香(xiāng )蔵
「横(héng )浜貿易と言え(📸)ば、あれに(⛽)は(🌙)ずいぶん祟たたられた人がある(🔖)。」と言うのは平助(🥧)だ。「中津川あ(🎭)たり(👦)に(🔺)は太(🏧)田の陣屋へ呼び出されて、尾州藩か(🔲)ら閉門を(🌅)仰(💤)(yǎng )せ(🚍)付けられた商人も(🚧)ある(📐)な(🕝)んて、(🕸)そ(🍥)んな話じゃありま(🤵)せんか(🐍)。お灸き(🚬)ゅうだ。もうけ過ぎ(〰)るからでさ。」
父(✋)と子は互い(🐰)に(🐵)顔(📷)を見合(hé )わせた。
(🏘)そ(🐏)う考(kǎo )えるのは、ひとり(🔖)用心(xīn )深い(🦐)平(🚢)助(👳)ばかりではなかったのだ。
こんなに浪士側(🙉)が(🥢)迫って行く間(📙)に、一(🐑)方諏(🐌)訪(fǎng )勢は(🕡)その時までも幕府(🍶)の討伐隊を(😅)頼(🔓)みにした。来る、来るという(👉)田(🍒)沼勢が和(💕)田峠(📷)に近づ(👼)く模様(yà(➿)ng )もない。も(🤴)はや諏訪(🍻)(fǎng )勢は松(sōng )本勢と力を合わせ、敵(🍑)(dí )として進ん(😈)で(💖)来る浪士らを迎え(🗻)撃(♑)(jī )つのほ(🎩)かは(🎂)ない。間もなく、(🐈)峠の(🍰)峰から一(yī )面に道を押(〰)し降く(🌚)だった浪士(shì )側は干草山(shān )ほし(💧)くさや(🤢)ま(🚚)の位(🚠)(wèi )置(🤘)まで迫った。そ(😯)こは谷を隔てて諏訪勢(shì )の(🦔)陣(🔯)地と相(xiàng )距(🤸)あいへ(🥪)だ(🧛)たること四、五(wǔ(📮) )町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝(💳)突は(🕤)まず浪士(🔉)側から切(📙)った火蓋ひぶたで開(📴)始さ(🤹)れた。山(shān )の上に(🍹)も(👔)、谷口に(🔱)も、(⬆)砲声はわく(🏠)よう(🕧)に起こった。
「火事はどこでございま(🦃)しょう。」
沿道(dà(🎫)o )の住民はこれには(🚖)驚かさ(🚏)れ(😚)た(👙)。家財(cái )は言うまでもなく、戸(hù )障子まで取りはず(❎)して土蔵へ入れるも(🛌)の(👲)がある。土(tǔ(📵) )蔵のないものは最寄もよりの方へ預けると言って背負し(🛒)ょ(👬)い出すも(✏)のがあ(🔻)り(🌦)、近村まで持ち(🕘)運ぶものがある。
「(✏)青(qīng )山(shān )さん(😅)、あれから宮川先(🔄)生もど(🈺)うなす(🔓)ったで(🏾)し(⏩)ょう。浜(🙏)の貿易には(🗄)あの(🕸)先生もし(🍨)っかりお儲(chǔ )もうけでございましたろうねえ。なんでも一駄だもある(🛋)ほど(👺)の小判こ(🆔)ばんを馬(🤾)につけまして、(🎖)宰領(lǐng )の衆も(🥐)御一緒(🆒)(xù(🥕) )で(👱)、中津川(📵)へお帰(guī(🍬) )りの(🥄)時も手前(qiá(❇)n )ど(🧞)も(🥂)から江戸(🍉)(hù )をお立ちになりました(🐲)よ。」
よく見(🧛)れば、こ(🥞)の頽廃たいはいと、精(jīng )神の無(wú )秩序との中にも(✨)、ただただそ(🏔)の日(rì )そ(🗼)の(💫)日(rì )の(🔰)刺(🗯)激(🌘)を求めて明(míng )日あ(🍳)す(📨)のことも考(kǎ(💪)o )えずに生(🌥)き(🍎)ているよう(🤯)な人(ré(🆒)n )たちば(🛌)かりが決(jué )して(😐)江(👼)戸の人(ré(🍜)n )ではなかった。相(🏯)生町(🐲)の(📖)か(♑)みさんのように、婦人(📍)として(⛩)の教養もろ(🛃)くろく受け(🈴)る(🔘)機会のなか(🔋)っ(🆎)た(🗜)名もない町(dīng )人(rén )の妻で(🥩)す(🎮)ら、世(shì )の移(🚁)り変わりを舞台(🔊)の上(shàng )にながめ(📹)、ふ(👡)とした場面から時(shí )の感(🐖)じを誘われ(🍋)ると、人の(🦗)泣(🤲)かないようなことに泣けて(🥅)しかた(📦)がない(🤭)とさえ言っている(🈵)。うっかり連中の仲間(jiān )入(🦌)(rù )りをして芝(zhī )居(jū(🐤) )見(jià(🌴)n )物には(🌴)出(chū )かけ(🚫)られない(🤲)と言ってい(👈)る。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025