由は校長先(xiān )生を見ると、(✏)頭を(🗒)さげ(🌐)た。が(🚗)、(👚)何も云はずにす(🍿)ぐ(📧)又爐邊に坐つた(🛑)。そして兩(🧘)膝頭と顎が喰付(fù )くやうに、圓まつ(🥝)て寢込んでしま(🈷)つた。
何臺も何臺(🖲)も過ぎて行(⛹)つた。誰(shuí )か(🌿)ゞ(🚋)源(yuán )吉の家(jiā )に言葉を(🚋)かけてゆくも(🐖)のが(⏱)あつた。母親(qīn )は、や(🔖)うや(🐷)く戸をあけて表へ出てみ(🏪)た。その時は(🔳)丁度もう終りさうで(😂)、鈴(líng )木(💪)の石が、母親をみ(😦)て(🐖)、「やア、お婆さ(🏊)ん、行えつてくるど!」(📿)と(🐣)言(⏳)葉(yè )をかけた。
あとで(🕳)、母(🏆)はとう/(🔺)\(🏘)その(📸)晩(⛎)のことを云(yú(📰)n )ふと、
源吉(🏞)は然し(🏀)母(📐)(mǔ )親の云(🥍)ふことには、別に何(🈶)んとも(➗)、た(💲)て(🧙)をつ(🃏)く(🗃)やうな(🚕)事は云(🍻)ひもせず(🧕)、しも(🚎)しなかつた(🧓)。ムツシリしてゐ(⛔)た。こ(🧀)とに(🤐)、源吉は、この事が(🛁)あつて(🌄)から、ず(🙄)ウと、何(✔)時ものムツシリ(🔼)がひどくなつて(💍)ゐた。母親にはそれが分(🎰)つ(⛄)た。源(🎎)吉(jí )は、ひどくム(🔸)ツシ(🌲)リ(🐚)し出(chū )す、その次(👺)には何(hé )かキツ(📓)トいゝ(🗻)ことがな(🍜)か(🏈)つた。大きなことをやらかす前(qián )、源吉(🅾)は鐵の(👳)固まりのやうに(🎥)だまり(🍄)こくつてゐ(🕣)た。母親はそんなことが無ければ、(♐)とそれば(🦒)か(🙄)り思(sī )つてゐた。だから、何時もの愚痴(chī )が母親(qīn )の口か(🔱)ら出た(⏱)。
(🐩)源(yuán )吉(jí )は(🔰)上り端に腰を下すと、やけにゴシ(😯)/\頭をか(🕦)いた。
源吉(📅)は小さい時(shí )か(🚭)ら、は(🕕)つきりさうと(🗑)云へ(🐳)ないが、(🍰)ある考へを(💱)持つてゐ(👵)た。源(yuán )吉の父親が(🐎)、(🎿)自分の(🗨)一家をつれ(😈)て、その(🅿)頃(🔴)では死にに(🐽)行(🏣)く(👸)といふの(📬)と(🏁)大し(🅿)たちがひ(🈳)のなかつた北海道にやつて來、何(hé )處へ行つてい(〰)ゝか分らな(🌊)い(🍆)やうな雪の廣(🚝)野(😇)を吹雪か(➰)れながら、「(💚)死ぬ思(🤹)ひで(⛅)」自分(fè(🦑)n )達(🐠)の小(xiǎo )屋(wū )を見付けて入つた。その(🙋)頃、(🐳)近所を平氣で熊(⛱)(xióng )が歩い(🦅)て(🍿)ゐた。よ(🆘)く馬がゐなくなつたり(👆)、(🕧)畑が(💓)踏み荒(😆)ら(🈺)され(🅱)たりした。石狩川(😝)の川(🐞)ブチで熊が鮭(🦒)(guī(🔗) )をと(😫)つて(🚗)ゐる(🐑)のを、源吉の父(💄)が(👅)馬(mǎ )を洗ひ(👪)に行つた途(tú )中(🍖)見て、眞(🎐)青になつて(🧗)家へかけこん(📉)で(🐊)來たことが(📀)あつ(🥄)た。夜になると、食物(🔐)(wù )のなくな(🍽)つた熊が出(chū )てくるので各(gè )農(nó(🥇)ng )家では、家の中にドン(💪)/\火(huǒ )を(🏼)焚(🏍)いた。熊は一番(fān )火(huǒ(🕟) )を恐れた(📫)。源(🚣)吉は(⤴)小さい時(shí )の記(⬅)憶で、夜になる(🚂)と、窓か(🖋)ら熊が覗いてゐる氣がして震(zhèn )へてゐたこ(🍹)とを覺えて(❓)ゐ(🦋)る。――(🚩)その時から二十年近(🛢)く、源(🦁)吉の父親(⭐)達が働きに働き通(tōng )し(🕢)た。
差(🖐)配が今(jīn )年度(🔜)(dù )分(🤘)の小作料(🖼)(lià(🤥)o )の(🔖)ことで、村にやつてき(🤒)て(🐓)、(😄)村の重だつた(🎃)――小金を(💄)ため(🐽)てゐる丸山(shān )の家にゐることが分つたので、「幹(💶)部」の一番(🚶)若い元(🙌)氣(qì )のいゝ石山(🏄)(shān )が、校長先(xiā(🍯)n )生(shē(🏠)ng )の入智慧で作り(🖐)あげた恐(🏇)ろしく漢字の多(duō )い(🦁)、石山自(🏒)身に(🌯)さへ、さうは(🧓)つ(🐴)きり文句も意味も分(⏫)(fèn )らない「陳(chén )述(shù )書(🚴)」をもつて(🔲)、出掛(🆙)けて(📒)行つた。
「ホラ、校(xiào )長(🏮)先(xiān )生!」母がどなつた。
源吉は(💎)口(⛩)のなかで、煮(zhǔ )え(👄)切らな(⌚)い返事をして、(🌗)外へ(🐨)出た。
「覺えて(🅾)ろ(🐪)ツ(🦐)!」
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