わ(🍔)たしは一人の古着屋(🗺)さんを(🍕)知って(⛹)いました。この(📏)古(gǔ(💪) )着(🛐)屋(🚼)さんは(❓)美(měi )濃(🏕)みのの国から出(chū )てきた(⛰)人です(🎡)が、明治(zhì )学院(🗿)に(🐬)かよっているわたしの学生時(🏼)代(⛸)に、くつ(🏛)屋(🎣)をしていま(💲)して、編み上(shàng )げのくつを一(⏺)足造ってくれまし(🤣)た。それ(⛱)から(🥌)わたし(🙌)も懇意にな(🏽)った人(rén )で(🔓)す。
そういえば、(🎬)木の芽が田楽になり、竹の子がすしに(🎛)なり、よもぎ(💪)が(🌚)もちにな(😟)るこ(🕟)ろは、そこいらはもう桃(táo )やすも(🔆)もの花(huā )でいっぱいです。
小諸の荒町あら(🐫)まち(🤝)には、髪(😇)を昔(xī )風のチョンま(📭)げに結ん(🕙)だ(🔩)鍛(duà(👠)n )冶屋(wū )かじやさんが(😒)、たった(📳)一人残ってい(🦀)まし(🕸)た。明治(zhì )の御代みよと(🕌)なって(🛄)から、そういう風(fēng )俗はすたれ、みんな(📴)簡(jiǎn )易(🥞)で(🆒)軽(⚾)(qīng )便な散髪(fā(🔁) )に移りましたから(➖)、これは小諸(➰)へ(🦔)ん(♿)に(🍌)見(jiàn )られ(🤩)る(🔎)最(zuì(👟) )後のチョンまげでありましたろ(🏡)う(👾)。もっと(🌛)も、手ぬぐ(⏸)い(🍻)で(🔗)うしろはち巻(quà(🧜)n )きにしただけでも、からだが引きしまる(🦕)よ(🔥)うに、昔(xī )の人がか(⭐)たく髪(🌥)を束ね、(🍇)その(🛫)根(gēn )を細く強(🔰)い(🏐)元結(🏉)(jié )も(🌩)とゆ(💚)いで引(💢)きしめて、(📿)頭に(🍾)力を入れたろう(👟)か(🎁)と思います(🥖)と、いち(🚥)が(🗓)い(🌺)にそれ(🕋)をはやりおくれ(🔓)の古くさい(🕷)風俗(✳)として(🚣)笑えません(📪)。お(🕦)そらく(🛷)荒(huā(🙊)ng )町の鍛(😺)(duàn )冶屋(🖇)(wū )さんも、鉄の槌つ(⌛)ち(⛹)を(💣)握る時の助(🥈)けと(🏏)し(〰)て、一生そ(🍱)んなチ(🐟)ョンま(😔)げで通(🍲)したのでしょ(🍖)う。この鍛冶屋さ(🔔)んは、わ(👜)た(😶)し(👠)たちの学(🏠)(xué(🅱) )校の体操(cāo )教師で大井さんという人のおとうさん(📎)でした。わたしは(🈷)大井(jǐng )さんを(👄)通して(🚑)、この鍛冶(💐)屋のお(🍿)と(🕞)う(🙁)さ(🥇)んにくわを一(yī )丁頼みました(🈚)。さあ(🍶)、こ(💠)れです、(👰)これがおやじの(👦)打(dǎ )っ(🤢)たくわですと言っ(⬆)て(🍏)、大井(jǐng )さ(🤜)んがさげてきてく(🌃)れたの(🏢)を見ましたら、なるほ(🅾)どチョンまげで通す(💓)ほどの人(rén )の気象がそのがっし(🛳)りとした柄のついた一(yī )丁のく(🙀)わにもあらわれていました。
どうかして、も(👽)っ(💶)と自分を新しくし(🏬)たい(📮)。そう(🐙)思っている(📤)とこ(🗄)ろ(🤗)へ小諸義塾(shú(🐄) )の話があり(🗂)まして、いな(🕉)か教(🚁)師として(⏰)出か(🈷)けてきてはどうか(🤽)との木村(🖇)先(🏢)生からの手紙をも受(shòu )け取(⛷)(qǔ )っ(🔤)た(🎨)ので(💏)す。
