「(🍙)一(😍)体どういう意味(🔶)な(🥜)の(🛠)で(🎷)ご(🚟)ざ(🎙)いましょう(🕤)。」
(もし(🏥)、孟孫(🌰)氏に、はなはだし(🕢)い僭(jiàn )上沙(🤪)汰でもあれば、それは孟孫氏一(yī(✖) )家の問(🎎)(wèn )題だけでなく、魯(🔏)の国の問題(👦)であり、ひいては(🈸)天(🕡)下の道義を紊る(👯)ことにもな(📞)る。それに、万一、自(🙍)分(fèn )に一(yī )応の相談をした、とでも云(🈳)(yún )いふ(🍻)ら(🥅)されると、これから(⭕)自分が(💏)やっ(🥓)て行(háng )こうとする(🖐)政(zhèng )治の精神(shén )を、傷けることにもな(🐶)る。出(👦)来(lá(❤)i )れば、自分(🌜)のいった意(🏭)味(wèi )を、はっ(🤤)きりさして(🚢)置(🗨)くに越したこと(🛷)はな(🔑)い。し(🆙)か(🕥)し、祭典の計画(huà(🧚) )に(🌆)つい(🤭)て、直(😍)(zhí )接の相談(💻)(tán )もうけないで、こ(🎹)ちら(🐸)か(🗼)らそれ(📎)を云い出(🚩)す(📯)のも(📥)非礼だ(📮)。何(hé )とか方法はない(😉)も(👗)のだろうか。)
7 子(🐱)曰く、君子(🕉)(zǐ )は人の美を成(🥜)し(🤝)、人(rén )の惡(è )を成さ(🛑)ず、小人は是に反す(🕚)と。(顔淵篇(piān ))(🖱)
孔子はつ(🛺)づけた。
「つまり、父(🏧)母の(📮)生(shē(🎩)ng )前には礼を以て(♈)仕え、(🔗)死後には(🛣)礼を以て葬り、(🍡)ま(🌰)た礼を以(yǐ )て祭(jì(😣) )る、それが孝だというのじゃ。」(🎽)
(🔢)そう決心(🔤)した(🤵)彼は(🥇)、翌朝人(rén )をやって、ひそか(🍚)に陽貨(🌪)の動(👲)静を窺わせ(🔌)た。
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