「は(🌧)っきり掴め(😙)ない(🍹)にしても、何(🥦)か思い当ることがあ(💻)るだろう。」(🌔)
樊遅は喜ん(🙈)だ。それは(⚓)その(🗞)中に、「違わな(👹)い」という言(yán )葉(yè )が見つかったか(🍣)ら(🏁)である。しか(🔉)し(🔉)、数(shù )秒(🚺)の後には(🍝)、彼(🏓)の頭(🏊)は却ってそのために混乱しはじめた(🐻)。というのは、(🔖)さっき(🈯)孔子(🤱)のいった「(🐀)違わ(📒)ない」と(🛠)、この(🧣)言葉の中(zhōng )の「違わ(🥘)ない」とは、まるで意(🎵)味(wèi )がちがっていそうに(⚓)思え(🧞)たからである(⛴)。後(hòu )の場(chǎ(🚭)ng )合の「違(wéi )わな(🥇)い」(🌓)は、(😗)第一(yī )、父母(mǔ )の存命中のことである。それに(😘)、前後(hòu )の関係から判(🕐)断し(🌁)て(👤)も、初(🙈)(chū )一(yī(❌) )念を貫(👧)けという(🔴)意味(wèi )に相違ない。父(fù )母(mǔ )を亡くしたあとの「違わ(🥈)な(🚏)い」と(🛬)いう(🐮)ことが、それ(🏸)と同じ意(🏟)(yì )味(wèi )だ(⬜)と(🚮)は、どう(🏛)し(🕒)ても思えない。言葉が同じなだけに、彼(🎣)(bǐ )は(⏯)いよいよ判断に苦しんだ。
6 (❕)子(zǐ(⛹) )、(🏿)四を絶つ。意なく(🎺)、必なく(🌦)、固(gù )なく、(🕔)我なし(💲)((🛒)子(zǐ )罕篇)
「(🤤)大まかも、大(🧕)まかぶりだと思(🎯)い(🔋)ますが…(💰)…」
「お前に(🚐)も(🤕)、まだ(🌖)礼(lǐ )のこ(🥃)ころはよ(🔔)く(🤬)わ(😔)か(🖕)って(🎵)いない(⏸)ようじ(🐅)ゃな。」
「5(🍒)父母の年齢(🕋)は忘れ(🤗)てはならない。一(🍂)つに(🌬)は、長(zhǎng )生(🍸)を喜(👸)ぶた(⚪)めに、二(⚓)つには、餘命幾何いくばく(🛢)もなきを懼(🚲)おそ(🏀)れて、孝養(yǎng )を励むため(🔃)に。」
「あれもいい人(🚚)物じゃ。大(🐥)まか(🕹)なところ(⏲)があっ(🏛)て(😢)ね。」
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