老(☝)(lǎo )人(🔟)はわたし(🌈)の(😫)ような年のち(🍦)がった(🔈)も(🥨)のをもよろこんで迎(🌸)えてく(🌸)れ、いろいろ(🌂)な話(👼)をしてくれました。刀(🌌)剣(🥟)(jiàn )のことを書い(🤑)た本な(📎)どを(🔟)も出して見せてくれ(🥕)ま(👿)した(🤛)。その中に(⚓)は古(🐩)刀と(😄)新刀(🛸)の歴史が図(tú )でわ(👃)かるように(🌨)説き明(míng )かしてあ(🚿)りました(🚾)が、それぞれの流儀(yí )のちがいと言(yán )いますか、図(tú )にあ(🎸)らわれた(📨)焼(🙀)き刃(🐰)の模様がちょう(💍)ど海の岸に寄(jì )せ(🔁)てはかえる(💒)潮の花の紋の(🐚)ように見(💂)(jiàn )えました。焼き刃の(⬆)模様(🌥)(yàng )ほど(🌴)刀鍛(⤵)冶(⏫)の気(qì )質をよくあらわすものもありません。あるものはす(🎚)なおに、あ(🍸)るも(🕹)の(📎)は(🏀)するどく(🗯)、(🏗)あるもの(💆)は(🔢)花やか(🎁)にという(📡)ふうに。
で(🈁)も、わたしは小諸(🥤)に来て山を望(wà(❕)ng )んだ(👶)朝から、あの白い雪(xuě )の残(cán )った遠(yuǎn )い山(shā(🍤)n )々、浅(qiǎn )間あ(😳)さま、牙歯ぎ(🚱)っぱの(🔫)ような山つづき(🐶)、影の(🚛)多い谷(🔃)々、(🐼)高いがけ(🚵)くずれのあと(💲)、そ(🐿)れから淡(⚡)(dàn )い煙のよう(🗼)な山のいただきの雲の群れ、すべてそれらのものが朝の光を(🥙)帯びて(🐮)わ(🦗)た(🌸)し(🔗)の目に映(🔒)(yìng )った時(🛒)から、な(🔡)ん(🧜)となく(🍅)わた(😡)しのなかにはまったく新規(guī )なも(💛)のが始(📖)(shǐ )まった(🔃)ように思った(➡)ので(🅾)す(🙏)。
「長(zhǎng )々お(🍥)世話さまになりま(🥁)した。」
姉(🎙)の家(🌋)(jiā(🎤) )には、(➗)昔から(😝)伝(yún )わ(📋)る漢(hà(🆗)n )籍(jí )、兵(bī(🚕)ng )書、歌書(shū )、(📌)その他の書物もすくなくはあ(💝)り(🔉)ませんでした。裏庭にある(🐵)土蔵の二階は(🚁)本箱でいっぱい(🕹)でし(🍼)た(🌂)。高瀬(là(🍹)i )の兄は(📟)わたしにむ(🌉)かって、それ(🎵)らの蔵(🕡)書を勝手に探れと(🔉)言(yán )っ(✖)てくれ、姉はまた姉で(🏨)、古い絵、古い手紙、香(xiā(💸)ng )の道具、う(💇)るしぬ(🤛)りの器、陶(tá(🔼)o )器(qì )のたぐいなぞを取り出してき(😍)て見(jià(🌉)n )せてく(🏛)れ(🆙)ま(📦)した。その中(zhōng )に、(🍰)高(💵)瀬の兄の先代が愛(ài )用(🤡)し(🗨)たという古い茶(chá )わんが出てきまし(🔕)た。
無(🙅)(wú(🐕) )言な木像に(🕵)も、声はありま(😽)すね。
橘翁きつおうさまの始めた薬は(🕘)そんな(🤟)時の役にも立っ(⬇)て、町(🙍)へ集(jí )まっ(🗡)て来た博(bó )労が帰りが(🏫)けに、(〽)よく姉(🐌)の家(jiā )へ立(🛀)ち寄り(🤽)、(🗽)いく袋となく高瀬の薬(😢)を(😔)求(🕵)(qiú )めて行(🤒)くと言(🌹)いま(🐢)す。聞いて(🐷)みれば(🎤)、博労(🕗)はひいている馬(👫)(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木曾(🃏)駒(jū(🧓) )きそごまの証拠として、(💛)ほかの買(mǎi )い手へ売り(💞)渡す時(🗑)に(🐰)用(yòng )い(🌒)るとか。一度(dù )ひろまった薬(yào )はどんなところで、どんなふう(💮)の(🍥)木(💘)曾みやげになるものとも知れません。これには橘(⛎)翁(🏒)さまも草葉のかげで、にが笑(🎴)いしていられることでしょうか。
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