日本《みさ av 女優》2行目ライン
みさ av 女優あらすじ
『小(xiǎo )公子(🍷)』の訳(🕋)者(🔃)とし(🏑)て(🎱)知ら(🤭)れた(🥒)若松賤(🕞)子(🧚)わかま(🏩)つし(🕵)ずこさんがなくな(🐦)りまして、そのなきが(😛)らが(🚚)墓(🐑)地のほ(📬)う(🌑)に送られ(🎃)た日のこと(🤑)で(🙎)した(🐔)。
第五章 宮城(chéng )野みやぎの
(🐼)おもしろい風体(tǐ )ふう(🐂)ていのお百(bǎi )姓ができあが(😠)りました。わ(🎋)たしはほおかむり、(🦓)しりはしょり(🤖)で、(🐴)もも(🔨)ひき(👌)もは(🍅)い(🖖)て(🖐)いません。それに(🌸)素(sù )足です(🔲)よ。馬場裏ばばう(🖐)らの家(jiā(🏖) )の(📣)裏(lǐ )には、もと桑(🖨)畑であっ(🀄)たと(🎬)ころが空地くうちになっていま(🎋)した(🤺)から、そこを(🎣)借りることに(🏚)し(🚔)ましたが、さ(🏆)く(🎐)の外を行く人は(🔗)慣れないわ(🎯)たしが働くのを(🕋)見てクスクス笑って通(🤬)り(📛)ま(📄)した。それにもか(📘)まわ(🍥)ず、わたしは古い桑の根(gēn )を(🕺)掘(💟)りおこしたり、石(shí )ころを運び捨て(🆙)た(💧)りしました(😃)。掘(😿)(jué(🌼) )り起し(⏺)た土(💪)(tǔ )の中からはどうかするとかわいらしい貝割葉(👣)(yè(📙) )かいわれば(🦐)が見つかりましたが、それはすもものたねについて出て(🚐)く(🔈)る(🎐)やつでした(⛴)。わ(🌱)たしたち(🖇)の学校(🤞)には辰た(🎍)つさん(🕙)という小使いが(💈)いま(🧓)す。この男(🍧)の家で(🕺)は小作をやっています。そ(🤥)の(🤲)辰さ(🌀)んが(🏑)見(jiàn )回りに来(lá(🥌)i )て、くわの持ち方(fāng )からわたし(🍴)に教えてくれ(🚊)ました。野菜を植(🕉)(zhí )えるな(🐘)ら(🛑)、まず(⏲)じゃ(🚆)がいも(⏱)やねぎ(🦖)のような作りやすいもの(🔴)か(😇)ら(🕉)始(🙈)(shǐ )めて、(👉)それ(🍓)から(⏱)大根、なす(📗)、さやえんどう、きうりなどに(🍇)及(🥗)ぼすがいいと教えてくれるの(🥡)も辰(👵)さんです。わたしは、こんな読書(shū )の余暇にす(🛎)るいささか(👃)の(📒)業か(🦂)らも、大地か(💲)ら(😦)じかに(🎱)か(🥦)らだへ伝わってくる(🕶)よろこびを覚えて、(🙋)なまなまし(👗)い(✋)においの(🍁)する土の(💜)中を素(sù )足(zú )で歩(🈵)き回(huí )りました。時に(🤱)は畑の土を取って、そ(🎙)れを自分(🏹)(fèn )の足の弱い皮(🎬)膚にこすりつけ(🍶)ま(🎭)した。
