日本《アビゲイル ジョンソン》2行目ライン
アビゲイル ジョンソンあらすじ
と、残念そうな口吻で云った。
「何、弁舌？――(🚎)弁(biàn )など(🆑)、どうで(👧)もいいではないか(😎)。」
「樊遅！」
(🤟)樊遅は何のことだ(🛏)がわ(💅)からな(💙)かった。「(💷)違(wéi )わない」というのは、(🚃)親の命(🌂)令に背(bèi )かないという意味(wèi )にもとれ(🙊)るが、(🏨)孟懿子に(😹)は、(🥖)も(🎹)う親はない(🥁)。そう(⬇)考(kǎo )え(🤖)て、彼(🤪)(bǐ )は手綱をさばきな(🌹)が(🅱)ら(🌤)、(🅿)しき(🎋)りと(🔍)首(👉)をひねった(🎀)。
元(yuá(♿)n )来孔子はユー(🐘)モリストで(🐧)はな(🦓)か(🍘)った(🍛)。だから彼は、生(🔜)真(🚮)面(miàn )目(👌)(mù )に考えて、そん(😐)なこ(🈸)とを思いつ(🏝)いたの(🍍)である。しかし、思いついて見(jiàn )ると(🧢)、い(😹)かにも(🔆)可笑しか(💱)っ(🚳)た。彼(bǐ )は思わず微(👋)笑(xià(🎀)o )した。同(👻)時に、(🦄)何となく(🍴)自分(fèn )にはふさ(😤)わしくないよ(🕵)う(🍗)な気がし出した。たしかに(🌓)彼(bǐ )のふ(🎲)だんの信念に照らす(❔)と、それは決して気(qì )持のいい策だとは云えなかったので(💰)ある。そ(🔻)こに気がつ(🎨)くと(🧥)、(🧖)彼はもう笑わな(🤕)かっ(🧥)た。そして、ゆっく(🛺)りと、もう一度考えなお(🐕)した。しかし(⚫)、それ以(yǐ )上(shàng )のいい考えは(🚮)、ど(✖)うしても思(🌫)い浮ばなかった。
孔(🏃)子は答をうな(📻)がした。しか(🧑)し樊遅はもう一(yī(🐬) )度「はあ。」と答(dá )え(🐪)るより仕(🧖)(shì )方がなかった。
子、魯(⛽)の大師(shī )に楽がくを語つげ(🚊)て曰(😣)く、楽(👥)(lè )は(🏝)其(♟)れ知る(💼)べきなり。始めて作(zuò )お(🚣)こすとき翕(😼)(xī )如(🍬)き(🤭)ゅうじ(🏥)ょたり。之を従(🍰)(cóng )は(🔂)な(🚚)てば純(🖋)如(🌼)たり(📉)。※(💔)(「(💄)激(🕵)(jī )」の「さ(🎻)んずい」に代(👰)えて「白(👩)」、第3水(shuǐ(💶) )準(⏹)1-88-68)如(🚙)きょうじ(⏺)ょ［＃ルビの「きょうじょ」は底(🧔)本では「き(📁)よよ(🔧)じょ(🍭)」］たり。繹如(😻)えきじ(😢)ょたり。以(yǐ )て成(🍻)ると。
「如何にも、(📗)それは知者とは云えませぬ(💁)。」
「先生のお(🆘)眼(🌾)にぶッつかると(🥎)、すぐ(🖊)手も(🥅)とが狂(🍼)(kuáng )い出して(🧜)来る(🈯)のでございます(🚞)。」(🖇)
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