日本《えろ デッサン》2行目ライン
えろ デッサンあらすじ
後(hò(👏)u )殿しんがり(🤴)の浪(làng )士は(🕷)上(shà(🌆)ng )伊那(nà )か(✉)ら引(😑)ッぱって来(🛵)た百姓を(📤)なかな(🏧)か放そう(😯)としなかった。その百(😴)(bǎ(✳)i )姓は年のこ(🙄)ろ二(èr )十六(liù )、七の働(dò(🌚)ng )き盛りで、(🍱)荷物を持ち運ばせる(😽)には屈強な体格(gé )をしている。
水(🔔)戸ほど(🤔)苦しい抗(kà(🚋)ng )争(zhēng )を続けた藩もない(🌄)。それは(🌝)実に藩論分(🎟)(fèn )裂の形で(🔏)あらわ(🧑)れて(💲)来(lái )た。もとより、一般の人心は動揺し、(⛱)新し(🐵)い世紀もようや(🚡)く(🚋)めぐ(🎢)って来て、だれ(👆)もが(🚏)右すべきか左(zuǒ )すべ(🤪)きかと(🚉)狼(🌟)狽ろうば(🎤)いする時に当た(🕗)っては、二百(🛳)何(hé )十年(nián )来の旧を守って(🎤)来た(🍲)諸(💲)藩(📓)(fān )の(🌞)うちで藩(🐅)論の分(fèn )裂し(😏)ないところとてもなかった。水(⌚)戸はこ(🤳)とにそ(✴)れ(🤞)が(⬇)激(jī )しかったのだ。『大日本(běn )史』の大(dà(🚗) )業を成就して、大義(yì )名分を明(míng )らかにし、学(xué )問を曲げて(🍇)まで世に阿おもねるもの(🛷)もある徳川(chuā(💾)n )時代にあってとにもかくにも(📳)歴(😒)史の精(😱)神(shén )を樹(shù )立したのは水戸(🔝)であ(🙆)っ(🌟)た。彰考(🌂)館しょうこ(🔥)うか(📠)ん(💻)の修史、弘道館(guǎn )こうど(🕔)うかん(🏷)の(🐄)学問は、諸藩の学風(fēng )を指導する(🦓)役目を勤めた。当(🔭)時(🐩)にお(🕎)ける青年で多少(shǎo )な(🔒)りとも水戸の影響を受(🚠)けないものはなかっ(🐤)たくらいである(🏕)。いかんせん、水戸(🚬)はこの熱(rè )意(yì )を(🔗)もって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の一(👱)大矛盾につき当たった。あの波瀾はら(😩)ん(🕣)の多(duō )い御隠居の生涯しょうが(🌮)いが(👇)それ(🐫)だ(🎗)。遠(🦄)く西(xī )山公せいざんこう以(🥥)来(lái )の(🌚)遺(🤑)志(😭)を受けつぎ(🥃)王室尊崇の念の篤あ(🔚)つかった御(🈶)隠居は、紀州や尾州の藩(fā(🥈)n )主(🅰)と(🤣)並(🐬)ん(👌)で(😲)幕(🐈)府を(🥈)輔佐(zuǒ )する上(📯)にも人一倍(bè(🏄)i )責任を感ず(🏐)る位(🐇)(wèi )置に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶くも(🦌)ん(🏯)は一方に(🎽)誠(🛣)党と称する勤(🎳)(qín )王(🙎)派(🌱)の人たち(🥟)を生み、一(📴)方に奸党(dǎng )か(🔈)ん(🏪)とうと呼ばる(🌹)る佐幕派(pà(🥞)i )の人たち(😗)を生んだ(🚹)。一つ(😃)の藩は裂け(🃏)てたた(🐠)かった。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあって(💧)も、水戸のよう(🎡)に惨(cǎn )酷(kù )ざん(🌇)こくをき(👨)わめたところは(💕)ない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは(🔵)極悪ごくあくの人間と心(🚼)の底から信(⛸)じたのであって、奸党が誠党を見(jià(👭)n )る(🍩)のもまたお家の大事も(🛡)思わず御本(📁)家大事(🚨)とい(🐀)うこと(🚠)も知らない(🏠)不忠の臣と思い込んだの(♿)で(⚽)あった。