「(🦅)私は、君子(🏔)と(👘)いうものは仲(🙎)(zhòng )間(jiān )ぼめはし(🐈)ないものだ(🖤)と聞いて(🔛)います(🥞)が(🍶)、(🏞)やは(😯)り君(jun1 )子にもそれが(🎼)ありまし(🆒)ょ(😝)うか。と申し(📽)ます(🌘)のは、昭(zhāo )公は呉(wú )ごから妃(🏃)きさきを迎(yíng )えられ、(🍷)その方が(🏼)ご自分(fèn )と同(tó(🚚)ng )性なた(🌩)めに、ごまか(⛳)して呉(🐷)(wú(🍓) )孟子ごもう(👸)しと呼(hū )んで(⛰)お(🐮)られる(🥞)のです。もしそれでも(👎)昭公が礼(lǐ(💿) )を(💸)知った方だといえますなら(👺)、世(shì(📐) )の中(📀)に誰(shuí )か礼を(🍬)知(zhī )らな(📷)いものがありまし(💫)ょう。」
二八(一(🏏)七五)
「先生(shēng )の徳(📛)は高山の(🌫)ようなものだ。仰げ(🕹)ば(🦊)仰(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金(🦍)(jīn )石(🎑)(shí )のようなも(💓)のだ。鑚(zuān )きれば(👲)鑚(🥫)きる(🥈)ほ(🐗)ど堅(💛)い(🔒)。捕捉しが(🏙)たいのは先生の高遠な道だ。前にあるかと(🎟)思うと、(💠)たちまち後(🌕)ろ(🏸)にある(🕳)。先生は順序を立て(🐎)て、(🧘)一歩一(yī )歩とわれわれを導き、わ(🏢)れ(👷)われの知識を(🚅)ひろめるには各種の典(⌛)(diǎn )籍(jí )、(🃏)文(wén )物制度(dù )を以てせられ、われわ(🔠)れの(🚥)行動(🌚)を規(🤢)制(🙈)する(🤑)には礼(🏷)を以てせ(😈)られる(👜)。私はそ(😊)の(🍴)ご指(zhǐ )導(💲)の精妙さに(🥩)魅せられて、やめようとし(👍)ても(🛤)やめることが出来ず、今日(rì(🙇) )まで私の才能のか(👔)ぎりをつくし(🔎)て努力(🛋)(lì(🗻) )し(🐽)て来た。そして今では、(👡)どうな(🕡)り先(👺)生の(🌯)道(🤫)の本体をはっ(♎)きり眼(⚫)の(➡)前(qiá(🛎)n )に見(🎅)ることが出(chū )来るような気がする。し(😃)かし、いざそれに追いつい(❗)て捉え(👪)ようとすると、(🏩)や(🚣)はりどうにも(🙇)ならない。」
「(🔵)私はまだ色(🏌)事を好(📙)むほ(🎀)ど徳を(😺)好む者(🔊)を見た(🍻)ことが(🎟)ない。」
○ 柏(bǎi )==「かや」である。「かしわ」ではな(🏌)い(🏁)。
二九(一七六)
○ 孟(🕟)敬(jìng )子(🥗)=(🛩)=魯の大夫、仲孫(sūn )氏、名は捷。武(🔔)伯の子(😀)。「(🤞)子(zǐ(🌩) )」は敬語(🅾)。
一六(二二(♏)(èr )一)(🛠)
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原(yuán )文に(📡)「弋」(よく)とある。矢(🚊)に糸(🏭)をつ(⏫)け、それを島(dǎo )の羽(💖)根(😧)にからませ、(🥒)生(🗺)(shēng )擒する方法(🆖)であつた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025