もう(🥜)、(🚩)そのこ(🕑)ろには、廊下を行き来する塾生たちの足音(yī(🐛)n )も頻(🎾)繁ひん(🥚)ぱんになり(🌎)、ほ(🗜)うぼうか(🎎)ら、わざとらしいかけ声(shē(💾)ng )や、(🔕)と(🌸)ん狂きょ(👾)うな笑(🥃)い(🥀)声など(🏇)もきこえていた。ゆうべ(🎺)の懇(🕕)談(👦)(tán )会で分(fè(🎨)n )担ぶんたんをきめ、かれら自(🥎)身の室はもとより、(🔸)建物の内部を、講堂や(📟)、(🐪)広(guǎ(🥣)ng )間や、便所にいたるまで、全(📍)部(👞)清掃(sǎo )せい(😞)そうすること(🆔)に申(🙍)し合(🏎)(hé )わせていた(🦑)の(🚓)で、かれらも(📬)、ま(🛡)がりなり(👹)にも責任だ(📌)けは、果た(😆)さなければならな(🛸)か(♌)ったし、それに、きびしい(🏃)寒さと、おたがい(📮)の眼とが、か(🛋)れ(♌)ら(😭)を(🦀)、外見だ(🍸)けでも、(🧘)いかにも忙いそがしそ(😩)うな活(🅰)動に駆かりたてていたのである。
次郎は(🎴)吹(🕑)ふ(🏺)き(🍁)だしたい気持(🗞)(chí )ちだった。同時に、心(xīn )の中(zhōng )で思った。
かれらの大多(🐲)数は、(🛍)まだむろん、人間(jiān )生活(🌸)に(🕡)とって(🔚)の自由(yó(🙇)u )の(🌄)価値や、そのき(😏)び(🧠)しさに(🙍)つい(🛀)て、ほんとう(🌟)に目(mù(🔩) )を覚さま(🙆)していたわけで(📯)は(⛏)なく、(🌞)友愛塾(shú )というとこ(🎥)ろは一風(👂)変わ(🏨)った指(zhǐ )導をやる(👩)と(🛷)こ(🔅)ろ(🐮)だ(📬)ぐらいにしか考えて(👴)い(🤱)な(🛃)かっ(👰)た。し(💑)かし、そ(👌)れにしても、そうした言(yán )葉が(🕝)、(🌄)しだいにかれらの(🌪)間(jiān )にとりか(🎇)わされるよ(💐)うになったということは、た(🥞)しかに(📓)一(yī )つの進歩であり、混(💣)(hún )乱(luà(👆)n )と無(wú(🆗) )秩序(xù )むちつじょの中で(🍝)、不十分なが(🍛)らも、何か自(zì )主(🐯)的創(♌)(chuàng )造(zào )的な(🐘)活(🕒)動が始まっている証(🛅)拠しょうこにはちがいな(🧕)かったのである(⚽)。
そして、次(🗂)(cì )郎(🖇)のほうをち(🖲)ょっと(🧝)ぬすむように見(🚬)(jiàn )ながら、
みんなの視(🤜)線(xiàn )は、(🔵)も(🍬)うさっきから(🚼)大河(🥛)に集中さ(👌)れ(😡)ていた。大(🔏)(dà(🤾) )河の顔(🍏)には、しかし、それ(🖲)でてれているような表情(qíng )はすこしも見ら(🙌)れなか(🔔)っ(🔠)た。かれはただ(🐡)一心に次(cì )郎の顔(yá )を見つ(🤶)め、その声に耳をかたむけ(🎸)てい(🌓)るだけ(🥎)であった。
朝(✨)倉先生(🚹)は、しか(🃏)し、どんな悪(💫)い状態(tài )が(🎫)あらわれて来(lái )ても、(🏛)すぐその(🌐)場で(📿)それを非難することがなかった。すべ(📻)てを(🏩)い(⛲)ち(🏻)お(😆)う成り行きに(🍢)まかせ、行く(🆖)とこ(👒)ろまで行(🚡)(háng )かせて(😆)おいて、あとで、――たとえば(🍖)食後の雑談(tá(🗜)n )や(🦓)、夜の(💞)集まりな(🦅)どの際(jì )に、――それを話題(➕)にして、みんなといっしょに、その原(🍂)(yuán )因(yīn )結果(🏝)をこまかに究(jiū )明し、(㊗)その(👦)究(🏆)明(😰)をと(👄)おして、共同(tóng )生活(🥧)の基準になる(🚯)ような原(💂)則的(👰)なものを探求する、と(🚟)いったふうだったので(🏒)ある。
「出(🅱)してくだすっても(👧)いいじ(🚚)ゃあり(➰)ませ(🔲)んか。」
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