水(shuǐ )戸の党派争(🍛)いはほ(🥋)とんど宗教戦争に似(sì )てい(💜)て、成敗利害の外にあ(🧠)るものだと言(🈂)った人(rén )もある。いわゆる(💶)誠党(dǎng )は天(⌛)狗連(lián )てんぐ(🐦)れん(🎂)とも呼び、い(😒)わゆる奸(jiā(🚖)n )党は諸(zhū )生党とも言っ(📉)た。当(dāng )時(📂)の(🤲)水戸(🌺)藩(🍔)にあ(🐚)る才能の士で、誠(🎸)でな(🏎)いものは奸、奸で(💈)ない(🌴)も(🚜)のは誠(🐔)、(♊)両(liǎ(🐍)ng )派(👸)全く分(🚤)かれて(🌬)相鬩あいせ(🉐)め(💽)ぎ、その(🚖)中(🙄)間(📱)(jiān )にあ(🐏)るものをば柳(liǔ )と呼(hū(🎶) )ん(🌈)だ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸(🎅)生(🎐)(shēng )党の領袖り(🀄)ょうしゅう(🤢)が国政を(👛)左右する時(🚈)(shí(🍉) )を迎(🔸)えて見ると、天狗連の一派は(🗡)筑波山の方(fāng )に立てこ(♐)もり、田丸(🥋)稲右(🅾)衛門(mén )たま(🖱)る(🍼)い(🦑)なえ(📉)も(😆)んを主将に(⏫)推し、(🥢)亡なき(🎡)御隠居(🐘)(jū )の御霊代みたま(🏚)しろを奉じて、尊攘の(🚣)志を致い(🆘)たそう(🧖)とし(🧑)ていた。かねて(🖋)幕(🛡)府は水戸(💦)の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐ(🔶)ng )袖(xiù(🕜) )の一人なる武田(tián )耕雲斎(zhāi )た(🥁)けだこ(⬅)ううん(🎆)さいと筑(zhù )波に兵を挙あげた(🚰)志(zhì )士(🍟)らと(🎄)の(🐟)通(😷)(tōng )謀(móu )を(📬)疑ってい(🦍)た際で(🦑)あるから(➿)、(🦔)早速(😗)さっそく耕雲(😱)斎(🛹)に隠居(🌑)慎(📭)いんきょつつ(🤕)し(🍟)みを命じ、諸生党(🐫)の(🤲)三左衛門(💁)(mén )らを助けて筑(🤛)波の(🥉)暴(bào )徒を討うたしめるた(🥀)めに(🐕)関東十一(🕔)藩(⛑)の諸(zhū )大名に命令を下した。三左衛(wè(🐶)i )門(mén )は兵(bīng )を率(🏒)いて江戸(hù )を出発し、水(🏻)戸城(🥢)に帰(💎)って(🌚)簾中れんちゅ(🕟)う母公貞芳院(yuà(🚯)n )てい(🤷)ほ(🍃)ういんな(🥇)ら(🥦)びに公子らを奉じ、その根(gēn )拠を堅(🍘)め(💒)た。これを(🔹)聞いた耕(gē(🏖)ng )雲斎らは水戸家の存亡が(🏗)今日にあるとして、幽(🐰)屏ゆう(🚥)へいの身(shēn )ではあるが禁(jì(😏)n )を破(pò )って水(shuǐ )戸(hù )を出(📋)発した。そして(🔆)江戸(🐬)にある藩(🍔)主(🎛)を諫(🥗)(jiàn )い(➕)さめて奸徒(tú )かんとの(🐰)排(😜)(pá(🕛)i )斥(☝)を謀はかろ(✍)うとし(👆)た(🌅)。か(🐍)く(🔟)一藩が(🤘)党(dǎng )派を分(🏗)か(🌨)ち、争(📳)闘を事(shì )とし、しばらくも(🥧)鎮(📷)静(🐼)する時の(🛁)なかったた(🏗)め、松平(🎑)大(👾)炊頭おおいのか(🎑)み（宍(🥢)戸(🔨)侯(hóu )しし(🔢)どこ(🤫)う）は藩主(zhǔ(💌) )の(🤷)目代(🚼)もくだいとして、八月(🎥)(yuè )十(shí )日に水(🏈)戸(hù )の吉田に(🍅)着いた。