(🔯)まづ、そ(🕰)して、根本(běn )的(👏)なこ(⬆)と(⏯)が決(jué )めら(🚔)れた。それか(🥙)ら(🎆)そ(😙)れをどうい(🏝)ふ風にしてやる(⬛)か、といふことが問題にな(👓)つた。そ(⚓)れは、二、三日に、(🐜)地(dì(🥔) )主(zhǔ )の差配(🕎)が例(🔎)(lì )年(👎)の通り※(「廴(jiàn )+囘(huí )」(💊)、(❣)第4水準2-12-11)つ(👳)てくることになつてゐるので(🈶)、それに(🚹)、事(shì(⬇) )情を説明し、すぐ地(dì(🥄) )主(🔧)(zhǔ )に交渉を始めるこ(🚁)とになつ(🏐)た。この時、(🏕)その(🌨)色(📁)々な交渉の間(jiān )小作の(🤵)米を(📹)どうするの(🥀)か、と云ひ出(👃)すのがあつた。それが又相(🗃)當(🖼)大き(🐄)なことなの(🐝)で、中々意見(🍘)が(🌭)一致しなかつた。又(yòu )百姓(📘)には、それ(🃏)を最後迄(qì(😡) )の見(jiàn )通(tōng )しをつ(🐵)け(👆)た上で、確實な(🤮)―(💴)―手落(luò(🏿) )ち(📸)のない成算でやつ(🎊)て(🔍)行けるこ(😓)とが出來なかつ(💶)た。この(🐇)所(suǒ )、先生の意見をきいた。校(💐)(xiào )長先生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣人(🐘)(rén )に自(🍆)分(fèn )達所有の畑物を全部賣つてしまひ、その背水の陣で、(😴)地(🐤)主に當ることにしたらいゝ、といふ(👐)こと(🕚)を云つた。それには(🛑)二(Ⓜ)(è(👃)r )つの條件(jià(📳)n )をつけた。第(dì )一は最(🥓)初(📥)の地主へ(😳)の交渉が(😁)不(🔂)調に終(🔚)(zhōng )つたら(🕔)、第(dì )二(🏓)は地主が(🦐)その結果(🛡)、作物(wù )を無理に押へ(🕥)る(🌮)と(🤕)い(💅)ふや(⛱)うな(🐙)樣子が分つた(🛴)ら(😴)、といふのがそれだつた。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられるし(📿)、又(💋)そのために、(📐)結束が破れるお(🔇)それもあつた。先生(shēng )はかういふ點を防(fá(🔬)ng )ぐためにもこの方(fāng )法は(🐜)重大であ(💾)ると(🙈)云(yú(👌)n )つた。かういふ事(💍)は(🥅)百姓にはかなり思(🔦)ひ(🚵)きつたことだつたけれども、それが當り前のこ(⏲)と(💾)のやうに思(sī )はれる程皆せツぱ(💐)つまつて(🕟)ゐた。
源(yuá(🏔)n )吉達は、もう雪も(🔎)固まつた(🎒)ので、山(shān )へ入る時(shí )期だつたけれど(🔸)も(😊)、この方(🙇)が片(pià(💿)n )付(fù )くまで(💓)行けなか(🎴)つた。それに今で(📫)は皆(jiē )、そんな處(🚗)でない、と(♟)思ふほ(📦)ど(⬜)、(🦁)興奮してゐた(🏻)。石(shí(💺) )山の(🍓)家に寄り合つて(😈)、色々の話を(😙)きいたり(👳)してゐるう(🍊)ちに、殊(💵)に若(ruò )い百(bǎ(🎨)i )姓(📛)などは(🏝)、「地主(🍿)(zhǔ )つて不埓だ!」さ(🌼)う(😨)い(🐪)ふ理(🌋)窟の根據が分つて(😫)くるのが出てきた(⏰)。始(shǐ )め「さう(😨)かなア(🚹)」と思(🔝)つて、フラ/(🔔)\した氣持のもの(💨)が、(🍘)「野(🌽)郎(👟)奴」などと云つてきた。澤(🤴)山集ること(🆒)が(🔜)あると、(💚)校(🗿)長先生は(🐠)、手振りや(🥃)、身(shēn )振りまでして、「(🏘)佐(🖌)(zuǒ )倉(cāng )宗五(🔴)郎」や「(🛹)磔(zhé )茂左衞門」など(😃)の義民(mín )傳(🌫)(chuán )を話してきかせ(🐭)た(🎱)。