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「わたくしですか。諏訪飯島村すわいいじまむ(👕)らの生まれ(➕)、降蔵こうぞうと申し(🚤)ます。お(👶)約束のと(💿)おり(🔚)片桐(tóng )までお供(🐜)を(📸)いたし(👥)ま(🕜)した(🤓)。こ(🥍)れでお暇いとまをいただきます。」
そ(😑)れ(📤)を半蔵が(♟)言って、平助と一緒に見送(sòng )った。
ちょ(🤟)うど松本藩主松平丹(🔥)波守まつだい(💽)らたんばのかみから派(🏴)遣(qiǎn )せら(😦)れた三百(bǎi )五十人ば(💏)か(🍛)りの兵は(🤔)長(zhǎng )窪(wā )な(🙅)がく(💄)ぼの陣地を退い(😢)て、東餅(🛣)屋に集(🛎)まっている時であ(📣)った。もと(✒)もと松本(běn )藩の(🏺)出兵は(🐨)追(😰)討(🍰)総(🌀)(zǒng )督田沼(🤨)玄蕃頭げ(🍛)んば(📳)のかみ(🎶)の厳命(⏩)を拒(🈂)みかねたので、沿道警備(bèi )のた(⏰)め長(zhǎ(✌)ng )窪(🍐)まで(⏳)出(chū )陣し(🍱)た(🚚)が、上田藩(fān )も松代(🙏)(dài )藩まつしろはんも(🐈)小諸(zhū )藩こもろはんも出兵(bīng )し(🔘)ないのを知っては単独で水(shuǐ )戸浪士に当た(⛳)り(🤡)がたいと言(yán )って、諏訪(🕐)から繰り出す人(🦌)数(🕍)と一手(🚘)にな(🌴)り防戦し(🤰)たい旨むね、重(🖕)役をもって、諏(🙊)訪方へ交(🚀)(jiāo )渉に来た。諏訪方として(🌫)は、これは思いがけ(🏛)ない友軍を得たわけである。早(zǎ(🈺)o )速(sù )、物(😷)(wù )頭ものがしら(✳)は歓迎の意を表(biǎo )し、(🚰)及ばずながら(⚫)諏(🛰)訪(♎)(fǎng )藩では先陣を承(🥣)るであろうとの意(🤧)味を松本方の重役(yì(🦒) )に(⛲)致いたし(👊)た(🍰)。両(liǎng )餅(🍇)屋焼き払い(🎭)のこ(😰)ともす(🔶)でに決定(dìng )せ(⛓)られた。急げとばか(🎵)り、東餅(🆗)(bǐng )屋へ(🥒)は松本(😗)勢の手で火を掛(📊)け、西(xī )餅(bǐng )屋に控(🚝)えていた諏訪方の兵は松本勢の通行が全部済むのを待って餅屋を焼き(📙)払った。
「(🏣)お前はこの(💱)辺の(✳)百(bǎi )姓か。人足(zú(⏯) )の手が(😿)足り(🧑)ないか(🎹)ら(🉑)、鎗やりをかついで供(gòng )を(💷)いた(📠)せ。」
(🥚)浪(🍜)士らの幹(〽)部の前には、(⏯)そ(🎦)う(🚕)いうめずらしい人(rén )たち(💨)が(⛴)あ(♈)らわれた(🌦)。その(🔢)うちの一人(🚿)ひ(💎)と(🤙)りは伊那座光(💥)寺いなざ(🈲)こうじにある熱(🆙)(rè )心な国(guó )学(xué )の鼓吹者こすいし(🙆)ゃ仲間(jiān )で、北原稲雄が弟(dì(💤) )の(🎌)今村(🍯)(cūn )豊三郎(lá(📐)ng )い(👨)まむらと(🤗)よさぶろ(✝)うで(🕰)ある。一人は将軍(jun1 )最初の上(🗜)(shà(🔄)ng )洛(😞)(luò )じょ(🗡)うらくに先(💚)立って足利尊(zūn )氏あ(🕰)しか(🔁)がたかう(🔚)じが木像の首を三条(🈵)(tiáo )河原さんじょうが(🦁)わ(🏘)らに晒(🎐)(shài )さら(😺)した示威(wē(💗)i )の(🐹)関(wān )係(🏞)者、あの事件(📿)以(✋)来(🔊)伊那に(💛)来て隠(yǐ(😟)n )れている暮(mù )田正(🚲)香(xiāng )くれたまさ(⛏)かで(⭐)ある。
