「(🏙)大まかも、大ま(🏎)かぶり(💿)だ(🏁)と思いますが……」(🍪)
楽長(zhǎng )は(🚗)うなず(📁)くより仕方(fāng )がなかった。孔子はそこでふたたび楽長(zhǎng )を座につかせて、言葉(📅)をつづけ(👐)た。
「(🚻)先達(dá )て珍しく孟孫(💹)がたず(👓)ね(🐂)て来て、孝道のこ(🌆)とを訊いてい(🍃)たよ。」
5(🚝) 子曰(yuē(👗) )く、(🥒)父母の年は知ら(🚡)ざ(😭)るべからざるな(🛋)り。一は(〰)則(zé(😑) )ち以(yǐ )て喜び、一は(🕣)則ち以て懼ると。(里仁篇(🌭)(piān ))
孔子は踵(zhǒng )をかえした。そして、赤毛(máo )の牛を指(❕)さしながら、再(🏟)びい(🔦)った。
楽長と孔(kǒng )子の眼
(🥌)孔子(🐺)は御者(🌩)台に(🦑)いる樊遅に話し(🧓)かけた。
(楽長は、最高(👚)の技術(💭)は手(shǒ(🍄)u )や喉か(🚛)ら生れる(😪)ものでなくて、心から生れ(🚰)るものだ、とい(〰)う事(🕧)だけ(⛩)は、(🍢)どうや(🤛)らわかった(☔)らしい。彼の音楽もこ(😖)れからそろそ(👁)ろ本(běn )物になる(✖)だろう。だが彼は、私(😿)の音楽(lè )論がそのまま人生論(🍅)(lùn )でもある(👽)、と(🔞)いうことに(🏋)は、まだ気(♍)がついていないらしい(👆)。究(jiū )極(👼)の目標を音(💵)楽の(✈)技術(shù )に(🛥)置(zhì )い(🧟)て(🤱)いる彼(👍)とし(🏟)ては、或(🐚)(huò )はやむを得ないことかも知(⛴)れない(💗)。しかし(🈂)急(🐙)ぐことは(🥕)ない。いずれは(👯)彼も、(🐘)人(🚽)生の(🚌)ための音楽(lè )というこ(🐓)とに目を覚(🚓)ます時(👨)(shí )が来るであろ(🥍)う。彼は元(🦆)来真(zhēn )面目な人間な(🥐)の(🎱)だ(🍌)から。)(🦀)
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