なんとい(🏋)う(😃)長い冬が(🈹)山の上(📰)へ来(💕)る(⛏)と皆(jiē )さんもお(🚥)考(👱)え(🏤)でしょう。
(🙅)前(qián )にもお話ししたように、(😄)木(mù )曾の古(gǔ(🆒) )道(dào )は深い山(🧤)の中にありまして、道(dào )に(🤔)迷う(😔)旅(🥇)人もすくなくなかったところから(🌳)、そ(👬)んな言い伝(👯)えが生ま(🙀)れて(👕)きたの(💲)で(🌰)しょう。は(🤞)はき木とは「ほうき(🥈)ぐさ」のこと(🎼)。高さ四(sì )五(wǔ )尺ぐらい(🕚)の草(cǎo )。平地にあ(🐤)ってそう(💜)遠くから望(wàng )ま(🥁)れるものでも(😘)ありません。これは(🎤)や(👆)はり(🌤)高い(😁)ところから見(🔺)おろした感じで、谷底(dǐ(🐁) )に(🧛)隠れている山(🚜)里(🛌)の草のこ(🦅)とを言(yán )ったも(㊗)のでしょう。そのははき木(mù )が行(háng )って(🛎)も行(háng )っても遠(🎪)くなる(🚏)というところに(🐯)、けわしい山道を踏(tà )みなやんだ昔の人(🥖)の旅(🐺)の思(🍠)いもあらわれている(🖍)と思います。おもし(🐰)ろ(🎥)い言い伝えでは(👌)ありますまい(🐨)か。この(🌕)言い伝えにこと寄せ(💾)て、(😛)あるかと思(sī )えば(🤵)な(👗)いものを(🍍)ははき木(mù(⏪) )にたとえた(🍝)古い歌(🚿)もありますよ。
(🥉)棧(🕶)橋かけ(🌕)はしというとこ(🍔)ろ(🚚)まで(👘)行きますと、わ(❣)たしはおさ(🏬)るさんに会(⏰)いまし(📍)た(⏺)。その(🏯)お(🛹)さるさんは休(🤰)み(⛅)茶屋に飼(📵)われていたのです。
どうして(🍜)こんな言い(🛵)伝えを皆さんの前(qián )に持(🌪)(chí )ち出したか(⛑)と(🍚)言(yán )い(🕊)ますに、(📇)年若(ruò(🈺) )いころ(🕌)のわたしが(😣)目じるし(💩)としたものも、(🥁)ちょ(⛑)うどあの(😦)ははき木に似てい(🐉)た(⏲)か(🎚)らです。行っ(⭐)て(💕)も行ってもそれは遠くなるばかり。それほ(🌓)ど(🦂)わたしの(🉑)踏(📟)(tà(🚗) )み出した(🌦)とこ(🔜)ろは歩(bù )きにくい(🏘)道でした。どうかして心を入れ替えた(🥍)いと思(🕣)いまして、上総(🐼)かず(🐷)さの(🍛)国(🕓)(guó )、富津ふ(🍏)っつとい(🎵)うところに保(bǎo )養(yǎng )に(📜)行ってい(🤱)る(🔒)知(🐈)り人をたずねながら、小さな(🥅)旅(lǚ )を思(⏰)い立(lì )ったこと(🈚)も(🍠)ありま(🎐)す(♌)。
しか(👰)し(🐗)、橘(🚄)(jú )翁(🎱)きつ(🏽)おうさ(🐖)まの始めた薬がこんなにひろまる(👳)までには、(🍝)その(🍉)か(🎧)げに(👞)何ほどの(😼)人のほねおりが(♍)かくれてい(🖕)るとも知(zhī )れ(✌)ませ(🍡)ん。
(🏀)そんなら、自分(fèn )の見てきた(🤧)地方のことを一(😀)つ聞いても(🔠)らおうと(🐔)、川上(💐)へ行(🥎)ってきたかわずが(👅)言い出(chū )しました。信濃(🥠)(nóng )しなのの一部だけ(📚)見て、これが山国(🐤)全体の(🚁)姿だと思われ(🌉)てもこま(🤹)る。それには、(🦁)どうし(🔪)ても(🖨)千曲(⚡)川の上流について、南佐久み(🤙)なみ(💁)さく(⛸)の地方(😴)へ(⏫)はいっ(🕺)てみないとわか(🤮)らないというのが、(🍉)このかわずでした(💶)。
