「何(🌏)んだベラ棒奴(🌙)! ウ(🈷)ン、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂(fú )つた(🍓)百姓が又(yò(🎪)u )身體をヨロめかして(🗻)、壇に上つ(📼)てき(👮)た。「何(hé )云(🐒)つてるん(➕)だい。老ボレ(😡)。そつたらごどで俺(ǎn )だち(🍜)の貧乏(fá )どうしてくれ(🌸)るん(🍦)だい。」(➖)
石山が(⛵)下(📏)りる(🎛)と、すぐ(🔉)もう一(🐩)人が壇に上(shà(👱)ng )つた(👊)。ま(🚍)だ二(èr )十一、二(èr )のヒヨロ(🏀)/\した感(gǎn )じのする、頭の前だけを一寸(📯)のばした男(🌪)だつた(🔆)。が、案(📛)(àn )外(💯)力のこもつ(👲)た聲(shē(😽)ng )で、グン/\、簡(jiǎn )單に(👒)、ものを(🤢)云つて(♊)行つ(🐐)た。大體(tǐ )に於い(📺)て、石山の云(yú(🎶)n )ふ(💃)ことを認め、直ち(🐡)に小作(zuò )料(🏸)(liào )減(jiǎn )率(⏪)の請(qǐng )求(🔈)を、全部(🆒)の署名(📲)をして、(🌧)地主(zhǔ(🌮) )に「嘆願」することに(⏩)してはどうか、といふこ(🖨)とを云つた。齋藤といふ兵(🍏)隊歸りの若(ruò )者だつた。
源(yuán )吉は小さい時から(📬)、(🏄)はつきりさうと云(📤)へないが、(🌬)ある考へを持(🌴)(chí(🐶) )つてゐた。源吉の父親が、(🔌)自(zì )分の(⬜)一家をつれて、その頃(👁)では死にに(🏢)行(💻)くと(😘)いふのと大した(🚙)ちがひのなかつ(🌋)た(🍸)北(🏗)海(⬅)道(dào )にや(🤰)つて來、何(➡)處(chù )へ行(🌴)つていゝか分らな(🚆)いやうな雪の(🕠)廣野(🗜)を吹雪かれな(👰)がら(🌺)、「(📁)死(📨)ぬ(💹)思(sī(🏴) )ひで」自分達(dá )の(🚡)小(xiǎo )屋を見付けて入(rù )つた。その頃、近(jìn )所(🍬)を平(📂)氣で熊が歩いてゐ(✴)た。よく馬がゐな(👗)く(🔩)なつたり(🥌)、畑が踏み荒(🎭)らされたりした(🚩)。石(shí )狩川の川ブチ(📦)で熊が鮭を(🔩)と(🤵)つてゐるのを、源吉(💝)の父が馬を洗ひに行つた途中(zhōng )見(🍬)て、(🔎)眞青(🏆)になつて家(💼)へか(🙈)け(🤴)こんで(🎱)來たことが(😄)あつた。夜になると(🚹)、食物(wù )のなくな(⛷)つた熊が出てく(♉)る(🐈)ので(📺)各農(👓)家(💔)(jiā )では、家の中(🛑)にド(🦐)ン(❕)/\火(🔔)(huǒ )を(🐑)焚い(🍃)た。熊は一番火を恐(kǒng )れた(🥊)。源吉は小さ(🔴)い時の記(🏟)(jì )憶(💧)で、夜になると、窓か(💊)ら熊が覗いてゐる氣がして(🥢)震へて(🚁)ゐた(👪)こ(🤧)とを覺(jià(📻)o )えて(🛠)ゐる(📧)。―(🐃)―その時(shí )か(⛪)ら二十年(🛍)(nián )近く(🔄)、源吉(jí )の父親達が働きに働き通した(🕴)。
(⬛)――お芳は札幌にゐたうち(🎣)に(🎨)、ある金(jīn )持の北(běi )大の學生と(🤫)關(guān )係した。そして(🖥)お芳(fāng )が妊(🐲)娠し(💸)たと分(fèn )つたときに(🚬)、(😃)そ(😋)の學生(shēng )にうま(🌿)/\(🎢)と棄(📌)て(🎄)られてしまつた。その學(xué(🌺) )生(🤠)の實家(jiā )は内地に澤(♑)(zé(🔀) )山(📯)の土(tǔ(🍂) )地(dì )をもつた(💡)地(➰)主だつた。
母(mǔ )親(🎊)から(⏬)、源吉が聞(🐺)いた(🤧)ことだが――その頃父(✈)(fù )親(📌)(qī(🍪)n )が時々眞(🦄)夜(yè )中(👷)(zhō(🎓)ng )に(🏹)雨戸(🏝)をあけて外へ出て行くことがあ(🚈)つた。母親は、(📘)用を達しに行くの(🐳)だらうと、初(chū )め思(🎑)つてゐ(💉)ると(🛸)、(💮)中(zhōng )々歸つてこなかつた。一(💧)時間(jiān )も二時(🍙)間も歸つて來(💂)な(💠)いこ(💤)とがあつた(👑)。母(mǔ )はだん/\(📵)變に思(🍷)つて、それを父(💑)(fù )にき(🦖)いた(😰)。父は笑つて(📐)、「畑さ行つて來るん(🔱)だ。」と云つ(🚷)た(🦃)。そ(🙊)れ以(yǐ )上(shàng )云は(🍋)なか(🍿)つた。
「何んだベラ(😰)棒奴! ウン、野郎(➡)!」さ(✝)つき(👏)の、醉(zuì )拂つた百姓が又身(🥇)體をヨロめ(♈)かし(🏧)て、壇に(🏺)上つてきた。「(💍)何云(🆔)つて(🔬)るんだ(💐)い。老ボレ。そつたら(☝)ごどで俺だちの貧(pín )乏どうして(🕹)くれるんだい。」
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