○ 囘==門人顔(yá )囘(顔渕)
「孔(📐)先(🤗)生はすばらしい先生(🐆)だ。博(🈴)学で何(🎈)ごとに(😔)も通じ(🕌)て(✉)お出で(🎴)なの(🚌)で(🍶)、(⛰)これとい(🧗)う(🤫)特(tè )長が目(mù )立たず、その(😭)た(🤒)め(🎟)に、却って有(🐴)名にお(✅)なりになることがない。」
○ 天下==当時はまだ殷(yī(♎)n )の時代(🆘)(dài )で(⚡)。周(zhōu )室の天(🏣)下ではなかつ(🐖)たが(💢)、後に天下を支配(pèi )したので、この語が(🖋)用いられた(🥜)のであろう。
「大宰はよく(😻)私(📖)の(🎈)ことを知って(⏯)おられる。私(👃)は若(ruò )いころに(♎)は微(wēi )賎な身分だったので、つまらぬ仕事をいろいろと(😽)覚え(⛹)こんだものだ。しかし、多能だから君子だと思われたのでは赤(chì )面(🦔)する(🤗)。いったい君子(🦅)というものの本質(zhì )が多(duō )能と(📠)い(🔼)うこ(🕉)とにあ(🛰)って(🔍)いいものだろ(🚳)うか。決(jué(🛀) )して(🚰)そ(👦)ん(🗳)なことはない。」
「禹は王者として(👍)完(wá(🕑)n )全無欠(👩)だ。自(🌯)分(🔙)の飲食をうすく(🌨)して(🦋)あつく農(♒)耕の神(🤵)(shén )を祭(👮)(jì )り(🔽)、自分の(🦗)衣(📯)服(⛄)(fú )を粗末にして(🈯)祭(🎨)(jì )服(🛴)を美しくし、(👔)自(😏)分の(🐜)宮室を質素(sù )にして灌漑(gài )水路に(💌)力(lì )をつ(🍔)くした。禹は王者(zhě )として(🐋)完全無(wú )欠(qià(🙁)n )だ。」
「孔(kǒng )先生の(🤷)よう(👠)な人を(🔅)こ(📃)そ聖(🚡)(shè(🧓)ng )人(🔝)と(🌨)いう(🔘)のでし(💄)ょう。実に多能(🛑)であられる。」
舜(🏨)帝には五(wǔ )人の重(🤬)臣が(🏫)あって(😀)天(tiān )下(🤷)(xià )が治(zhì )った。周の武王は、自(👴)分には乱を(🐁)治める(🆑)重臣(🎶)が十人あ(🍣)るといった。それに関(♎)(wān )連(lián )して先師がいわれた。――
こ(📇)がれるばかり、(🚢)
三(一(🌊)八七)
「正面(miàn )切って道理を説(shuì(🥙) )かれると、誰でもその場(chǎng )はなる(😄)ほどとうなずか(🦔)ざ(🔡)るを得ない。だが(🥥)大事なのは過を改める(🛒)ことだ。や(🔐)さ(🃏)し(😿)く婉(🖊)曲に注(😩)意し(🎅)てもらうと、(👟)誰でも(💻)気持よくそれに耳を傾(🎳)(qīng )ける(🔪)こと(🛐)が(🛣)出来る。だが、大(dà(🏉) )事なのは、その真意の(✝)ある(❗)とこ(🚡)ろ(🏳)を(🗡)よく考(🐂)えて見る(🖲)ことだ。いい気(📍)(qì )に(🐏)なって真意を考(🌏)(kǎo )えて見(jiàn )よ(💻)うともせず、表(🙈)面だ(🕹)け(🦔)従(cóng )って過(🌆)を改め(♋)よう(🈯)としな(✍)い人(👃)は、私には全く手(shǒu )の(📢)つけようがない。」(🧀)
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