伊賀守(shǒu )いがのかみとしての武田耕雲(🚦)斎(💺)を主(zhǔ )将(🐮)(jiāng )に(🚬)、(🌸)水戸家の元町奉行もとまちぶ(🦉)ぎょう田丸稲(dào )右衛門(🥨)(mén )を副(fù )将に、(💦)軍(jun1 )学に精通することに(🎚)かけ(📵)て(💸)は他藩(fān )までその名(🌊)を知(🛢)(zhī )られ(🎦)た元小姓頭取(🚘)も(🍌)とこ(🐛)しょう(💌)とうど(🐖)りの(🆔)山国(🤲)兵(⛔)部(bù )やまぐ(🐉)にひ(🎲)ょうぶを参謀(móu )にする(⛅)水戸浪(làng )士(🎴)の群れ(⚪)は、未明に(🤭)和田宿を出発(fā )してこの街道(🚵)を進んで来(lái )た(🉐)。毎(🌸)日の行(🔔)程およそ(🍦)四、(🍒)五里。これは雑(🈶)兵どもが(🧒)足疲(pí )れをおそれ(🦄)ての浪士ら(🍣)の動(🥠)き(💢)であ(⛅)ったが、その日(😿)ばかりは和(🚋)田峠を越(🔯)すだけにも上り(🌪)三里の道(dào )を(🔌)踏(tà )まねば(😄)な(🔖)らな(➕)かった。
両国の十一(📓)屋(📑)まで三(⏯)人一緒に(💳)戻(🕍)もどって来(🐹)(lái )た時、半蔵はそれを言(yán )い出したが、心中の失望は隠せ(🏸)なかった。
と言ったぎり(🏻)、平助(zhù )も口をつぐん(🖨)だ。水戸はど(🚓)んなに騒いでい(💰)るだろうか(📐)とも、江(🎉)(jiāng )戸(hù )詰(🈶)め(🛺)の諸(zhū )藩の家(🎵)中(zhōng )や(🎴)徳川(chuān )の家の子(🚇)郎党なぞ(🚏)は(🚣)どんな心持(chí )ちで筑波の(🆔)方を望(wàng )みな(🐽)がらこの橋を(🦀)渡るだろうかと(🌁)も、そんな話は出なかっ(😠)た。ただただ(🐑)平助(zhù )は昔風の庄屋気(🆙)質(zhì(🌖) )しょう(🍸)やかたぎから、半(🍈)蔵と(😥)共に旅の心配(pèi )を(🥈)分わかつのほ(🆖)かは(🕍)なか(📼)った。
(✴)真木(🦌)和(hé(🅿) )泉(quán )の死(⬜)を聞いたこと(🏍)は、(🚚)半蔵(💀)に(🏪)もい(😖)ろいろなこ(🚤)とを考えさ(🚸)せ(🍯)た。景蔵の手紙にもあるように、対(👬)外関係の(🛁)こ(💑)と(🐄)に(🚤)かけては硬(🎬)(yìng )派(pà(💴)i )中(🚰)の硬派とも言うべき(❓)真木(mù )和泉らの(🌧)ような人(👋)たちも、(😅)もは(🙁)やこの世にい(😽)なかっ(🚗)た。生前(qián )幕府(🕊)の軟(ruǎn )弱(🚆)な態(tà(🌫)i )度を攻(gōng )撃することに(🖼)力をそそぎ、横(héng )浜(bāng )鎖(🌕)港さこうの談(😽)(tán )判にも海外使(🍟)節の派(pài )遣(🔯)(qiǎn )にも(🚉)な(📺)んら誠意(📹)(yì )の見るべきものがないとし、将軍(jun1 )の名(🏬)に(🤑)よって公布(bù(⛹) )された幕(🥡)府(🔄)(fǔ(💇) )の攘夷(➡)もその実は名(⛷)のみ(😛)であるとした(♑)それ(👒)らの志(⛓)士たちも(🍑)京(🏔)都の一戦を最(🗑)後にして、それぞれ活(🕉)動の舞(🏮)台から去っ(🧀)て行った。
(🤦)諸隊はすでに続々間(jiā(✒)n )道(dào )を通(📟)過(guò )しつつある。その道(🥂)は飯田の(💳)城下(🐕)を避(🔒)けて、上黒田で右に折れ、野(yě )底山から上飯田に(👬)かかっ(🌋)て、今(🎈)(jīn )宮という(🕔)方へと取った。今(jīn )宮に着いたころは一同休憩(🌽)し(🐑)て昼食を(💒)とる時刻(🥔)だ。正武(wǔ(📹) )隊(duì )付き(🖋)を(👨)命ぜ(🏒)られた諏訪の百姓降蔵は片(❕)(pià(🍂)n )桐から背負しょって(➡)来た具足(💚)櫃(guì )ぐ(👊)そくび(🌘)つをそこ(🏂)へおろし(🤐)て休んで(😢)い(🖼)ると、(😟)いろは付(😨)(fù )けの番号札を渡され、(🌜)一本の脇差(💨)わきざしをも渡された(🕤)。家の(🌥)方へ手(👲)紙を(📣)届けた(🥁)ければ(🍃)飛脚に頼んでや(🤵)るなぞと言っ(🎤)て、兵糧方(🐒)(fāng )の(👷)別当はいろいろにこの男をな(🤼)だめ(🛁)たりすかした(💷)りした。荷物(wù )を持ち労(láo )つか(😨)れたら、(🍫)ほ(🐣)か(✴)の人(rén )足(zú(🎵) )に申(👙)(shēn )し(🎑)付(🍈)け(🚺)るから、(🍺)ぜひ(♋)京都まで一緒に行(háng )け(📱)とも言い聞か(👟)せた。別当はこの(💧)男の逃(🤠)亡を気づかって(⛵)、小用(yòng )に立(lì )つ(⬇)にも(🤲)番人をつけることを忘(🍢)れな(🥦)かった。
夜もはや四(🚸)つ半(bàn )時(🔉)を過ぎた(🛤)。浪(làng )士(🥘)らは味方(😌)の死骸し(🌲)がいを取り片(piàn )づけ、名(míng )のあ(🥈)る人々(👌)は草小屋の中(zhōng )に引(🏂)き入れて、(〰)火(huǒ(🚁) )をかけた。その他は(📧)死骸のあるところで(⏪)いさ(🔀)さかの火をかけ、土中に埋(🕢)うずめ(🌩)た。仮(🚫)りの埋(mái )葬(zàng )も済ん(⛅)だ。樋橋(⛏)(qiáo )には敵(👊)の遺(🦂)棄した兵(🏊)糧や弁(biàn )当(dāng )もあったので、それで一(🛩)同はわ(🛅)ずかに空腹を(👻)しのいだ(🖱)。激し(🎇)い饑(qí )うえ。激しい渇(💍)かわき。そ(✌)れを癒いやそうた(🆑)めばかりにも、(🎩)一同の足は下(🈚)(xià )諏訪(✒)の宿(📓)へ向い(🏞)た。やが(🎈)て二(è(🦄)r )十(shí )五人ずつ隊伍(💑)た(👇)い(⛅)ごを(🈯)つくっ(🌘)た人たちは樋橋を離れ(📅)よ(🐮)う(🔐)と(🎾)して、夜の空に鳴り渡る行(🌷)進の法螺(🥥)ほらの(🕦)貝(🐑)を聞いた。
「いえ、(⤵)わ(💓)たくしは旅の者(zhě )でございます、お供(💛)をい(🕷)たすこ(👯)とは御(🕎)(yù )免(🏃)こうむりましょう。」
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