と言って相生(shē(🥄)ng )町あいおい(❓)ちょ(🔮)うの家の亭(tí(⏯)ng )主(zhǔ )ていしゅが深川の(😒)米(mǐ )問(wèn )屋(wū )へ出かける前(💥)(qiá(📙)n )に(👰)、(🌿)よく半蔵を見に来る。四か月(🖼)も二階に置いてもらう(🐳)うちに、(👃)半(🕎)蔵(🔮)はこ(🧝)の人を多吉さんと呼び(🏚)、(🆒)かみさんをお隅すみさん(🚝)と呼び、清元きよもとのけいこに通(tōng )か(♌)よっている小娘(niáng )のことをお三輪(📒)み(🎋)わさ(🎛)んと呼(🍲)(hū )ぶほどの(🕴)親しみを(🐕)持つよ(🤗)う(🎓)にな(🥐)った。
水(🛫)戸(🐰)浪士の西下(🎄)が伝わ(🏛)ると、沿(yá(🚬)n )道の住(zhù(㊙) )民(😋)の(🏚)間にも非常(🙅)な混(hú(🍡)n )乱(luàn )を引き(🐓)起こした。樋(tōng )橋の(👵)山(shān )の神(💨)の砦とり(📟)でで浪(🔐)(là(👀)ng )士らを(♐)くい(⚡)止める(🚆)諏訪藩(⌛)の思おぼし召(🐟)しでは(🏈)あるけれども(🐪)、なに(⤴)しろ相手(shǒu )はこれまで(🈳)所々で数十(🏽)度の(👓)実戦に臨み(🎉)、場数を踏ん(⚓)でいる浪士(🥖)らの(🍒)ことである、(😤)万(📡)一破れたらど(⛱)うなろう(🥌)。このことが(🌽)沿(yá(🍵)n )道の住民に恐怖を抱(🕷)いだかせる(🌾)ようになっ(🖤)た。種(zhǒng )々さ(🎲)まざまな風評は人の口から口へ(⌚)と伝わった。万一和田峠に破(pò )れたら、(🌻)諏訪(👚)(fǎ(🐁)ng )勢(🔝)は樋橋村(🧣)を焼き払うだろう、(🈳)下諏(🆕)訪へ(🈲)退(📤)(tuì )いて宿(xiǔ )内を(🛳)も焼き払うだろう(⚾)、高島の(🔄)方へ(❗)は(🖤)一歩(bù(🌃) )も入れまいと(👠)して下諏訪(🐍)(fǎng )で防戦(zhàn )するだろう、そんなこと(🔶)を言い触ら(🌚)すものがある。その「万一」がもし事実(🐄)とな(🔄)ると(🌜)す(🎀)ると、下(🔊)原村は焼き払(😾)(fǎ(🚛)n )わ(🍊)れる(🔔)だろう、宿内の友ともの町、(😒)久(jiǔ )保くぼ(🕑)、武居たけいも危あぶない、事急(jí )な時(shí )は高(🥑)木大和町たか(🌒)ぎやまとちょ(💫)うまでも(🌅)焼(🐁)き払(fǎn )い、浪士らの足だまりをな(⭕)くして防(fá(🚙)ng )ぐべき(🍯)諏(zhō(⏰)u )訪藩(🦑)での御相談だなぞと、(😑)だ(💤)れが(⛵)言(⛅)い出したと(🐯)もな(📍)いような(🎱)風(🎂)評がひろがっ(✋)た。
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