芸能人 フェラ 画像9

Aナ(💲)オ(👩)ミはいつ(🌽)でもその(🦇)「(🐞)手」を用いられるよ(🤣)う(🐳)に、勝負の時(❓)は大概ゆ(🤾)るやか(🗂)なガウン(🆎)のようなも(⚾)の(🏙)を、わ(😽)ざと(🐙)ぐずぐずにだらしなく纏まとっていま(📪)した(🎺)。そし(🎙)て形勢が悪くなる(🏪)と淫みだり(🌟)が(🔒)わしく居ずまいを(🍣)崩し(💜)て、襟えりをは(🥟)だけたり、足(🦑)を突き(🐏)出したり、そ(👗)れでも駄目だと私の膝(🖤)ひざへ(🎙)靠れかかって頬ッぺたを撫なでたり、(🚴)口(🍻)の端を摘まんでぶるぶると振ったり、ありとあらゆる誘惑を(💑)試み(😖)まし(🍠)た。私(💹)は実にこの「手」にかか(🧛)っては弱りま(👍)した。就中なかんず(⏲)く最後の手段―――これはち(👢)ょ(🕷)っと書く訳(📄)に行きません(🛎)が、―(😡)――を(🍳)と(🍡)られると、(⛷)頭の中が何(🆎)だかも(😛)やも(🧢)やと曇って来て、急(🤸)に眼の前が(🔁)暗くなって、勝(🐦)負の(🛡)ことなぞ何(🥟)が(🔺)何(✖)やら(🏴)分ら(🚨)なくなって(🔫)しまう(☔)の(🌔)です。

A何し(🤪)ろ三本木と云(👩)へ(🚵)ば昔山陽(🤓)の山(📧)紫水明(🏭)処があつた所(🥚)で、当時は殆(🎓)ど(🎗)京都の郊外に近かつたので、下(🌰)木(🎥)屋町の私の宿(🍒)から俥で行くのに(🏂)随分(🤦)乗りで(🚦)があつたものだつた。幹彦(🌾)君のゐた(🤚)座敷(🎁)からは(🛃)、加茂川を隔て(🌱)ゝ東(Ⓜ)山の三十六峰を窓(⏰)外(🍎)に眺めること(👻)が出(📥)来、朝な／(🌗)＼川原に千鳥(🛤)の啼く声が聞けると云ふ場所柄(🏇)で、恐(🔃)ら(🍅)くあの辺の都雅(🐝)な情(🛥)趣は山陽の住(🐍)んでゐた頃(😤)と(🎙)さう違つ(🗿)てはゐなかつたであ(🌻)らう。だが幹(🗻)彦(🚩)君も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そん(🤰)な(💚)景色(♏)に感(😇)心し(🕣)てゐる風流(🤘)気(🎀)な(👚)どは持ち合はせ(🙉)なかつた。東京に(👳)ゐても(🐏)夕方になるとそは／＼し(⛔)て無上(🥖)むしょうに茶屋酒が恋ひ(🔺)しくなると云ふ年頃(➖)の二人が、(🕶)パンの会以(🙂)来(🏒)久し振(👩)り(🤦)に旅先で落ち合つたの(🖲)だ(😜)から溜らない。互に相棒が(🔂)見(🕰)付か(📉)つ(😩)たので、「待つ(🎗)てゐました(🤓)」と(🚣)ばかり早速(🗝)その(🎋)晩からつ(💺)るんで出かけ(❕)た。尤も(🍶)幹彦(🏙)君の(🕸)方が一日の長がある訳(🌁)で(🍰)、此方へ来(🉑)てから(😌)知り(🍄)合ひになつた三条(🤙)萬屋の若主人の金(📂)子さん、(🔢)その(🦄)他二(🌼)三(🦆)の人々を案内役に誘ひ出(🌍)して、最初に花(🦔)見小路の「菊水」へ行つて(🍋)晩飯を食つた。今で(➖)はあの菊水の(👻)近所(🏘)に茶屋や置屋おきやが(🌌)一杯に建て込んで(🖊)しま(🧓)つ(🌋)たけれ(⛓)ども(⛱)、(💀)当(🏓)時は閑静な原つぱの(🧀)やうな所にあの(🥗)鳥屋が一軒だ(🚅)け(👼)、ぽつんと建つてゐたやうに(📷)覚えてゐる。