フェラ 動画《滝沢 乃南 パイズリ》2行目ライン
滝沢 乃南 パイズリあらすじ
その若い主人(🆔)は、以(yǐ )前にわたし(🏖)が(🛂)お世話に(🆓)な(🆒)っ(🍿)た吉村よ(🌔)しむらさ(🏧)んの(🔍)家へ奉公(gōng )に来(🔥)ていた娘(🥣)のにいさんにあたる人(🚜)です(🥍)。いったい(🌀)、その時(shí )分には、房州へ(🌞)んの農家の娘は東京(jī(😂)ng )へ出て奉公(gōng )したものでなければ、(🐠)お(🖇)よめにもらい(🔺)手が(⏩)ないと言われた(🙇)く(😔)ら(🍐)いで、一(🏎)般にそ(🥀)ういう気風で(🚗)したから、同じ村(📲)から来(🛌)(lái )て吉村さんの家につとめた(💷)娘は二人(rén )もありました。そん(🌏)なわずかな縁故をたどって、土地不案内な(🌖)わ(🖊)たしが小湊のほう(🎢)のこと(🔘)を尋ねに立(lì )ち(👂)寄(jì )りまし(🐓)たところ、つい(👩)引きと(🆔)められ(⬇)たの(🤑)がその若(🏞)い主(zhǔ )人(🚘)(rén )の家です。よく寄ってくれた、土地(dì )の案内も(💥)しようか(🦅)ら(🉑)まずわらじをぬげ、(🥖)宿屋(🥁)に泊(bó(🔔) )まる(🙋)くらい(🦐)なら自分らの家に泊(🤕)(bó )まれと(🎒)言(yán )って、若い主人の(🦈)母(mǔ )親までがしきり(🕵)に引きとめてくれ(🤪)るなぞ、思い(🥝)がけないもてなし(🧜)ぶりでした。だ(🏦)んだん聞いて(✋)みま(🤥)した(🍺)ら(🐄)、(💏)東京での主人すじからこんな(🗃)にたずねてき(🚟)てもらえ(🎀)る(☕)こ(⏸)とはめ(⛴)ったにない、(🦑)これとい(🅱)うのも娘たちが奉公先での勤(qí(🕠)n )めぶりに怠りのなかった証拠で(☕)あ(😪)ると(🦕)言っ(🗽)て、そ(😰)のことが(🐞)農(nóng )家の人(🥎)たちをよろこ(🥀)ばせたの(🕢)です。ど(✒)うして(✊)農(nóng )家と(🏑)は言いましても、炉ばたは広く、蔵のあるよ(🚌)うな相(🕶)応な暮ら(🗨)しの家(jiā )で、(📗)こんな家(✔)(jiā(✈) )庭からでも娘を(🕦)東京へ修(🍐)(xiū )業に送るのか、とそう(🌛)わたしは(🕠)思(sī )いました。
姉夫婦(fù )は木(mù(💩) )曾福島き(🈂)そ(💿)ふくしまをさして帰(🏩)っ(📓)て行(😏)(háng )く(🏍)人(rén )た(🍮)ちです(♑)。そこ(🛰)でわたしもいっしょに神坂(👜)村み(🦄)さかむ(👾)らを立ちました(💪)。お(🍭)別(bié(🧣) )れ(🌒)に寄った(🐓)家(⏹)々の人たちは、いずれも門口(kǒu )に出(🐴)て、わたしたちを(🧤)見(🕕)送(sòng )っていま(👟)した。神坂村(cūn )か(💊)ら次の(🐯)吾(wú )妻村(🔣)あ(😦)ずま(🔆)む(💴)らまで(🛏)の二(💴)里(lǐ(🦕) )の間(💶)(jiān )は男垂山(shān )おたる(🤶)やまな(🤬)どの迫(⛔)っ(💥)てきているところ(🌻)で、深い山(shān )林の中です。吾妻村(👥)(cūn )まで(🏓)行(háng )きますと(⏱)、おじ(🉑)の家があります。そ(❤)こがわたしの(🛒)母(🌸)(mǔ )の生(😲)ま(🛫)れたと(🌔)こ(🙋)ろです。
