フェラ 動画《生 エロ》2行目ライン
生 エロあらすじ
次(🥀)郎(🕡)(láng )は、(🚫)二人の言葉(yè )から、まるでちがっ(🥙)た刺戟をう(😳)けた。敏子の(🧝)言葉(💟)(yè(🎦) )からはひや(😮)りとするものを(🤚)感じ、道江の言(🍕)(yán )葉(⛹)(yè )には(🥔)憐(🏻)憫に(🔃)似たも(🗡)のを感じたのである(🦑)。一(yī )人(rén )の女を(🔕)中(🎑)にして、馬(mǎ )田(👃)(tián )のような男と争っている(🌵)自分を想像(🥚)する(⬛)と、たまら(📸)ないほ(🤢)ど(🛢)いやになるが、また(🔕)一方(♍)では(🍰)、道江(🥔)という女(nǚ )が、自分(fèn )とい(🆕)うものをどこかに置き(🤢)忘れ(🤰)ているよ(🏫)うな性格(gé )の(🎐)持(⛏)主で(💺)ある(☝)だけ(✉)に、放ってお(🏻)く(🌥)に(⭕)忍びな(🧛)いような気もするのだった(🖲)。彼は二(èr )つの(🌻)感(gǎn )情を急には始(shǐ(🏖) )末し(🦇)か(👸)ねて、だま(👵)りこんでしまった。
「(🌸)でも(🌑)、(㊗)いい(🥑)かしら(💴)、こちらは？」
馬(🏯)田の(📿)視線がとうとう横にそれ(🥥)た(🌎)。同時に、(🤣)「ふふん」とあ(👱)ざけ(🏼)るような(🔻)息が彼の(👶)鼻をもれた。
そう考え(🎈)ると、「かわ(💌)いそう(🏙)に」という先生の言葉(🦋)の意(yì )味は、(👏)これまで考えた(🥗)の(👆)とは(💳)まるで(💒)ち(🤨)が(🤣)ったものにな(🤡)って来(😛)た。先生は、その言葉に何も(🌵)とくべつな意味(✖)を(🚟)もたせよ(🚺)う(⛑)とされたのではない(🚨)。ただ先生のはっきりしたご決(🥡)意(👲)と自分に対(🔳)す(🥂)る愛情と(🌶)が結(♐)びついて(😼)、何(hé )の作為さく(🌚)い(🔫)もなくそ(🐊)んな言(📞)葉となって(✈)あらわ(📮)れ(⚓)たまでだ。それ(🍟)にしても、先(🍯)生のそのご決意につい(🗨)て、自(zì )分がこ(🐻)れまで(🌇)一(yī )度も考えてみようとさ(🍊)えしな(🌴)かっ(🧛)たということ(🍾)は、何という愚(🕴)かさだったろう。先生が自分(🌕)(fèn )をど(🤛)う(😉)考(😊)えていられようと、その意(🍙)味(🌗)で、自(zì )分はたしかに己を知(🏺)(zhī )らな(🔍)い飛(👒)びあ(🚩)がり者(🈴)だっ(🍓)たにちがいないのだ！ (🕋)次郎の(🐨)自(🙁)己反省(🧟)は(🎍)、(🤑)昨(zuó )日以来(🚓)、こんなふうに次第に深(shēn )まって行(🤗)くばかり(🥔)だった。「かわいそ(🔞)うに」(🆚)という(🙉)言葉を、先生のごく自然な愛情(qíng )の言葉(yè )だと思えば(🉐)思(sī )うほど、それが深まって行く(📮)のだ(🏃)った。しかし、そうした(📝)自己(jǐ )反省の苦しみは、彼にとってはそうめずらしいこと(🎎)ではなかった。彼は(🏉)中学入学(📝)以来、とりわけ白(bá(🌡)i )鳥会入会後は、絶(🙎)えず自己反省の苦しみを味わっ(🧀)て来た、といっても言いすぎで(🥊)は(🐺)なか(⛳)ったの(👇)である。