聞く所に依れば(👵)もと(🐸)あの辺は(🌫)建仁寺の地内で(💻)あ(🍸)つたのを、祇園の女紅場にょこうばが(⏹)寺(🍘)から借りるか買ふかして(🕯)、ぽつ／＼色里を彼処へ移すや(🌻)うにしたので、(🚤)初め(🤰)は狐や(📦)狸な(🚠)ど(🗼)が出たものだと云(🤵)ふ。し(👱)て見れば(🖼)ちやうど(🚅)あの時(🤨)分が(🤵)花見(😣)小路の(💀)開けか(🤹)け(🧚)た時であつたか(🌐)も知れ(♍)ない。ま(🦆)だ重なお茶屋は大概四条(🥂)通り(🐉)の北、新橋方面にあつ(🌈)て、(➖)たゞ万(🍱)亭(❣)が今と同じ所、花見小路の曲り角にあつ(🍞)たの(✉)を記憶するけ(💌)れ(🗳)ども、その外には女(🌾)紅場（即(➗)ち祇園演舞場、(🌒)都(💼)踊りをやる所）があつた(🤞)ぐらゐで、あの花見小路から(📩)今の東山線の電車の走つてゐ(🔃)るあた(🍆)りは実に(🌓)淋しいものであつた。さ(🈁)う云へば真(😏)葛ヶ原な(😹)どゝ(🏣)云ふものも残(🧗)つてゐて、高台寺からあの(🍣)電車通りへかけ(😁)てひ(🚨)ろ(🎹)い(🔆)野(🌌)つ原で、(🔑)ところ／″(🍀)＼に大木が繁つて(🌍)ゐて、そ(🥣)の(🚂)中(🤧)に一軒(🕒)風流(🦑)な構への小料理屋(🌩)があつた(💺)。或る時私はその料理(⛰)屋で幹彦君(🤘)と(⛲)酒を飲んだら(❎)、お酌に出(💆)て来た(🚌)そ(🍴)の家の娘(🥫)らしい(🦇)女(🈸)が非常なる文学少(〽)女で、(🏴)頭は島田に結つて(📏)ゐ(🐱)ながら突拍(🦑)子もない尖端的な(🚫)こ(🎶)と(🗳)を(🕎)云ふのでび(🏼)つく(💏)り(🏝)させられたこ(🦊)と(🛄)があ(👙)つ(🕐)たが、その料理屋もどの辺(😔)にあつたの(🔫)や(🐚)らもう今日では見当も(⬆)付か(😩)ない。ま、そん(🥉)なやうな訳(🌌)で、鳥屋(🍻)の(🛠)菊水なども(📸)植ゑ(🚰)込みの奥(🚹)の(🏙)池の汀(👬)に離れ座敷が建つてゐたりして、(🌳)ちよつと向島の入金いり(⬜)き(🅿)んのやうな感じだ(🚚)つた。「日記」(🎍)を見ると、それから私たちは富(👎)永(🚊)町の(🦂)「(🤥)長谷(🏫)仲」と云ふ(🍉)家へ行つたと(🔺)あ(🙋)る。「やがて金子さ(🆗)んが『長谷仲』と記した(🆘)家(🧑)の格子を開け(😋)て、(📃)一同を中へ連(🍇)れ(🥞)込んだ。細長い土間を一(🎰)二間行く(⏳)と、左(🥘)手が上り框で(🥋)、『長町女(🌐)腹切』の舞台(🥃)で見た(🍽)や(🌏)うな、抽(🤲)出し(🥐)の付い(✡)た(⏺)梯子(🌓)段がある。天(🦃)井でも、(🈺)柱でも(🔝)、板の間で(🦄)も、悉く(✡)古びて黒(⏺)光(⬅)りに光(🤴)つて居る。通(〽)されたのは二階の奥の、八(🏯)畳か(🔨)十畳程の座(😚)敷で(🕉)ある。先づ座布団と脇息き(😣)ょうそ(🕒)くが出て、次に燭(🈯)台(🔸)が四(🍈)つ運ばれると(⚪)、ス(⚫)イツチを拈つて電燈(🙊)を(🏮)消して了ふ。寺の本(🕍)堂(🤣)の来迎柱(🐰)の前に控へたや(😺)うで、(💎)蝋燭(🍂)のは(🖍)ためく(🔝)儘に(🐶)、部屋の四壁へ明暗定まりな(🍑)き影が浮ぶ。