そ(🥜)こまで(🐇)行きますと(🌤)、(🌽)ちょうちんをつけて出迎え(👲)て(🥐)くれる人に(🥩)会い(🤔)ました。声をかけてみると、以前にわが家へ出(🗓)入(rù(🌊) )り(🆓)を(🎤)していた男の一(🤨)人です。そして、わたし(🐽)の荷物を持(🚦)とうと言ってくれる(📙)のです。もとも(🧔)とわが家の先祖(💢)(zǔ(🔽) )はこ(🗼)の地(dì(🎩) )方の(🙉)た(🔵)めに働いた人(ré(🗑)n )たちで(🐗)、村(🏸)も先祖(zǔ )が(🥇)開(kāi )き、寺(💇)も先(🉑)祖が建(🚆)てたという(🔽)くらいですか(🙎)ら、そう(😢)い(🌦)う古くからの気風(🍾)(fēng )が伝わっていて、なんにも土(👱)地(➗)のために(🔔)尽(jìn )くした(🧞)こ(🎮)とのない一書(👛)生(😔)ま(📙)でが(🤓)こんな(🆕)出迎(🌑)(yíng )えを受けること(❌)さえ自分(fèn )に(🤤)は(💧)過(guò )ぎたことのよう(👜)に思(sī(😷) )いました。わた(🍹)しは足をふるさ(📡)とに踏(tà )み入(rù )れ(🆑)たばかり(🕓)で、まだそんな父の(🎏)時代(🌍)と(🔽)いうものが根深(🚽)く残っていることをも(👙)思いました(👊)。
両(liǎng )岸には、南牧(mù(💅) )み(⏲)なみまき(📯)、北(bě(🔼)i )牧きた(🐜)まき、相(🛂)木あいき(🍪)などの村々が(🧤)ちらばっていまして(👵)、金峯山(🏸)きんぷ(🧓)さん、国(🎰)師こ(🎸)くしが岳(💉)た(😞)け、甲武(🧔)信こぶしが岳たけ、三国山み(🔘)くにやまの高(gāo )くそびえたかたちを望むこともで(🤐)き、(💁)また(🆔)、甲(🌦)州にまたがっ(🦑)た八(📃)やつが(🔲)岳(📩)た(⛄)けの山つづき(🥙)に(📅)は、赤(chì )々とし(🎢)た(🏁)大(🙅)くずれの跡をな(🍢)がめるこ(🙄)ともで(💨)き(🤴)ます。その谷の(📩)突き当(🔁)(dāng )たった(⏮)と(🤟)ころが海の口(💸)村で、千(qiān )曲川の岸もそのへ(💸)んま(🔷)で行くと、い(😔)かにも川上(🗣)らしい。高い(🕠)山々の間(jiān )をめぐりにめぐって流れる水の声には、思(sī )わ(👗)ず、耳をそばだてま(🌷)す(🧜)。山(⭕)の空気(qì )というものが、そんなにあたりを深く思わせるので(😩)す。
木曾(🚅)(cé(🦗)ng )川はこ(🍘)の町の中央を流れる川で(🍂)す。姉の家の(🚀)門(🍈)前(📶)(qián )からがけ下の(⬜)ほう(🅰)に福島の町がよく見えまして、(⤵)川の(😠)瀬(👺)(là(🕹)i )の(🥒)音まで(🈸)が手に取る(🧔)ように聞えてい(💾)ま(🍐)す(✴)。対(🍠)(duì )岸(📪)に並ぶ家々、お寺の屋根、古(gǔ )い(🚠)屋敷(📰)の跡なぞから、(🌈)深(shēn )い原生(shēng )林につつまれ(🔬)た山(shān )腹の地勢までが望まれ(😗)ます(🗞)。こんなに用(📏)心よ(🛀)く(🏤)まとまっ(🎓)た町(dīng )のながめのあると(🌧)ころ(♎)も(🎚)めず(📨)らしい。それを見て(😉)も、古いお関(wān )所(suǒ )を中心にして発(🖤)達してきた(🔃)町だとい(🕖)うこ(🔤)とがわかり(🐩)ま(👠)すね(🧣)。
小(xiǎo )諸こもろの四(sì )季(😂)は四月、五月を春とし、六月、七(qī )月、(🔽)八(bā(🎌) )月を夏(🕋)とし(✊)、九月、十(🚚)月を秋とし(🥕)て、十一(yī )月から(🗓)翌三月の末(mò )までは冬(🤭)(dōng )が続きます。冬は五か月もの長さに(🔤)わたるの(👳)です(🍫)。春は東(㊗)京あたりより一(yī )月も(👸)お(🥊)くれまして、梅の花がようやく四月(💕)に開(kāi )き、秋は都(🗣)(dō(🐅)u )よ(🚆)り一月早く来て、霜(shuāng )にぬれ(⛽)た(👚)葉は(📽)十月にはすで(👆)に(🕐)赤くなります。十月の(😯)二(➖)十三日ごろといいますと野べに初霜を見(jiàn )、十一月(🌫)の七日ごろ(🍷)には(🆗)初雪が浅間へ(👬)来(📙)ました。