ところが、(🗨)水(shuǐ(🌪) )戸にある(🔈)三左衛門は(👜)この鎮撫(🏜)(fǔ(🍪) )ちんぶ(🌀)の(🐳)使者(😄)に(🎺)随行して来たも(🤥)の(📷)の多くが自己の反(fǎ(🏀)n )対党で(📳)あるのを(🐳)見(🈳)、そ(🌂)の(💼)中に(🚡)は京(🍇)都より来た(🎒)公子余四麿(🤷)よしま(🕑)ろの(🐦)従者や(💀)尊(🎻)(zūn )攘(rǎng )派の(🍪)志(✊)士なぞのあるのを見(jiàn )、(📹)大炊(chuī )頭(tóu )が真(🏪)意を疑って、その入(📍)城を拒んだ。朋(👢)党ほうと(🔪)うの乱はその(🕵)結果(🕡)であった。
相変(bià(🐙)n )わらず景(🕞)(jǐng )蔵の手(🏚)紙は(🔆)こまかい。過(🚄)ぐる年(niá(✖)n )の八月(🐊)十(shí )七日の政(🤱)変(🥖)に、王室回復(🎛)の志を抱(bào )い(🏗)だく公(🌳)卿くげたち、お(🌰)よび尊(zū(🦍)n )攘派そんじょうは(🎞)の志士(😎)たちと気(📂)脈を通ずる長(zhǎ(💙)ng )州藩が(🐪)京都(🍱)より退(tuì )却(què(🌉) )を(💉)余儀(yí )な(📊)くされたことを思えば、今日この事のあるの(😙)は不思(😕)議(🏠)もない(🎾)と(🐒)し(🍆)て、(📞)七(🤘)月(yuè )十(shí )九(jiǔ(🚸) )日前後の消息を伝えてある。
「宮川先生(🔓)で思い出しました。」と隠(yǐn )居(😃)は(🚻)言った(⛴)。「手前(🏬)が喜多(💳)村瑞(🕋)(ruì )見きたむらずいけんとい(💅)うか(😄)たの(🛣)お供(🈸)をして(🏰)、一度神(💋)奈川の牡丹(🐬)屋(wū )ぼた(🦂)んや(🎊)にお訪たずねしたことがご(😑)ざ(💱)い(🐩)ま(🍇)した。青山さんは御存じ(🏁)ないかもしれません(🎚)が、この喜(xǐ )多村(🏉)先生がまた変わり物(wù )と来(lá(🎟)i )てる(✅)。元は幕(mù )府の奥詰(🥟)(jié )おく(🚡)づめのお医者様ですが、開港当時(😏)(shí )の函館はこだての方へ行(háng )って長いこと勤めていらっしゃるうちに、士(shì )分(🐢)に(🍪)取(qǔ )り立(💛)(lì )てられて、間もなく(🔶)函館奉行(há(☔)ng )の組(🥑)頭(🧒)で(🐛)さ。今(😿)じゃ江戸(hù )へお帰りになって、昌(chāng )平(píng )校しょうへいこうの頭(⛄)取とう(🔸)どり(💖)か(💒)ら御(😵)目(mù(📄) )付（監察(🖖)）に出世な(🍙)すった。外交掛(🤙)がかりを勤め(😩)ておいでですが(🍅)、(🚡)あの調(📯)子(😮)で(🈯)行(👰)きますと(👃)今(🕚)に外国(➗)奉行でし(📴)ょ(💳)う(🛤)。手前(🐴)も(🐬)こんな旅(🐙)(lǚ(🧒) )籠屋渡(🖖)世(🔍)はたごやとせ(🚃)いをして見てい(📐)ますが、あん(📉)な(🎓)に出(🐗)世をなすっ(🏰)た(🐵)かた(👔)もめずらしゅうご(😌)ざいます。」(🌇)
独(⏯)ひと(🚘)り者の婆さんまでが逃(táo )げじ(🐫)たくだ。
