孔(🍤)(kǒng )子は楽長を座につかせる(💱)と(🚎)、少(🧝)(shǎo )し(💼)居ず(🥘)まい(🔖)をくずして(🎂)云(yún )った。
「(⛹)つ(⛲)まり、父母の生(☔)(shēng )前に(🆓)は(👷)礼(🦇)を以て(🐖)仕え(🍀)、死(🐎)後(hò(🈴)u )には礼を(🎫)以て(⏹)葬り、また礼を以(🕰)(yǐ(🍆) )て祭る、それが孝だ(🐶)というのじゃ。」
もう一つは、子夏(♈)の(🚐)問いに対(🏔)(duì(🕹) )する(♋)答え(😷)だが、それは、
懿子(🚵)は、その意味(wèi )がわかっ(➰)てか、わからないでか、或は、わ(🚠)かっても知(zhī(👦) )らん顔をする方(👨)が(🌙)都(🉑)(dōu )合(🌑)がいいと考えてか、重ねて問(🖐)いただ(🐡)しても見(jiàn )ない(🔲)で、帰って行っ(🗿)てしまっ(🧑)た(🛤)。孔(🥟)子(zǐ )は、い(🗣)くら(🔺)かそ(👣)れが(☕)気がかりにならないでもなかっ(🗺)たのである。
「これまで通り(⤴)ではいけな(💦)いの(〰)か。」
楽長(📞)は、雲を隔てて日を仰ぐような感じ(🏏)で、孔子の(📏)音楽(lè )論(lùn )を聴い(👲)てい(🎬)た。し(🏜)かし、孔子の最後の言葉が彼(bǐ )の耳には(🥞)いった時、(🥞)彼(🍻)(bǐ )の胸(👢)(xiōng )は急にう(🍍)ずき出した(📳)。そし(🔈)て(㊙)孔子に「(💏)邪心がある」と云われて(🍹)も仕方が(🆓)ない、と(😛)思(💘)った。
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