六 古い茶わん
棧(🥍)橋かけは(🤤)しと(📦)いう(🥂)と(❇)ころまで行きますと(👓)、わた(⏹)しはおさる(🌚)さんに(🐓)会(🖲)い(🧝)ました。そのおさるさ(〰)んは休み茶屋(🤷)(wū )に飼われていた(〰)のです。
な(💛)ん(🎫)と(🥒)い(🤱)う長(🕗)い冬(😸)が山の上へ来(⚫)(lái )ると皆さんもお(🔆)考(kǎo )えでしょう(📸)。
さて、(🙉)明治(zhì )の御代みよとなって(🍲)みますと(🌍)、栗(⏩)本先(xiān )生たちが新しい日本のために(⚪)いろ(🤸)い(✨)ろしたくをしておいたこと(🎱)が、あとになってわかって(🛋)きました。こ(👁)の国(guó(🌳) )を(🌼)開き、世(shì )界諸外国(guó )と条約(yuē )を(💝)と(🍐)り結ぶということも、(🎷)先生たちのし(🌺)たくしておい(🌚)た(🕎)こ(📥)とで(👲)す。下しもノ(😖)関(🤷)せき償金の談(tán )判(pàn )、横(🔷)須(💑)賀造船所の(🎍)建(jiàn )築(✅)、(🗳)陸(🧚)軍(🔖)軍制の改(🆘)(gǎ(🍦)i )革(🦁)それ(➿)らはみな(📢)先生(🌩)が(🔢)あ(🔴)の小(xiǎo )栗(lì )上野介らとともに力をあわせて(🕌)したくしてお(👌)い(🍨)たこと(🔽)な(😘)ので(🥝)す(🎍)。今日横須(🎵)賀(🎶)に日本の船を造ったり修(xiū )繕し(👘)たりす(🥃)る所があって東洋に一つの名(🔀)物のようなドッ(💥)ク(😺)がある(👘)のも(🎺)、(⏸)もとをただせば先(🔍)生たち(🕉)が(🦑)徳(dé )川の世のあとしまつをしな(🕰)がら、よく「しん(🍑)が(🍣)り(🗓)」をつとめて行(⌛)(háng )ったその(🚈)おかたみ(🏹)で(✡)は(🌗)あります(👫)まいか。いったい(👡)、(⛲)徳(🐯)川の世の末にあったことは(😐)大きな黒(🥌)幕のうしろ(⚫)にかくれ(🍰)て(🔱)しまって、その舞(wǔ(🦗) )台(tái )の上で働いた人たちの辛苦もほねおりも(✨)現われ(🈺)ませんから(♑)、世の中にそれを知(zhī(🚎) )るものも(🔚)少ないのです。しかし、(🧡)先生(shēng )は自分(💋)の(🥁)手(🥣)が(🐡)らをじま(🌹)んする(🔮)ような(🐾)人で(🔌)はなく、どこま(🍭)でも徳(🌼)川(chuān )時代の「しんがり」(🏟)と(🕌)して(🥧)、本所ほんじょの(🕰)北二(💴)葉町(🚶)きたふたばちょうというとこ(🕢)ろに退き、髪の白(🕓)くなるまで徳(dé )川の世の中を見送りまし(🎵)た。
木曾(céng )川(💝)(chuān )の岸(🔺)には、う(👐)るい、露菊(🎺)つ(💻)ゆぎ(👙)く(💊)の(🦑)た(🐮)ぐいが咲きみだ(✔)れ、山には石斛せっこく(🍌)、岩千鳥い(📖)わち(🏋)どり、鷺(lù(👌) )草さぎ(🗾)そうな(⬛)どの咲き出すのも、そのころです(💛)。かじかのなく声もまれにな(🌡)って行(há(📫)ng )きまして、桑つみのひな歌(🏚)が(😀)おもしろく(🌵)聞えるころから、(🎐)姉(zǐ )の家の裏(🍲)庭には、草(🌅)花(huā )のながめがことにうれし(⛄)く、九月にはい(🧢)っ(🍲)てからは(👯)白い壁(👺)の(🕰)かげにある秋海(hǎi )棠しゅうか(🗿)いどう(Ⓜ)の(🤷)花もさき(🐆)出しまし(❤)た。
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