そ(📞)れが(🍚)、處が(🎯)、(🐛)理窟(kū )なしに百姓の(🔟)頑(wán )固な岩(😒)ツころのやう(💎)な(📁)胸(xiōng )の(⬜)すき間々々から、(⚡)にじ(🌎)み入(🍇)つて行つた(📀)。それから、笑(xiào )談のやうに、「北海(hǎi )道(dào )の宗五郎」(💋)といふ奴(nú )が、何處かから(🎰)一人(❎)位(wè(👼)i )は出た(🍪)つて惡くない(📠)だ(📭)らうさ、と云(yún )つた(🍙)。すると、朴訥な(🕚)百姓は、眞面目(🐛)に、考へこんだ(📚)。
(🤺)寒(🏁)(hán )さが(🌰)ギリ(🤹)/\と、むしろの上から、(🤘)そ(🏕)の下の(🌻)外(🙄)套を通して、着(🐾)(zhe )物を通して、シヤツを(💈)通して、(🚁)皮膚(fū )はだへ、(🌋)ぢかにつき刺さ(🍠)つてきた。外套(tà(💲)o )についてゐ(🤴)る細かい粉のやうな雪が、キラ/(👪)\と、小(xiǎo )さ(🏵)いなりに一つ一(yī(🚩) )つ結晶(👷)(jīng )して(🔚)、つ(💾)い(🍸)てゐた。手先や(🐼)足先(🍛)が痛(😤)むやうに(🌴)冷(🎥)えてきた。鼻穴がキン/\して、口でも耳(⤵)でも(🗨)鼻(bí )でも(💃)、こはば(👢)つてちつと(🙆)でも(🕤)動かせば、それつきり、割れたり、ピリ/\いひ(🐒)さうでたまらなか(🗼)つ(🛌)た。皆の(😪)馬橇は雜木林の並木が續い(🔲)てゐ(💯)る處に出た。それは石(shí )狩川の川端(🐂)ぶちに沿つてゐる林だつた(💈)。それで始(🦀)めて(🙈)、(🚹)道を迷(🚼)はずに來(🎷)た(🔏)ことが分(👃)(fèn )つた。時々、(🔕)町から(🐘)の歸りに(✌)、吹雪に會(huì )つ(📖)て(🎛)、(🌃)道を迷つたものが、半分(fèn )死(🥣)に(🐁)かゝ(💑)つて、次(cì(😠) )の朝(cháo )とんでもない逆(🔎)の方(🍁)向に行つて(💴)ゐること(🐝)を發(🍁)見す(🏆)るこ(🚒)とがあつ(📐)た。一樣(🛵)(yàng )に平な(🐒)ので、方向(🐹)の見當(🥄)(dā(🐼)ng )が、つかないのだつた。
(😍)次は、四十位(⛱)の(😹)百(🐹)姓で、壇(🕺)(tán )に上ると、(🍊)いきな(👵)り(⚽)手(👴)を(🛢)ふり(🎾)※(「(😠)廴(jiàn )+(🏒)囘(huí )」(🏡)、第(🤺)4水準2-12-11)はしなが(🌺)ら、醉つた眼を皆(💔)の方へすえて(🔈)「俺達は……」とか「そこで(🏳)以て、(🤹)故に……」と(😣)か「そして須く……」「(🐷)しなけ(🗂)ればならないんであ(🙂)ります(⏸)。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂(🕢)(fú(😴) )つてゐた。皆(♿)が笑(🙊)つた。誰か(🔀)ゞ、そんな奴(nú )は下ろせ、(🍋)と(🚶)か、下(xià )りろとか(👶)叫ん(📯)だ。その(🍍)百(bǎi )姓(xìng )は、臺の上で見(jiàn )得(dé )を切(🥄)つてみせると(🍆)、身(🚜)(shēn )體をフラつかせながら(🚉)壇を下(xià )りた(💤)。も(🥄)と(😭)旅(🕞)役(yì(🏹) )者(zhě )に入つてゐたことがある男で(🛥)、醉(🕍)拂(🤫)ふと、昔の型物の眞(😅)似をするので、皆(♟)んな知(🏵)つてゐた。
防雪林(lín )を(😢)出(chū )ると、鐵(tiě )道線路の踏切(🔞)が(🐵)あつ(🏢)た(🌝)。
「全然((⛰)ま(🐡)るツきり)(🥩)地主さ納めねえ方が(🔀)えゝべよ。」と云つた。
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