こゝに働(🧥)いてゐる人達は(📶)、百(⤵)姓のや(🕚)うに、(✨)貧乏(💺)はしてゐても、(💪)何處かがつしりし(⬆)たところがなくて、青白くて、病身ら(🦄)しくて、いつ(😛)でもセ(🥣)キを(🌊)し(🐝)てゐる。俺は、そのこと(🚙)を(🤷)考(🕛)へて(🌯)、暗い氣(🌿)持になつてゐ(🍀)る(❣)。石(😸)狩川の大平原(yuán )にゐた方(🏜)が、と(🚮)、(🥌)きまりきつた愚痴が(🏥)、此頃出かゝつてゐる。本當のところ(🚆)、其(🐞)處(🐿)の生活も亦(yì )いゝ(😆)ものでは(🔛)ないが(☝)。
巡(xún )査が云ふのも(⏮)、何處かやつぱり一(yī )皮(🍐)隔て(➖)た(🎵)處から聞えてくる氣がした(🔪)。
「それこそ本當に(🌰)めしも(🥕)喰(cān )へねええんた(😽)事始まるべよ。」
源吉は自分の考へが、皆(jiē )に何(hé )ん(🧠)とか云(🚰)はれる(🕴)筈だと思つた。百(🌇)姓(xìng )は後(hòu )へふんばる牛の(🎙)やうだつた。理(🔵)(lǐ )窟(🚊)で(🍘)、さうと分(fèn )つてゐても、中々(🚧)、お(🌫)いそれ(🏻)と動かなかつた。けれど(⏬)も源吉はそ(📡)んなケチな、中途(💛)(tú )半(bàn )端な、方法はなんになるか(😢)、と(🔳)思つた。何(hé )故、(🦁)そこか(📷)ら、も(🃏)う(🌟)一歩出ないの(🍩)か、さ(💿)う考へ(🚶)た。
百(🛴)姓(xìng )の二、三人は、先生(🍦)の使(💑)(shǐ )ふ「團結」といふ聞き覺えた(♎)言(🍤)(yán )葉を使つて(🈂)、叫んだ。
「誰か(🐸)考へ(🚠)がありません(🐨)か(🐦)。」(🎉)
「(👅)こ(🎠)の野郎共、串だん(🎍)ごみたい(🎦)に、手前(👏)え等ばつきさして、(💎)警察に(🍣)、渡してやるから――今に、(🔖)食はねえめに會(💗)(huì )ふな! 役(⛑)(yì )人(rén )ばつ(🙂)れ(🐃)て行(háng )つて、お前達のものビ(👟)タ/\片ツ(🎞)ぱしか(🐎)ら差(chà )押へて(📺)や(📰)るから。」
「いつの間に(🐡)、かう百姓生意氣(🅿)に(🤕)なつた(🚐)べ。」(🕴)
誰も上(🔌)(shàng )げ(💩)な(🏷)かつた。
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