その人を仙台から(🎾)連れ(👬)て来て、はじめて用(yò(🛤)ng )が(🆙)足(⛓)(zú(🥪) )り(🌵)たという(🏞)ことでし(🚟)た。そん(🚵)な漁(yú )師(shī(🦔) )ことばの(😵)通(🈸)弁をだれ(🛁)がつと(🧗)めたか(🎰)と言いますに、その耳のい(🎶)い人(rén )は(💧)もはや三十年近くも仙(🍆)台地(dì )方(👞)(fāng )に住(🐕)む外(wài )国の宣(🔵)(xuān )教師(shī )で(😳)した。ローマ旧教をひ(🏒)ろめ(😙)に日本へ渡(🎈)って(👏)来た人で、ジャッ(📴)キという名(míng )前(🛋)のフラ(🚃)ンス人(🚸)でした。このジャッ(🔙)キ先(🍜)(xiān )生(📏)、(🗼)ギリシ(🌆)ア語の(🅱)知識もあって、学(🎪)問のある坊さんでしたが、年百(bǎi )年じゅう(🖤)、同じよう(🚸)な黒(hē(🏌)i )いぼうしをかぶり、(🚴)黒(hēi )い服を着て(🔏)、な(💤)り(🐓)に(🍾)もふり(🥍)にもかまわずに荒浜のほ(🌈)うまで宗(zō(🕗)ng )旨しゅう(💾)しをひろめに行くうち(🏠)に、そ(🌴)んな漁師こ(😜)とばの通弁(💫)がつとまるほど、いい耳を持(chí(🕐) )つようになった(🏀)の(🍁)です。
五 かしどりのあい(📖)さつ(🎃)
ひどいものですね。はげし(👟)い風(🏻)と、砂と、やけ石の間のよ(🤝)うな火山のすそにも、住めば住ま(🍶)われ(🏡)るように(🔓)なりますね。ま(🍎)あ(😖)、(🍖)その地大(🦃)根(gē(💰)n )の味(🤼)をかみ(🖌)あて(🍠)たこ(🥤)ろから(🍚)、(💘)わたしの小諸(zhū )時代がほんとうに始まったと(🆘)言っ(📶)て(🦔)もいい(✋)の(🍋)で(💮)す(🌆)よ。
(🚏)八(🍆)月も半ばになりますと(😊)、つばめは木曾(😻)谷きそだ(👟)にの空を帰っ(🏏)て行(háng )きます。姉(zǐ )の家(jiā(🗞) )の(📱)門口かどぐち(💨)へもつば(❇)め(📯)はあいさ(🛠)つに来て、(🎬)
どうしてわ(🚙)た(👗)し(🎸)がこんな刀(dāo )鍛冶(😊)(yě )を(🎪)知るよう(🆑)に(🍲)な(🐜)りま(🈯)したか、まずそのことからお話(🏽)ししましょう。
佐(🦏)久さくあ(📠)たりでは、ほか(💺)の(🌧)地(dì )方ともちがっ(👅)て、夕(🏿)(xī )方のあいさつに「(🖱)こ(🚇)んばんは」(🤕)とは言(yá(🥈)n )いません。「(🤝)お(🌤)つかれ」と言(yán )います。日暮(📊)れがたの(👐)道(💑)で行き会う人ごとに聞くもの(🚧)はそのあいさつです。町で(🕘)働(dòng )いた人は(♉)それを言(🎓)ってたが(🔳)い(😜)に一日のつかれをねぎ(🤮)らい、(💿)野(🚵)で働いたも(🍌)のはそれを(Ⓜ)言っ(♎)てたがい(🎟)に(🌟)鍬くわを肩にしながら帰って行(🌧)きま(🏡)す。冬が長ければ長(zhǎng )いだ(📌)け、春(🚶)から秋へかけては活動の時期です(🤛)から、そ(👝)こから「おつ(🌮)かれ」(👘)のような佐(🍋)(zuǒ )久(⬇)こ(🚇)とばも生(❓)まれてきたのでしょう。こうした土(🚢)地に住み慣れてみれば、黄ばんだほお(🎦)ず(😣)きちょうちん(🍁)を空(kōng )に(🎓)掛け(😸)たような名月(yuè )までが、「おつかれ(✋)」と言(💳)って、遠い(🐹)森の上へ登(🔋)って行くよう(🎗)に見(🥙)(jià(📎)n )えますよ。
五 心(xīn )を入(rù(🚳) )れ替えに(😰)
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