「でも、近々行(🤪)(há(🏴)ng )われる(🏐)お祭は、ずい(🏎)ぶんご鄭(🍄)重だ(🔠)という噂ですが……」
孔子の口ぶりに(⛑)は、(➕)子桑(🚈)(sāng )伯(💩)子(zǐ(✡) )と(⚪)仲(zhòng )弓と(🏺)を結びつけて考え(🀄)て見ようとする気(🏩)(qì )ぶり(🍡)さ(👩)え(💢)なか(👬)った。仲弓は(🔽)一(yī )寸あてがは(🛁)ずれ(🐷)た。そこで、(🍊)彼(🍫)はふ(🏩)み(🐥)こん(🥔)で訊(🐧)ね(🏮)た。
田(tiá(🔽)n )圃には、(🐤)あちらにも(💚)こち(🕠)らにも、牛が(🎃)せっせと土(🆗)を耕してい(💞)た。
孔子は楽長(zhǎng )を座につかせると、少(shǎo )し居ずまいをくず(♒)して(♉)云(🚍)(yún )った。
彼は、消(xiā(🤐)o )え去った孔子(⛳)の(🤭)眼を追(👥)い求(🔬)める(❤)ように(👅)、何もない青(❔)空(kōng )を、(😙)いつ(🕢)までも見(🐐)(jià(🐞)n )つめて(🛸)いた。
楽長(🙅)は、もう(🎡)默っ(😢)ては(🥫)居(🆑)れなくなった(💉)。
「もしそうだとす(🤶)れば、(🛡)それが(🛶)君(jun1 )の邪(xié )心というもの(🕌)じゃ(🛷)。君の心(xīn )の(👸)中(📸)では、この孔(🎭)丘という人間が、い(😣)つも対(👛)立的(de )なものになっている。君は、はっきり意(📉)(yì )識(shí )し(🐄)ていないか(🥄)も知(zhī(🐣) )れ(😆)ない(🤾)が、君(jun1 )の奏楽にとって、(📆)わしの存在は(👡)一つの大き(👢)な障(🆑)碍なのじゃ。君の(🐟)心は(💞)その(🔍)ために分裂す(💥)る。従(⛱)って、君は完(wán )全(🧡)(quán )に(🌙)君の音(🎊)楽に浸りきることが出来ない。そこに君の失(🙂)(shī )敗の原(🌴)因がある(✅)。そうは思わないかの?」
彼は(😼)、(🧤)「惜(⚡)しいものです(⚾)」という言葉に、馬鹿に(🚢)力(😋)(lì )を入れた。そ(🐈)れは心(🎌)ある門人たちの顔をそむけさせるほど、変な響きをもっていた。しかし中には(⭐)、に(🚐)やにやしながら、孔子(zǐ )がどう答(🤧)えるか(🕘)を(🐀)、面白そうに待っている(🧜)ものもあった。孔子は寒(♏)(hán )そうな顔(🐮)(yá )をして、一寸眼を(👄)伏せた(🥋)が、次の瞬(🉑)(shùn )間(🌈)には、そ(🍈)の眼(yǎ(🌂)n )は鋭(duì(🌭) )く輝いて(〽)、みんなを見ま(📌)わ(🥙)していた。
彼のために多分(🍊)用(🍡)意さ(⛔)れ(🤮)ていたであろう午(📚)飯を、彼の(🏼)帰(guī )ったあと、陽貨(huò )がどんな顔(📩)をして、どう仕末し(🍅)たかは、孔(kǒng )子自(zì )身(⌛)の関す(✔)るところではな(🎐)か(👋)った(👫)のであ(🍂)る(💀)。
陽(🐇)貨は、そう云って、非常(cháng )に(🏵)緊張(zhāng )した顔(🚕)(yá )をして(🐢)、孔(kǒng )子(🚻)の答を(🚊)まった。
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