(🏻)そ(🔼)のころの木曾(➿)路(lù(💺) )はま(🈸)だ、わた(🍠)しが初めて上京した時に(🤚)歩いたま(🔮)まの(🔢)道で(🔺)した。行く先の谷(gǔ )のかげ(🍗)に休み茶屋などが隠れていて、石をの(🐀)せたその板(🐚)屋(wū )根(🏄)からは青々と(🦊)し(🕤)た煙(✍)(yān )の立ち登るのが見(jiàn )えました(🛶)。皮(pí )の(🌄)むなび、麻のはえ(🌵)は(🛋)らいから、紋の(🖤)ついた腹掛けまで、昔のま(📭)まの荷馬が(✉)いい鈴(lí(🔅)ng )の音(🏺)をさせながら行(🛰)っ(🎎)たり(🤭)来たりし(🕺)てい(💞)るの(🎮)もその道(dào )でし(🚎)た。
七 秋を迎えて(🖖)
二 (😙)松島
(👀)なんと皆(🕒)さん、世(shì )の学者が(🌴)どこに(👆)昔の(🤕)代よをさがしだす(🐨)かと(🙅)いいますに、多(🌬)(duō )くはそれを土の(⚾)中から見つけてきます。父、母、兄弟、親(🏜)戚しんせき、お友(yǒu )だち、そのほ(🏤)か(🌝)かつ(🥦)て親しかっ(🔥)た人たち(✌)で、この(🙄)世(🌸)においとまごいをして(👳)行(🔦)くものが(🌃)うずめ(🎬)られたりほうむら(🦋)れたりするとこ(🗾)ろ(🐈)は、みな土の(💲)中です。土ほどなくなった人を(🚥)思い(🏰)出させ(🔽)るものもない(💬)かわ(🛬)りに、またそ(💼)れほどい(🚠)ろ(⛽)いろな(➗)ものの(🥕)生(shē(🚄)ng )まれてくる(🕧)場所もありません。
第四章 教師はお友だちの中にも(❕)
その時(👍)、こ(👼)ん(🎿)な話も出ま(🥁)し(🥁)た。刀というもの(🈶)は五(🏉)百年も六(🎛)(liù )百(🕢)年もの(😱)間(👐)に名高い刀鍛(duàn )冶が出(🤗)て(💚)鍛(📔)え方(⏸)をきわめつくし(🥝)て(🙆)あ(〽)りま(🧜)すか(🌌)ら、いくら後(💵)のち(🐈)の(😖)代よのものが工(gōng )夫をこらした(🤞)つも(👧)りでも(✡)、どこかで昔の人(ré(😦)n )にぶつ(🐹)かります。まったく(🕐)昔(xī )の人の考えて(🍏)おかない(🧙)新しい意匠(🛩)で(💊)、これが自分の(👒)ものだと言えるよう(📜)な刀が、なかなか打(❎)てる(⛸)ものではありません、(🐇)とさ。
海といえば(🖱)、わたし(🍳)のような山国に生まれて(🐸)深い森林の(👑)中に(💃)育ったも(🈯)のは、特別そちらのほうへ心(xīn )を誘わ(🤳)れます(⏲)。そうい(⚡)う(🚓)わたし(🎙)は、相州そうしゅう(💄)鎌倉かまくらにも小(😫)(xiǎo )田原に(🐬)も(🗼)、上総かずさの富津(jīn )ふっつに(🔊)も時を(😮)送(sòng )っ(🎸)たこと(😨)があり、西は四日(🤦)市よっか(⛹)いち、神戸(🏫)こ(🤥)うべ、須磨(mó(💮) )すま明(⛩)石あか(🥈)しから(🐥)土佐とさの高知(zhī )ま(🔬)で行って見(jiàn )て、まんざ(✏)ら海(hǎi )を知(⚪)らないでもあ(🕶)りません(🏗)でした(🏫)。しかし、布施(🎷)ふせさんといっしょ(🅰)に仙台から宮城野みやぎのを通(🌹)り、(💫)荒(huāng )浜ま(✂)で歩い(🛤)て、見わ(🕟)たすかぎり砂(🍻)浜(🆗)(bā(🍚)ng )の続いたところに出て行っ(🌋)た時(🚿)ほど、心(xīn )を打たれたこともあ(🚦)りません。
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