源吉(jí )は(🎆)然し、やつぱり外の百姓達(👟)(dá )と(🛑)同じやうに、さうい(🤱)ふことを、(🐞)たゞぼんやり考へてゐた(―(💇)―考(🌖)へて(📬)ゐ(🐄)たとは云(yún )へ(🛄)ない(🈹)程度であ(🏣)つたが(🕋))が、そのぼんやりした考(🚧)(kǎ(😎)o )へ?(🧜) が、今度(dù )は、源吉(🍭)(jí(💚) )自身の經(🏉)驗(🍵)で、少(shǎo )しづ(😽)ゝ形を(🐣)とつてき(🕸)た。そし(🛁)てその(🉑)ことが、もう(🌊)一歩(bù )思ひ切(🌯)(qiē )つた跳進をした(❌)のは、校長先生(🔏)の話したことであるやうだつた。こんな簡單な、分りきつ(🔥)たことを(🧓)、然(rá(👇)n )し百姓(xìng )は一生が(🗓)か(🌰)り(📿)で分(🖇)つた、或ひ(🚮)は分(😯)らず(👥)に(🕺)終ふことさへ(⛱)あ(🧡)つた(🐷)。分らずに終ふ(🎸)こ(🈹)と(🔢)が、かへつて多(🎢)かつた(🥨)。
そ(🍝)こで(🤽)、(🌺)それ(👌)に「幹部(bù )」のものが二人(😟)加はつて、都(dōu )合五(wǔ )人(rén )で(🐟)「停(tíng )車場の(💿)ある(🍧)町」(🤥)の地(dì )主の家(⛳)へ出(🏤)(chū(👡) )掛けることになつた。それから殘つ(🥚)た幹部が、百(📂)(bǎi )姓二、三(💞)人(rén )とで、村(🎚)中の百姓家(jiā )を※(「廴(🤺)+囘(huí )」、第4水(shuǐ(🍐) )準2-12-11)つて、(⏭)今迄の成行きを話し(🐌)、愈※(🌘)(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手を組(🎉)み(🎖)合はせ(😧)て、皆一(yī )緒に――一人(🤞)(rén )も地主へ裏(🐃)切るものがないやう(🔲)に、どし/\や(🗂)ることにすると(🤤)いふ(🤔)こ(🏙)とを(🚅)云つて歩くこ(🏃)とにした。
それ(🚳)で、――それで百姓達が、(🖕)やうやく、殺氣立つてき(🔝)た「やうに(🕯)見(jiàn )えた」(🐵)。自(zì )然、そして幹部から(🕓)、(🎉)その氣勢が、だん/\一人々々と、傳(⛲)(chuán )つて行(háng )つた。誰(📫)も何ん(🏾)と(🕘)も云はなくても、石(🐦)(shí )山(👌)の家に、(💆)成行きを知るため(🐜)に、百姓がわざ(🥗)/\(🗒)出(⏱)(chū )掛けてく(🙀)る(👎)ものも出來てきた。無(🏂)口な百(🚜)姓も、(🧞)口少なではあるが、苛(🚢)立つた調子で、(🏧)ムツツ(🈷)リ/\ものを云(yún )つて(🐬)行(háng )つ(👎)た。
源吉は、村(❕)の人達五、六(liù(🥁) )人と、朝(😑)里(🐄)の山奧へ入(rù )つて、(🐁)しな(♍)の皮はぎ(🌺)に(🍃)雇は(🌑)れ(♟)るため(🌫)に、雪が(🈸)降つたら出掛ける(📝)ことに決めてゐた。それが(⛵)二月一(🏨)杯できり上(shàng )ると(🛤)、余(yú )市(shì )の鰊場へ(🍜)行く(🌆)ことになつてゐた。そし(🕢)て四月の終り頃(qǐ(🔶)ng )村へ歸つてくる。それはどの(🏦)百(bǎi )姓(🥈)も大(😯)抵(dǐ )さ(💓)うした。――そ(🍽)れ(🕓)で百姓の生活(🐧)がカチ/(🍷)\(🛴)だつた。
夜(⛽)に(🛌)なつ(🍖)て、母親が、お(🥞)芳のこと(🌐)を「驚(♏)い(🔏)た(➿)も(🚌)んだ。」と云(🌼)つた(🏟)。源(yuán )吉(jí )はその時は何(😮)(hé )時ものむつちりにか(🕌)へつて、(🌭)飯(😷)を食(shí(🐌) )ひながらだまつて(🕙)聞いて(😶)ゐた。
(👦)お芳は(😤)、何度も(🗜)/\學生にすがつて行つた。「誰の子供(🧢)だか分(🚬)る(👄)もん(🎗)か。」終ひにはさう云(🍪)(yún )はれた(🙂)。そのうちに、身(💘)體のそん(🗾)な事情(qíng )で、カ(📮)フエ(🏴)ーの方(fā(🎰)ng )も工(gōng )合(🌭)わるく(🔞)なり、(🗯)大(dà )きな十ヶ月の(📥)腹(🐞)で、歸(🏇)つ(🎃)てき(📈)た。
(🍚)工場が、大き(📵)な機械(xiè )の※(「(🌋)廴+(🌐)囘」、第(dì(🚔) )4水(🐶)準2-12-11)る音で、(🤫)グアン/\してゐる。始めの一(🍍)週間位は、家に歸つ(🤼)ても、頭も、耳(ěr )も工場(🏧)にゐるときと同(🚀)じや(👖)うに、グアン(🌚)/\して、新聞一枚も(🔰)讀め(🔘)なくなつてしま(😬)つた。俺は、この(🕹)まゝ馬鹿に(✔)なつ(🥩)て行(há(😲)ng )くのかと思つた。
誰も(🛤)なかつた。
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