何(🥞)となく(🏬)西鶴の物語(🙋)や(😃)近松の浄瑠璃本の男(👃)女の魂が綿々たる恨(🎁)みを現(🎓)代人に囁く(🐼)やうな、因(🏞)襲的(🏉)な哀愁がじめ／＼と(🎪)歓楽の(⛽)底を流(😴)れて来る。松本おこうと云(✒)ふ老妓が、(🥓)錆を含んだ(👈)皺嗄(🌸)れた喉で(💳)、京の地謡を唄つて聞かせる。………厚化粧の(🙁)両頬へ臙脂べにを染めて(🛃)、こ(🌱)つてりと口紅をさした富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の(🙏)中から(🚢)抜け出したやうな(🐭)顔を(🛥)して(🎡)開け(📈)放した障子(😮)の板(🐱)敷の闇へ梯子段(🍓)の下(🍎)から音もなく(🐐)現れる。………いた／＼しい程に細(🌂)く痩(👲)せて、すつ(🚜)きりとした(🎋)撫(🦃)で肩(👝)の姿、梅幸の舞(🏵)台顔に似(🌺)て少し小柄な艶麗(🏐)の面ざし。何の表情もなく(👢)おつとりと済まし(📎)て据わつて居る(🍖)だけで、座敷中が(🍢)輝く(⛰)ばかり、(🤥)まことに触(🔎)らば消えなんとする(🥓)風情である(➰)。富次と云(⚫)ふ舞(🚫)子が『屋(🚰)島』を舞つた後で、此の女が(✋)舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後でこの(🕙)女(🎖)の舞(🤒)つ(💋)たのが(👆)、「わしが在所(🎈)は京の(🗯)田(🍊)舎(👫)の片ほとり、八瀬や大原(🛤)の………(🎞)」と云ふあの唄であつた。今でもお上りさ(👐)んが京の舞を見(📷)た(🍸)いと云ふ(♏)と(🆘)、大概(😇)これと「京の四(🔋)季」をやる。し(😌)かし此の頃は島原を除いては燭台を(⬇)使ふやうなこともだん／(🚴)＼廃れて行(🚟)く。三味線など(🍟)も、特に注文し(💺)な(🚚)い限(🈷)りはあの京(🐱)風のぼ(⏱)ん／＼(🖨)と云(🎒)ふ(🕚)鈍い音(🐊)のする地唄(🕰)の三味線を持つて来ることは(🏿)殆どない。年々東京風に化し(🌲)て長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では、特別(🏯)の温習(🔱)会でゞもなければ、(㊙)お座敷であの長い地唄の「屋島」を舞つて見せる(🚮)やうなこともな(🙋)く(💠)なつてし(👉)ま(🍔)つた。それにしても「(🗻)京の舞ひは如何にも大まかな、悠長(😅)なもので(🚘)、(😎)技(👨)巧の小細工よ(🤦)りも、(💣)只(⏮)管(⛷)に余(🛢)韻を貴ぶ風(🥀)が見える」とか、「黒地に金糸の刺(🔮)繍を施した総模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞ(🎗)き、(🤖)長い裳裾の(🤬)隙から白(👰)足袋がちら／(🍠)＼(🏵)とこぼ(📱)れて、………さながら『左小刀の人(🦔)形』が動き出したやう(🚰)に神韻漂渺と(🔷)して、荒れす(✨)さんだ遊子(🌀)の心(🈁)を、(🤾)甘い想像の国に(🛴)誘う(🍂)て行く」(🏀)とか書い(😦)てゐる(🙃)けれども、その時の(🛡)私は事実そんなに感心したかど(🎨)う(🐎)か(🕌)怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみ(🍄)ると、あの時分の(🛢)陰気(🕴)で(🦍)古風な祇(🛫)園の情調がな(🖕)つかしく思ひ出(🤒)され(🚁)るのである。