「私はけさ、(🦇)君(jun1 )らの中のだれかが打(dǎ )っ(🕑)た板木の音(🐪)を(🍳)聞きなが(🚥)ら、(🥞)ふと、(🕯)こ(⚾)の話を思(🎷)(sī )い出したが、(🏽)それはおそらく(💮)、けさ(🈶)の板(🦃)木が、ここの生活(huó )にふ(🕥)さわしい心をもっ(⏩)て打た(🍠)れ(😪)ていたからだと思う。君らの耳にあの(💝)音がどう響ひ(🥔)びいたかは知(🏠)らない。しかし、私は、(👧)あの音か(🥎)ら(✝)、この塾はじまって以(😩)来(🛁)(lá(🍏)i )のゆ(🌘)たか(🤔)な感(🙃)じをうけた(💍)のだ。じっくり(🐽)と(😱)落ちつい(😃)て、すこしも(🥦)軽はず(🌒)み(👻)なと(🍣)ころのない(🌩)、ま(💪)た、すこ(😅)しも力りきん(🛬)だところのな(😛)い、おだやかな(👀)、そし(✅)て辛抱し(☝)んぼうづよ(🍪)い(🤠)努(nǔ )力、――心(🦊)(xī(🔸)n )の底に深(😏)い愛(ài )情をたたえた人(🔼)(rén )だけに期(qī )待(dài )しうるような努力(lì )を、私(📤)はあ(🗓)の音から(🚝)感じとり、こ(💉)れこそここ(➗)の生活を象徴(♏)しょうちょうす(🦆)る(🍹)響(❗)きだと思った(✨)ので(🎂)ある。―(🏦)―(🌜)私は、しかし、(🔛)奕堂和尚(🛃)のよう(🚫)に(🏫)、(🐝)だれが、どんな気持(😨)ち(🥙)で、今(👫)朝の板木(🧢)を打(🛶)った(🐵)かを(🏴)、しいて知りたいとは思(🤫)わ(✂)ない。それは、もとも(🎲)とこ(🥊)こ(🈲)の(🐸)生(shēng )活では(☔)、だれがど(🔢)んな働きをし(🔱)て(🗞)、どんな名誉めいよ(🤙)を(🏯)担になうか(🚐)という(💟)ことは(🦑)、あ(♈)まりたいせつな(🔄)ことでは(🥕)ないから(😾)だ。ここの生活(huó(⌛) )でた(🌄)い(👨)せつなのは、名で(🎁)なくて実である。心(🦍)である。その心が(📎)むだになら(🏰)ないで、(🏿)共(🍰)同生活全(🔆)体の中に生(shēng )かさ(🎥)れ(🆎)てい(🥠)けば(📞)、個々の(🐏)人(rén )の(📻)名な(😪)どは(🐹)、(😎)しいて(⏫)問題にする(🔈)必(😆)要はない(💟)。そういう意味で、私は、(🗻)今朝のよう(🕯)な(😉)板木の打ち(🤝)かた(🖊)をする(❄)心(xīn )をもった人が、君(🍗)らの中(⛩)に、(🔃)少なくと(📺)も一人(😠)だ(😚)け(😰)はいる、と(😟)いうこと(⌛)を知っただけで満足した(🏉)いと思う。そして、その一(yī )人(rén )の(😨)心が、(🎑)おたがいの生活(🎍)の中(zhōng )に、(💛)すこし(🏭)も(🌞)むだにならないで生(shēng )かされて(📇)い(💥)くことを、心から期待(🔳)したい。…(🧦)…つ(🌈)まり、(😂)愛情に(👼)出発した、おだやかな、しかも辛抱(⏲)(bào )づよ(🍬)い努(🚛)力、そういう努(nǔ )力を、(🧢)単に板(bǎ(🐪)n )木を打つ場(chǎng )合だけで(🧕)なく、すべての場合(hé )に払はらっ(🙌)てもらいた(⏸)いので(➖)ある。……名を求めず、ひたすらに実を捧ささげる(🥝)という気(qì )持ちに徹(chè )てっ(🖊)して(🦂)、(🌼)そういう努(nǔ )力(lì(💕) )を、(🥩)みん(🚥)な(🚶)で(⛔)払(fǎ(🏼)n )ってもらいたいのであ(🤸)る。―(🏸)―(😚)」(🎁)
「妙みょうな(🍐)もんだね、選(💣)挙(jǔ )なん(👉)て。」
そのあと、就(✊)寝前の行事とし(😫)て、最初の静(jìng )坐せい(✂)ざがはじ(➿)ま(🦉)った。塾生たち(🦌)は、(🔨)各(🏦)室ごと(🤱)に、(🎓)きちんと縦(🐪)たてにならび、朝倉先生(🏾)の(🏾)指(zhǐ(🚇) )導にしたがってその姿(🕘)勢(🎴)をとった。
食(💦)後には、みんな(⏪)卓(zhuó )についたまま、雑談的に感(gǎn )想を述べあっ(🛢)たり(😛)する時間が設(😵)けられていた。次郎(láng )は、その時間が来るのを待ちかねていたように立ちあ(📩)がった。そして、みんなに今(🧞)朝の起(🥗)床(🤓)(chuáng )の板木の(🧘)いきさつを話し(🚑)、最後(🎟)(hòu )につけ加え(♐)た。
相(📄)談(🕒)は安(ān )易(🤛)あんいにすぎるほど、すらすら(㊙)と(🎵)はこ(🙍)び、ほとんど無修正だった。特異とくいな行事を(🔍)期(🎗)待して(🧞)いた塾生(shē(🍡)ng )たちにと(🔰)っ(🍪)ては(👭)、(🧀)多少物足り(💫)なく感じられたらしか(🐜)ったが、そ(🍿)のた(🌱)めに、(🚞)これという強(⛑)(qiáng )硬きょ(🏘)うこうな主張(⭐)も(📨)出な(🌺)か(💄)った。最も多く発言(yán )し(🐣)たの(🤓)は飯(fàn )島だった。しか(🅾)し、それも、自分(fèn )の存(🍯)在を(🐛)印象づける目的以(yǐ )上(shàng )の(💊)発言ではなく、たいていは原案賛成の意見をの(🔄)べ、同(🌕)時に進(🐋)行係をつとめ(📪)る(👾)とい(⬇)ったふうで(🌜)あっ(🐪)た。田(tián )川(chuān )は、はじめか(👸)ら終わりまで、一(😩)(yī )言も口をきかなか(🤙)った。
塾長(🌙)(zhǎ(🕔)ng )室(🏯)の掃除(chú )は(🍹)、朝倉先生(shēng )夫妻(qī )が、空林(🏐)庵(⛸)の掃除をすましたあと、給仕の河瀬かわせに手つだ(🛸)ってもらって、自分たち(🏩)の(🛥)手(shǒu )でやることになっ(👔)ていたが、次郎も、都(🔰)合がつきさえすれば、手つだうことに(🤝)していたのであ(⚓)る。
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