「(✖)そ(📜)れ(🙎)じゃ、是(🕊)非(fēi )湯河(🍉)原へお(🥎)泊り(👻)な(🌯)さい。折角(😤)お(😒)知己ちかづ(🌯)きにな(😫)ったので(🌭)す(🥊)から(🌻)、ゆっ(🦌)くりお話(huà )したいと思います(👀)。」
「東(⬇)京(😓)です。」青年(nián )は(🌴)振り向(xiàng )きもしないで答(📓)えた。
それに応(yī(💡)ng )じて、ただ(🧐)二(💴)、三(🔬)(sān )片ひらの砕片(piàn )が、飛び散(🥋)ったばか(🧒)りであった。が、再(👵)び(🔑)力を籠め(🛤)て(🗄)第(⬆)二の(➰)槌を下(xià )した。更に(⛩)二、三(🥇)(sā(💻)n )片(🔎)(piàn )の小(😷)(xiǎo )塊が、(⛽)巨大(🚭)なる無(📆)限大の大(🚦)塊(kuà(🚏)i )から(🎶)、(🙆)分離(📂)し(🌚)たばかりであ(🔛)った。第三(😵)(sā(🔌)n )、(🍶)第(🤜)四、第五と(🤟)、(⛎)市九郎は懸命(🌁)に槌を下(xià )した。空腹(🥃)を感ずれば(🤪)、近(jìn )郷(💝)を托(tuō )鉢し、腹満つれば絶壁に向(xiàng )っ(🛍)て槌を下(xià )した。懈怠けたい(💖)の心を生ずれ(🕞)ば(🎯)、只(🥔)(zhī )真言(yán )を唱えて、勇(yǒng )猛(Ⓜ)(měng )の心(☔)(xīn )を振い(🐟)起(📧)し(🏯)た。一(yī )日、二日、三(🔰)日、市九(🙊)郎の努力(lì )は間断なく続い(💱)た。旅(😁)人(👃)は、そのそば(🌍)を(🤴)通るたび(🛢)に、(💃)嘲笑(xiào )の声を送(💘)った。が、市九郎の心(🕉)は(🕚)、そのために(🐋)須臾しゅゆも(🌉)撓(ná(🦊)o )た(♑)ゆむことは(🛤)な(🎊)かった(🍫)。嗤(chī(♍) )笑(xiào )し(👊)しょうの声を聞けば(🐾)、彼(bǐ )はさ(🐶)らに槌を持(📗)つ手に(🤧)力(🛁)を籠めた。
「(💲)そ(🏴)れ(❣)じゃ、是(shì )非湯河原へ(🈲)お泊(bó )りなさい(🙃)。折(shé )角お知(zhī )己(👽)(jǐ(🤭) )ちかづきになったので(🍞)す(📈)から、(🕊)ゆっくりお話(huà )し(🤗)たい(🗾)と(👘)思います。」(🦍)
そのし(💩)わがれた悲(🥍)壮な声(🎺)が、水を浴(yù )びせるように実之助に徹(chè )してき(🐀)た。深(shēn )夜、人去り(Ⓜ)、草木眠(mián )っている中に、ただ暗中に(😒)端座(🤷)して鉄(🚀)槌(chuí )を振っている(👝)了(📐)海の姿が、墨(😌)のご(🗼)とき闇に(🥓)あっ(🗃)てなお(🏢)、(🏧)実(shí )之助(🥓)の心眼に、ありあり(🕚)として映ってきた。それは(🕋)、もはや人(✍)間(🕝)(jiān )の心ではなか(🏂)った。喜怒哀(⛳)楽の情(🏾)の上にあっ(📽)て(😖)、(〰)ただ(⬅)鉄槌を振(zhèn )っている勇猛(📪)精進の菩薩(📫)心であっ(🦓)た。実之(📠)助は、握りしめた太(tài )刀(dāo )の柄(🆓)が、いつの(🥊)間(🥋)にか緩んでいるのを覚(jiào )えた。彼はふ(🌮)と、われに返(🌱)った。すでに仏心を得て、衆生のために、砕(🌤)(suì )身の苦(🍟)を嘗めている高徳の聖ひじりに対し、深夜の(🕝)闇に乗じて、ひはぎの(🔤)ごとく、(🚟)獣のごと(🕕)く、(📑)瞋(🐞)恚しん(🚎)いの剣を抜(🦁)きそばめてい(🥄)る(🚝)自(zì )分を顧かえりみると、彼は(🏪)強(🍏)い戦慄が身体を伝(yún )うて流れるのを感じた。
殆ほと(🕔)んど、一尺にも足(🍓)りない距(🥀)(jù )離(🛍)で(🌱)見(🏟)(jiàn )る青年の顔(🚎)付は、愈々いよいよ(⛔)そ(📛)のけ高(🥉)さを加えて(🔇)い(♿)る(🦆)ようであった。が、その顔は何う(🕹)した(🔮)原因(yīn )であるかは知(🙈)(zhī )らないが、蒼白そうはくな(🛣)血(xuè )色を帯(⏳)(dài )びている。二つ(🏚)の眸ひと(🚆)みは、何(🛒)かの悲(bēi )しみのため力なく湿(shī )うる(👋)ん(♒)でいるよう(📝)に(🏢)さえ思(sī )わ(🏭)れた。
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