だから、もし(♟)それに朝倉(cā(⚓)ng )先生(💓)の(🌤)問題(tí(🎛) )が直接結び(💿)ついてい(🚷)なかったとすれば、彼は、き(🎀)ょう学(🌰)校で(😎)、同(🍓)級生たちにあやしまれるほど暗(àn )い(🌏)顔(yá )はしていな(🗾)かったかも知れ(🔳)ない。彼を(📮)絶望に近(🎼)い(🙃)ほどの(👋)気(qì )持(👊)にさそい(📓)こんで行(⬅)ったのは、何といっても、朝倉先(🤪)生の辞任が決(🈁)定(dìng )的であるというこ(📆)とに気(qì(👣) )がつい(💠)た(🥢)ことであった。彼(🔽)は(🚕)それを思うと、もう何も考える力(lì(🚸) )が(🛫)なか(🕋)った。幼いころ、(📔)乳(💈)母の(🏹)お浜にわか(🐇)れたあ(😐)とのあ(📼)のう(🕒)つろな気持、母に死別れたあとのあ(🚁)の萎しな(🤓)えるよ(👗)うな気持(🕍)、それ(🎾)が(🐔)その(🐯)まま現実となって身にせ(🤷)まって(💙)来るような感じ(💀)がして、きょうは朝から(🚣)誰(shuí )とも口を(❎)きく気(qì )に(💏)なれな(🖇)かったので(🆚)ある(🔊)。
枝折戸は(🥣)手(🌓)で押すと(⚫)わ(🌓)け(🍚)なく開いた。次郎は、行儀よ(💏)く(🍮)二列にならんで(🔙)い(🐵)る朝顔鉢(🙀)の間(❕)を通っ(🎾)て、縁(🧞)側に腰(🚟)をかける(🚀)と、ぬすむように道江の顔を(⬇)のぞいた。
「ふむ。」と、徹太郎は感心したようにうなずいたが、「しかし、少し考え(📔)が足(zú(🕛) )りな(🚚)かっ(🐘)たとは思わな(🌓)いかね(🔐)。」
彼の(🚩)この驚きは(🤾)、同(🍙)時に、(🚮)目(👣)がし(🍊)らのあつくなるような感激(⛅)でもあった。彼(😽)(bǐ )はうつむいたまま、縁(yuán )板(👗)についた手(💫)を、まるで女の(🏦)子(zǐ )みたように(🚢)も(🍡)じもじさし(🐄)た。朝(🉑)倉(cāng )先生は(🕘)それを(🚬)見ま(👆)もりなが(✡)ら、(🚵)「君のお父さんは(🎸)、君(jun1 )の(🧘)やったことを生(shēng )ぐさい(🗼)と言っ(🥎)て(😋)いられた(💯)が(🔨)、な(🐃)るほど生ぐさいとい(🙅)えば(👫)生(shēng )ぐさい。た(🤾)しかに思(🌖)慮の足(zú )りないやり方(〽)だし、それ(📰)に(🔺)文明的ではないからね。しかし人間の(🍪)真(zhēn )実な気持とい(👝)うものは(🍫)、(🚲)そのあらわれ方(🕊)がど(💣)うであろうと、やはりう(🔽)れしいものだよ。私(📦)はそ(🎼)れを味わうだけは素直すなおに味わいたいんだ(🥚)。む(🧡)ろん私には私(🕚)の行(🛄)く道があるし(🐷)、君の真実な気持(chí(🤡) )を味(🛫)わ(🛰)ったか(⬇)ら(🥈)って、その道まで変えるわけにはい(🆙)かないがね。」
松(🌜)の木の間を(🕶)もるひっ(🤛)そりした日ざ(🎲)しの中(🐰)に(🤭)、砂地(dì(🛍) )を(😇)ふむ(😚)靴音が(⬜)ざくざくと異(🍦)(yì )様に(🌌)高(gāo )く(🔃)ひびいた。そ(😍)の(🥪)ほか(〽)には(🍤)何の物(wù )音もきこえ(🔡)ない。
五 (🎸)道江(👲)をめぐって
「用(yòng )がない(🛤)からって知(👲)らん顔する(🏒)のは失敬じ(👶)ゃ(👫)ないか。」
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