そのうわ(🌤)さ(🥃)は人の(👱)口(🌘)(kǒ(💨)u )から口へと伝わって行くよ(🦇)うに(🖼)なった(📞)。早(🆒)乗(chéng )りの駕(jià )籠かごは毎(✳)日(🔐)幾立い(🚅)くたてとなく町へ(➡)急いで来て(🏛)、京都の方は大変だと知(zhī )らせ、十九(jiǔ )日(🦒)の昼時(⛎)に大(👻)筒おお(🎗)づつ鉄砲から移った火で洛中(🔂)らくちゅ(🍱)うの町家(jiā(🌀) )の大半(bàn )は(🤓)焼け失(🕕)うせたとのうわさを(👰)すら伝(🐝)えた。半蔵(🚤)が十(shí )一屋(wū )まで行っ(🚀)て幸兵(bīng )衛(🍧)や(🤸)平助(zhù )と一緒になり、さらに三(🏔)人(🐢)連(📒)れだって殺気のあ(🏆)ふれた(🥎)町々を浅(🔁)草橋の見附(🛩)みつ(😡)けから筋違すじかいの見(jiàn )附まで(🚥)歩いて行って見たのは二十(shí(👟) )三日のこ(🔳)とであった(🍶)が、そこに人(rén )だかりのする(🍱)高(🕕)(gā(😔)o )札場(🕤)(chǎ(⏮)ng )こうさつばにはすで(📂)に(🥚)長州(🌭)征伐のお触ふれ書しょが掲げられ(📢)ていた(🎡)。
(🎳)六月の江戸(🎻)出府(fǔ )以来(🤺)、四月近くもむなしく奉行の沙汰さた(🔦)を待つうちに、旅費のかさむことも半蔵(zāng )には気が気でなかった。東片町ひがしか(🐑)たま(🧗)ちに(🍉)ある山村(🐩)氏(💒)の屋敷に(💀)は(😻)、いろいろな家中衆もいるが(🔣)、木曾(céng )福(⏫)島の田(🏭)舎侍いなかざむ(🔑)らいとは大違いで、い(🔭)ずれ(🏭)も交(⚓)(jiāo )際上(shàng )手じ(🥁)ょうずな人た(🚜)ちば(🥥)かり(🍥)。そ(🍊)ういう人(🗑)たちがよく半(👐)(bàn )蔵を誘(yòu )いに来(lái )て、広小路ひろこうじ(🌿)にかかっている松(sō(🥡)ng )本松玉まつもとしょ(🌧)うぎょくの講釈でもきき(⏸)に行こうと(🎮)言われると、帰り(🔹)に(🏩)は酒の(⚪)あ(😞)る家(🛩)へ一緒(🍓)に(👸)付(💬)き合(hé )わないわけに(🌩)いかない。それらの(🙋)人たちへの義理で、幸(📕)兵衛や平助(zhù )と共(gòng )に(⏬)ある屋敷(♉)へ招かれ、物数奇も(🐛)のずきな座敷へ通(tōng )され、(🚖)薄(🎣)茶(🔒)うすちゃを出さ(🎩)れたり、(🧔)酒(📨)を出さ(➕)れたり(👼)、江(jiāng )戸の留守居とも思(🎩)われ(🗒)な(📆)いよ(✴)うな美(měi )し(🥛)い女(🚷)(nǚ )ま(💜)で出されて取り持たれると、ど(🎁)うしても一人(🐶)(rén )前(🥊)につき三(🐟)分ぶ(🈴)ぐら(🚤)いの土産み(🚜)やげ(🔄)を持参(🌠)しな(😒)ければ(🌦)ならない(💂)。半蔵(🦇)は(🔢)国から持って来た(🙌)金子きんすも払底ふっていにな(🐀)っ(⏺)た。もっとも(🤛)、(⏩)多吉(jí(✅) )方(🍥)では(💧)むだな(🍸)金を使わ(💙)せるよう(🌾)なことはす(👬)こしもなく、食膳しょくぜ(📆)んも質(zhì )素ではあ(🕡)る(✴)が朔日ついたち十(shí )五日に(🔭)は必ず赤の御飯をたいて(🏓)出(🥪)す(💄)ほど家族同様(yà(❎)ng )な親切(qiē )を見(jià(😢)n )せ、かみさんの(🤸)お隅(🤩)(yú )すみがいっ(🐡)た(🐜)ん引き受(shòu )けた(🚺)上は、ど(🐭)こまで(🆎)も世(shì )話(🙍)(huà )を(📧)するという顔つきでいてくれ(📻)たが。こんなに(🕤)半(📶)蔵も長逗留ながとう(🍮)りゅうで、(📹)追い追いと懐(huái )ふところの寒(👏)くなったところへ、(👸)西の方(fā(👃)ng )からは(🎮)尾(🛅)張(💀)おわり(😑)の御(🏙)隠居(jū )を総督(dū(👂) )にする三十五藩(fān )の(🕶)征長軍(🏢)が陸路か(👷)らも海(hǎi )路(🚪)からも山口の攻撃(🐢)に向(xiàng )かうとのうわさすら伝わって来(lái )た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ デッサン》関連作品
日本週次チャート