(🖱)仙(🚴)台せん(🌰)だいへ引き返して(⬆)か(😒)ら、わたしは布(bù )施ふ(👦)せさんの家(⛳)の人たちと(💃)も別(bié )れて、名(🍭)掛(guà )町な(🕤)か(🕒)けちょうというところ(🕝)にあ(⏳)っ(🎺)た宿のほう(✖)へ(🍬)移(📜)りました。そこは三浦屋といって、旅人(rén )宿と下(💭)宿を兼(jiān )ねてい(🍞)ましたが、(😄)わたしの借りたの(🈁)はその奥の二階(🔤)の部(⌚)(bù )屋へやでした。ほんとに、わたしの仙台時(shí )代(dài )はその二(èr )階(jiē )で始(shǐ )まっ(🤳)たと言ってもい(🏒)い(➖)。窓(🎆)の(🕓)外にはとなりの石屋(wū )さんの石(shí(🍊) )をならべた裏庭が目(😍)(mù )の下に見えま(🚤)す。わ(🎌)た(💙)し(⬛)は石(shí )屋さんと競争で目をさまして、朝も早くから机にむかいました。
五 栗本先生
(😗)橘翁(wēng )さまはかなり遠い先(xiā(🌵)n )のことを考え(🛩)ておい(🥘)た(📸)人とみえます。そのこ(🏐)とをここにす(🌑)こしお話(🏪)(huà )ししてみれば、(🌡)もともと高(gāo )瀬(lài )の(🈹)家の(🔡)先祖は代々(🚮)木曾(céng )福島のお関所番を(🏘)つとめた武士であ(🏮)り、(🗃)高瀬の兄(🎸)((♐)姉の夫)の父親の代には砲(🗻)術(shù )のご指(zhǐ )南番(🖱)((🏏)指導の役(🚴))ま(💽)でし(👠)てお関所を固めたもので、し(🌉)たがっ(🏂)て(🙋)部下(xià(📽) )に(🦂)使(🃏)(shǐ(⛴) )わ(🆓)れる人たちもすくなくなかっ(🏨)たのですが、(🕡)そ(🔦)うい(🎼)う身(🎬)(shē(🌭)n )分の(🥖)低(😧)い士族は多(duō )く貧(👥)し(💙)かったのです。橘翁さまの製薬(yào )は、部下の人た(🧣)ち(🆔)にも内職を(⛽)与え(🌝)、土地の(🗺)うるおいにもなるように、(🗨)との願いから始め(💬)たこ(🃏)とらしい(🥪)。高瀬(❕)(lài )で造り出した(🔌)奇(🚷)(qí )応(🛑)丸(wán )きおうがんは(😑)、木曾山でとれる熊くまの胆い(🐡)を(⬅)土(tǔ )台にし(🍏)て(😺)、(🚞)それにシナ朝鮮のほ(🎟)うから(💛)来る麝(shè )香じ(💛)ゃこうやにんじ(👣)んな(📐)ぞ(🥂)を用(yòng )い、形も(🦀)ごく小(xiǎo )粒な飲みい(🌛)い(🎍)丸(😨)薬として金(jīn )粉きん(🥋)ぷんをかけ(🧤)たもので(♿)すが(😒)、正(zhèng )直(😋)な材(🆖)料が使ってあるも(🚆)のです(🐙)から小(xiǎo )児に飲(🦈)ませるにいいと言われ(✈)て、(📛)だんだ(🔄)ん諸国にひろま(🍋)ったもののよ(🥋)う(✌)で(🚴)す(🔰)。
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