船で(🔻)出ま(🍵)した。清(qīng )く澄ん(💡)だ海(🤡)水を通(💍)(tōng )して、海の藻(🕙)もの浮か(🌰)び流(liú )れ(🚠)る(🧘)の(⛄)が見えるほど、よ(👝)く晴れ渡った秋(😅)の(🎺)日(🍑)でした。なるほど、あ(😕)そこ(🕜)にも島、(☝)ここにも島。船で見て(🌀)通り(🕛)ます(💟)と、(⚫)指を折って数えつくすこともできま(🍘)せん。その(🌛)島(🏆)影(yǐng )を人の姿(zī(🧥) )にたとえて言ってみる(🗿)なら、立(🐵)っ(😓)ているもの、すわってい(😪)るもの、(👹)し(🍒)ゃがんでいるもの、寝そべっているもの、その(🎖)姿は千(qiān )差万別(bié )ですが(👤)、い(⏭)ずれも松(sō(💔)ng )の緑の模(mó )様のついた着(zhe )物を着ているの(❇)が目につきま(👶)す。松島はそういう(🖕)とこ(🐌)ろです。ここに(🔠)は「ば(🥦)ばが鉦(🛥)(zhēng )か(🏨)ね打つ念仏島ねんぶつじま」という名(🈺)の(🐏)島(🕴)もあります。そんなおばあ(📳)さん(🗑)の着(📀)(zhe )ているはん(🐘)て(🈴)んまで(🏓)が、おそろいの松の(🌡)模様(🚍)でし(📿)た。
七(qī ) (🔂)秋を迎えて(🍢)
その人(〰)を(🏎)仙台(🌜)(tái )か(🥏)ら連れて来て、はじめて(🐄)用が足りたということ(🦐)でし(🏰)た。そんな漁師ことばの通(🧛)弁を(📀)だれがつとめたかと言いますに、その(🛩)耳のいい人はもは(📼)や(🔤)三十(shí )年(nián )近くも仙(🕢)(xiān )台地方(🍔)に(🎪)住(zhù )む(🥏)外国の(🖌)宣教(🦕)(jiā(🎹)o )師でし(👪)た。ローマ旧(🚡)教をひろめに日本へ渡って来た人で、ジャッキと(🍔)いう(😜)名(míng )前(qián )のフ(🚲)ラン(⛓)ス人でし(😾)た。この(🌜)ジャッキ先生、ギリシア語(🐥)の知識もあ(🤱)って、学問のある坊(fāng )さんでしたが、(📍)年百(bǎi )年じゅう、同じような(🕎)黒いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て、なりにもふりに(🎰)も(🚊)か(🎦)まわ(🎄)ずに荒(🐛)浜のほうまで宗旨(🕰)しゅ(🚥)う(🚓)しを(🔆)ひろめに行(háng )くうち(🙍)に、(🤣)そん(✈)な漁師ことばの通(🌐)弁がつとまるほど、(🤡)い(👻)い耳を持(🛹)つよう(💍)にな(🀄)っ(🚨)たので(🎛)す。
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