日本《で ん ま オナニー》2行目ライン
で ん ま オナニーあらすじ
その(👰)片桐ま(🐵)で行くと、飯田(tián )の(🔚)城下も近い。堀石見守(🍃)ほ(📱)りい(👚)わ(🔅)みのかみの居城はそこに測りがたい(⛪)沈(shěn )黙を守(🈯)(shǒu )って(✡)、浪士らの近づい(💓)て行くのを待(🆎)っ(🤟)ていた。その沈黙(🎒)の中(🐌)には(🔮)御(📶)(yù )会(📤)所での(🔷)軍(🌁)議、(🚘)に(🐅)わかな籠城ろう(🛡)じょうの準備、(➖)要(yào )所要所(suǒ(🚔) )の(🏄)警戒、(🏐)そ(🏔)の他、どれほどの(🔯)混乱を押し隠(🏌)している(🥇)や(🆎)も(⤴)知れな(⬇)いかのよ(🎄)う(🏏)であった。万一(🕘)、同(tó(🎀)ng )藩で籠城の(🎽)ことに決(💱)したら、市内はたち(🌟)まち焼(🚠)き(🐾)払われるであろ(🎷)う。その(🍮)兵火(🕒)(huǒ )戦(zhàn )乱(🦋)の(🔢)恐(kǒng )怖は老若男女(🍡)の町の人々を襲いつつあった。
「(🎴)半蔵(😤)(zāng )さん(🗑)、こ(🎴)の(🍌)騒ぎは何事でしょう。」
「(😯)何、諏(🌈)(zhōu )訪だ？」(🏵)
二十三(🍿)(sān )日には浪士らは片桐かた(✡)ぎりまで動(dòng )いた。その辺から飯田(👼)(tián )へかけての谷間たにあいには、数(shù )十(shí(❎) )の郷村が天(❇)龍川の(😽)両(liǎng )岸に散(sàn )布してい(🌥)る(🍅)。岩崎長世なが(🤥)よ、北原稲(📶)雄、片桐春一し(💼)ゅんいちらの中(zhōng )心の人(📁)(ré(🎳)n )物(⏪)をは(🎗)じめ、平田篤胤(🍫)没後(hòu )の門(mén )人が堅く根(gēn )を張っているところだ。飯田に、山(😹)吹や(♒)まぶき(📽)に、伴(bàn )野(🏊)ともの(🐠)に、(🏛)阿(ā )島あじまに(🔖)、市(🏭)田(tián )に、座(⤴)(zuò(☝) )光寺に(⤴)、その他にも熱(🆒)心な篤胤の使徒(tú )を数えるこ(🚙)とがで(🌋)きる。こ(💖)の谷(🔗)だ。今は黙(🈲)ってみてい(✡)る(🎞)場合(🍹)でないとして、北原兄(xiō(📛)ng )弟きょうだ(🛬)いのよ(😚)うな人たちがたち(✏)上が(🚕)ったのに不思議もない。
ちょうど松本(🎲)藩主(😝)(zhǔ )松(sōng )平(píng )丹波(bō(🗣) )守(shǒu )まつだいら(🛐)たんばのかみから派遣せられ(🌤)た三百五十人(rén )ばか(📐)りの兵(🈹)は長窪ながくぼの(👚)陣地(🔇)を(🤨)退いて、(🔮)東(dōng )餅屋(⏮)に(😞)集まっている時(shí )であっ(🚪)た。も(🚧)ともと松本(🎩)藩の出兵(🛳)は追討(tǎo )総(zǒng )督田(🚿)沼玄蕃頭(💽)げん(🚁)ばのかみの厳(yán )命(👅)を拒みか(🐤)ね(🏋)たので、沿道警備のため長窪まで出陣したが、上田藩も松(sōng )代(🧖)(dài )藩まつし(😅)ろは(🚛)んも小(xiǎo )諸(🍔)藩こもろは(🌭)んも出兵しない(🥛)のを知っては単独(dú )で水(🍩)(shuǐ )戸浪(làng )士に当たり(㊙)が(🎍)たいと言って、(🐲)諏訪か(🙍)ら繰(qiāo )り出す人数(shù )と一(yī )手になり防戦したい旨(zhǐ )むね、重役をもって、諏(zhōu )訪方へ交(jiāo )渉(🏠)(dié )に(🧘)来た(🙉)。諏訪(👁)方と(😢)しては、これは思(🏰)(sī )いがけ(💉)ない友軍を得(dé )たわ(🥩)けである。早速(🐈)(sù(🅱) )、(👊)物頭ものがしらは歓(🏾)迎の(🈷)意を(🚳)表し(🧜)、及(🏡)ばずなが(🏧)ら諏訪(🌸)藩(fān )で(😕)は先陣(🧀)を承るであろう(🦈)との意(🆚)味を松(sōng )本方(🗨)の(🕔)重役(⏹)に致(👀)い(🏂)たし(🐢)た。両餅(🥇)屋焼(shā(🍛)o )き払いのこともす(🧗)で(🈂)に決(🥔)定せら(🔟)れ(🛰)た。急げとば(🦔)かり、東餅(bǐng )屋へは松本勢の手で(🔴)火を掛(🙅)け、西餅屋に(👣)控えていた諏訪(fǎ(🈲)ng )方の(🆕)兵(🐆)は(🔭)松本勢の通行が全(📞)部(🛌)(bù )済(jǐ )むの(👂)を待って餅屋(🎠)を焼(🥖)き払った。
江戸は(👶)もはや安(ān )政年度(dù )の(🌩)江戸ではなか(👟)っ(🎯)た。文化文(🥃)政のそれではもとより(⏹)なか(📹)った。十年前の江戸の旅にはまだそれでも、紙、織り物、象牙ぞ(🎾)うげ、玉ぎょく、金(jīn )属の類た(🥐)ぐい(🏡)を応用した(👌)諸(zhū )種(zhǒ(🌁)ng )の工芸の見るべき(🉑)ものもない(🌺)ではなかったが、今(✖)は元治年代を誇るべき意匠(🆓)とても(🚮)ない(🔵)。半蔵(👁)はよ(📏)く町(🎶)々の絵草紙(zhǐ )問屋(wū )えぞうしどんやの前に立って見(jiàn )るが、そこ(🔷)で売る人(rén )情(qíng )本(🏤)や、敵(dí )打かたき(🗽)うち(💌)の物語や、怪談物なぞ(📻)を(🎼)見ると(⛰)、以(yǐ )前に(🥖)も(⛰)増(🤚)して書物(🔔)としての(🏼)形も小さく、(🈷)紙質(zhì )も(⏳)悪(🦎)あしく、(⤵)版(🥦)画も粗(🆘)末に、(🥠)一切が実(🎽)に手(🔱)薄(📨)(báo )てう(🐱)すにな(🃏)っ(🚽)ている。相変わらずさ(💍)かんなのは江戸の(🉐)芝(🥂)居(🔔)でも、怪奇なものはますま(🎲)す(🗽)怪奇(qí )に、繊(xiā(💕)n )細(xì )なも(💫)のは(📄)ま(〰)すます繊(🍤)細だ。とがった神経質と(🕠)世紀(jì )末の機知とが淫(🐲)靡い(🍨)んびで頽(🐥)廃たいは(🔟)いした(🍤)色彩に混じ合っている。
二(èr )、(🐷)間道に修繕(🏢)を加(jiā )う(🎫)ること(😕)。
「うんにゃ、そ(👯)う言(🏽)わず(👏)に(🚶)、片(piàn )桐の(🛄)宿まで(❕)まいれ(🌿)ば許(xǔ )してつかわす。」
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