八(🍯)((⛅)二一三)
「(🗃)さあ、何(hé )で有(🐣)名になってやろう(😖)。御ぎょ(👽)にするかな(⏱)、射しゃ(🏋)にする(🤘)か(🕊)な。や(🛎)っぱ(💕)り一番たやすい御(🥨)ぎょぐらい(🥒)にして(🥥)お(🖨)こう。」
ゆ(🐥)すらうめ(🕯)の木
○ 孔(🅰)子(zǐ )と顔淵とのそれぞ(🥟)れの面目(👈)、(🔍)並に両者の結びつきがこの一(yī(😿) )章(📘)(zhā(😌)ng )に躍(🦆)如とし(💳)ている。さすがに顔淵の言葉であり、彼ならでは(🧝)出(🚫)来ない表現(xiàn )である。
「孔先生は(♓)すばら(⛵)しい先(🕉)生だ。博(⏸)学(🛩)で何ご(🙀)とにも(🔀)通じてお出でなので、これと(📙)いう特(🕊)長(zhǎ(😓)ng )が(🤔)目立たず、そのた(🎚)めに、却(què )って有名におなりにな(🚇)ることがない(🐒)。」
色よく招(zhāo )く。
泰伯第八(bā )
こ(🛡)がれるばかり、
互郷(xiāng )ごきょ(🎨)うとい(🌺)う村(🐲)(cū(🦉)n )の人たちは(🧗)、お(🧥)話にならないほど風俗が悪かっ(🥔)た。ところがその(🌇)村(🍃)の一少年が先(🏎)(xiān )師に入(rù )門(mén )を(💊)お願い(🖕)して許され(🌁)たので、(🎾)門(🧗)人た(💽)ちは(😓)先師の真意(👼)を疑(yí )っ(⛅)た。すると、先師はいわれ(🏵)た(🅿)。―(🤱)―
とあるが、もう私も安心だ(🏄)。永い間、おそれつつしん(🎮)で(🥞)、(🌯)この(🐑)身(🏍)をけ(🚸)がさないように(🔴)、どうやら護りおおせて来(lái )たが、これで死(🆗)(sǐ )ねば、もうその(🕕)心(❔)労(láo )もなくなる(🚹)だろ(🖊)う(✅)。ありがたい(🌍)こと(🌲)だ。そうではないかね、みん(🎂)な。」
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