ま(💻)だ年(🔃)若(🌦)な(🍒)ころに、わた(🍂)し(🌸)も諸国の旅に(♈)出(chū )た(👯)こ(✋)とがあ(🔞)ります(🙃)。今の(🍸)ように乗(🐺)り物もそう便利な時世ではな(🧢)く、汽車で行(👲)か(📤)れない(👫)とこ(🦊)ろ(👇)はわらじ(🐴)がけで(👩)、毎日七(😄)里(🔌)ぐらい(🐗)の道を歩(bù(🔯) )きました。そのうちに、だ(📖)い(🥢)ぶくた(🏙)ぶれて(🥃)きたも(🎴)のですから、しばらく石山(🙍)の茶丈ち(🖍)ゃじょ(🛋)うというと(🍇)ころ(🛂)を借り旅の足を休めま(🏤)した。その(🐜)へんのことをす(🕚)こしお話ししてみれば(😸)、近(😯)江(🐳)(jiāng )の(⛩)石山(shān )は古(🤗)(gǔ )い歴史(shǐ )のあると(📂)ころで(🚰)して、国分山こ(🖤)くぶやま(⛔)をうしろにし、(👽)湖水のながめも前にひらけていまして、大きな巌(yán )石がん(🌙)せき(🌛)の間に名高いお寺が建ててあるのです。茶(🌑)丈(🎳)とは、(🏏)このお寺(🈁)の門(🥈)前にあ(😝)りまして、以前に(📭)は参(cān )詣さ(🏃)んけい(🚕)に集まって(🤥)来る諸国(🔖)(guó )の人(🔭)(rén )たち(🐵)のため(🐘)お(🌐)茶(🗜)(chá )の接(jiē )待(dà(🥄)i )をしたと(🤸)ころ(👮)だそうで(🥉)すが、わたしが行った時(🥑)分(fèn )はもう(🚗)お(☕)茶の接待も(🥟)す(📟)たれて、ただ大きな古(🚅)い茶(chá(💷) )がまだ(🌽)けが(🕞)残(cán )って(👱)いまし(👱)た。
(🍲)お友だ(😡)ちはみんな若かっ(🕺)たころの(🧜)ことを(🏖)思(🆘)いますと、(〰)わたしと(😽)、同(🚏)い年の(🏜)ものもありませんでした(🌽)が(🦒)、一番年(😇)上でも(🍷)四つ(👼)ちがいぐらいで、あ(🏯)るものは三つ上、あるものは二つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年(nián )下のものもあ(🍱)りました。
四 呉くみ(✖)子さん
前(⌚)(qián )にもお(🥪)話し(🚲)した(🛺)よ(⚾)う(🕥)に、木(mù )曾(💁)の古(gǔ )道(dà(🖕)o )は深(🐾)(shēn )い山の中にあ(👞)りまし(🏞)て、道に(🌤)迷う旅(🚜)人もす(🤚)くなくなかったところから、(😱)そんな言(🤣)い(🗑)伝(🍺)えが生(shēng )まれてきた(🌋)の(👀)でしょう。はは(♒)き(🌫)木と(💪)は「(🎎)ほうき(🌲)ぐさ」のこと。高(🦂)さ四(sì )五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから(😄)望(wàng )まれるものでもありません。これはや(🦃)はり(💫)高(gāo )いところから見おろした感じで、(✊)谷底(🚎)(dǐ )に隠れてい(🚳)る山里の(🎄)草のことを言ったものでしょう。そのははき木が行っても行って(🐲)も遠(yuǎn )くなるというところに、けわし(🏁)い山道を(🦄)踏みなやんだ昔(🥕)(xī )の人の旅の思いもあらわ(🏩)れていると思(⏬)いま(🌽)す。お(⤵)もしろい(🕍)言(yán )い(💶)伝えではありま(🦃)すまいか。この言(🔯)い伝(🏚)えにこと寄(jì )せて(🦇)、(😠)あるかと(⚫)思えばな(🍺)いものをははき木(😍)(mù )にたとえた(🌲)古い歌もあり(🦊)ますよ。
長(🕙)いも(😞)の(🔡)、仙台せん(🐎)だい(🎇)地方(🎴)に(🍳)伝(🏀)(yún )わってきた「さんさしぐ(🆒)れ」の(⌚)古(gǔ )い歌の節(💚)。
(🍤)茶丈の亭主(😜)ていしゅは大津のほうへ通かよって働(dòng )いてい(🐝)る大(dà )工、そのむす(🛫)こ(🍖)は(🔀)大津のげた屋へ奉公(🕊)し(🔵)てい(🙊)る若者で、おかみさ(📈)んと娘(🤟)とがる(📻)す(🤕)い(👽)かたがた古い茶(🕜)がまのわきで(🕥)ほたるのかごを張(zhāng )るのを毎日の(🙃)内(❓)(nèi )職にし(🐆)ていました。石山は(🧐)ほ(🙃)たるの名所(suǒ )ですから、(🚍)まだ人の出(🦒)さか(🏮)らないうちか(🎧)ら、おかみさんたち(🥢)はそのみやげもののした(🥢)く(👟)を(👸)い(🥣)そ(🤚)いでいた(🐯)の(🗄)で(🤳)しょ(🌜)う(🌹)。
青い(🗿)夕(🌶)顔(🐇)も長く大きく生なりま(❕)した。
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