まことに「柳暗(⤴)花明」と(🗃)か「狭(⛵)斜の巷(💥)」とか(🛥)云ふ言葉(⛓)は(🥤)、(⏸)あの(😞)頃の祇(🚉)園や先(🍄)斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲(✌)気にそつ(🚡)く(😞)り(🎄)あ(🌔)てはまつてゐ(😷)るのである。あの、鬢のとこ(🎌)ろに特長のある京風の(🍾)髪の結ひ方なども近頃はめつた(📮)に(🌑)見(👀)られなくなつたが、(😝)あの時分には(🎰)みなあの髪だつ(🏏)た。そして(🧀)口紅もあの玉虫(🗞)色(🐳)に光る、光線(📙)の加減(🌙)では青く真つ黒にさへ見える、東京(🚵)で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴(🧦)だつ(🦕)た。私は今に(👊)して思ふのである(🚡)が、(🆗)厚化粧をしてそ(🐊)の(🛹)唇を青貝色に光(🔜)らして(🗑)ゐたあの時分の京(🧓)の(🚾)女は、(🍾)何と冷(🆙)めたく美し(😁)かつ(🚲)たことであらう(🔪)ぞ(🚡)。今(💗)日(📴)で(🛥)もそれらの美(📀)女の面(🍩)ざし(⏮)は一(🔆)種幽(🗝)鬼のやう(🤞)な凄さと夢の(⛅)中の幻のやう(🚕)な仄かさ(🆙)を以(⏩)て朦朧と(💍)私(🤳)の眼前に浮か(🍻)ぶ。私は実際に(💜)は見た覚えが(🛸)ない(🏳)が、昔のうら若い女房が鉄漿かねを染めた口(🐮)元に(😐)あ(🦊)の玉虫色(♉)の(😵)紅をつけてゐたとしたら、その青白(🦒)い、(👣)血の(🆔)気や赤味の(🐀)微塵もない顔の妖なまめ(🥨)かしさは、ど(🥍)んなであつたら(📿)うかと思ふ(🚭)。兎(🍲)に(🔝)角(💣)ま(👑)だあの(♌)時分までは、長い(⛹)伝統を持つ封建時(🔔)代の京女郎(😑)の美が、あ(🦀)の女(💛)たちの表情の(🐤)ない(🚋)顔(👣)に(🚶)霜のや(🕒)うに(📨)寒(👆)く白々(🧦)と凝(🐆)結してゐた(👁)。蓋し(😭)あの(💩)時分の(🏦)女はさう云ふ俤(🎖)お(🚦)もか(🏷)げを伝(🕓)へて(📲)ゐ(🥥)る最後のも(🌒)のではなかつ(🖍)たであらうか。

A斯波美佐子(🧀)様(🏊)

Aそ(🏳)れきり(🚚)私(🤼)は、(😬)彼女と口を(🐹)ききませんでした。

A「ああ(🌃)、お泊(🥄)り、明日は(❕)日曜で己も一日内(😇)にいるから」(🐥)

A　(✨)むち(😓)の音におび(🏻)やかされ(🚉)つつ、くろん(🌁)ぼはのろ(🆘)くさ(👔)と二つ三(🛵)つの(🥒)芸をした。それは卑(👸)猥ひ(🎮)わいの芸であった。少年を置いて(🥈)ほ(🙅)かのお客た(🏘)ち(🏙)はそれを知らぬのだ(📗)。ひと(🛍)を(🔚)食うか食わぬか(⭕)。まっかな角が(📹)あるかな(🧤)いか。そんなことだけが問題であ(🌕)った(⛷)の(🤙)である。