その時わたし(🕠)は生(🈚)ま(🦏)れて初め(😥)て大(🐌)洋(🔋)を望(wà(👵)ng )ん(🤓)だ(🥈)と(🤔)言ってもいいほどに思い(😵)ました。そればか(🎥)りでなく、布(🍃)(bù )施さ(📖)んをそそ(🤘)のかしまし(👸)て、そ(🤥)の砂(shā(🌑) )浜(🔌)に(🤑)着物(㊙)を(🖐)ぬぎ(💦)すて、二人(rén )して寄せ(✉)くる(🕒)波の間を(🔄)泳いだことも(⏹)あ(❤)ります。そ(🎖)の(👖)へんは海水を浴びに来(lái )るも(🔒)のが(💥)よく波に(🧕)さらわ(🦅)れるところだと言われる(😊)くらいの岸でしたが、し(🐰)かしわ(📟)た(😵)しは(💯)ただ大(👄)洋を望むだけにはまんぞくしませんでした。
この古(🍅)着屋さんの(🎗)やっ(🍠)たことは、いつでも新(xīn )規まき(🥂)なおしのようでし(🏯)た。前(🔫)に皆(📹)さんにお(🦗)話しした栗本く(🅰)り(🕠)もと先生(😆)(shē(🕎)ng )なぞとは、まるきりあべこべで、(🆘)「経験」というものがそう役に(🔵)立つとはか(🉑)ぎらない(😺)ことをそれとな(🏢)く教えてみせてくれたのも(📵)、この古着屋さんでし(🚛)た。な(💗)ぜ(🤼)かといいますに、栗(〽)本(🐪)(běn )先(📄)生は自分(🥑)のし(🧐)くじり(🍨)までも役(yì(👳) )に立(🐞)てようとしました(👇)が、この(😚)人(ré(🛶)n )のほうはそれ(😴)を(☕)役に立てようとはし(❔)ませ(📱)ん(🗳)でしたか(👄)ら。
姉(🥍)夫(fū(🎙) )婦は木(mù )曾(🌚)福島きそふくしまをさして(😺)帰っ(🎸)て行(háng )く人(🥈)たちです(🍳)。そこでわたしもいっ(🍀)しょに神坂村(cūn )みさか(♉)むらを立(lì )ちました。お別れに寄(🐢)(jì )った家(jiā )々の人たちは(🔠)、いず(🈸)れも門(mén )口(⬅)に出(chū )て(🕶)、わたしたちを見送(sòng )っていました。神坂村から次(cì )の(🚣)吾妻村(cū(🌩)n )あず(🥥)ま(🌩)むらまでの二里(lǐ(🐜) )の間(jiān )は男垂山おたるやまなどの迫ってきているところで、深い山林の中(🙍)です。吾妻(qī )村(cūn )まで(💨)行きますと(🕉)、おじの家(♋)があります。そ(🕎)こ(🐋)がわたしの母(⏬)の(🉐)生ま(🍤)れた(🚓)とこ(🏤)ろ(🧝)です(⬛)。
も(🔱)とより、木(🔓)(mù )曾山(🃏)の(🕞)熊くまの胆いに目をつ(🤠)けて、それを土(tǔ(🕴) )台に製薬の業を思い立ったのは、橘翁さま(👵)あっ(🏦)ての(✳)こと(🧀)です。しかし、姉の(🍗)家の(📧)薬(yào )をこれ(🈲)までに(📊)ひろめ、先(🚶)祖伝来のし(🍻)ごとを築(🆘)き(🕖)上げたのは、何(🔓)(hé )代もか(🗒)かった行(háng )商の力(🆖)によ(🕉)ることが多(duō )いのです。
三 若い(🍔)お友(💾)だちの死
(🚌)そう(🌂)、(🖖)そう、(🍽)ある(🗳)川の流れに添(🚗)(tiā(⏫)n )うて(🍆)い(🛃)かだを下す人(🤺)があったのもその一つ(🔤)です。それが材(cái )木のいかだでなしに、竹(zhú )のいかだ(🥕)であったのもめずらしく思わ(👘)れたことを(☕)覚えていま(🚿)す(♈)。土地不(😾)案内なわたしも(💁)、その川(➕)につい(🦑)て(🏽)水上(🤬)みなかみのほう(🙅)へ(👸)進(🗂)みさえすればい(🐲)いと感(gǎn )づきました(🛴)。だんだ(♟)ん歩いて(🌼)行(🕣)く(🍂)うち(🍝)に、川の(🧒)水は谷底の下のほうに見(🎩)えるよう(👕)になって、(🔗)が(🆑)けづたいの道(dào )へ出ました。
さて、高瀬の兄の代になってみます(💨)と、この人は若い時から早(zǎ(🍱)o )く名古(gǔ(🎪) )屋に(😘)出(🗑)(chū )て(🔂)、新しい教育(🔦)を受(shò(😤)u )けたくらい(🔊)ですから、漢方(fāng )で造った先祖伝来(🤷)の薬な(🚱)どを守って(🕢)いる時(shí(🦁) )世(🔉)(shì )では(🈸)ないと考え、家(💳)も飛び出してし(🥙)ま(🔧)って、東京に出(chū )ていろいろ(😢)やっ(🏮)てみたということでした。どうで(🗺)しょう、(😬)この兄(xiōng )のい(🏾)ろ(🎻)いろな試みよ(🦆)りも(🍡)、先(⛲)(xiān )祖(🍹)ののこし(🍳)た(➰)仕事(shì )のほ(🤳)うが(⬛)根深かったのです(🛠)。古い薬はいつまでも、売れて、子(🌨)孫のものがよくやって行かれるば(🐶)かり(♿)で(❔)な(🗽)く、薬方くすりかたの番頭(😢)(tóu )さんや大ぜいの小(🈚)僧(sēng )さん(📹)たちま(😼)でり(🧟)っ(🌞)ぱに養(🦇)えるの(🚺)です。高瀬の兄はいろいろ(🥦)やってみた末、もう一(yī )度(dù(💚) )住み慣れた屋根の下に帰(🛋)(guī(🕌) )ってきて、黒光りのする(🤦)ほど時代(dà(⌛)i )のつい(🎊)た大(dà )黒柱のわき(📐)に(🙂)すわってみ(🕹)て(🌈)、(🕛)先祖のおそるべきことを知ったそうです。なんと、くり(🧒)め(🔑)しの好きな(🌂)橘翁(🐬)さま(🍃)は(🚧)その(✊)画像の中に残って(💜)、(🗨)子(🥝)孫の末(🕝)を(📝)見守(🍆)っていて(💠)くださ(🖌)ることでし(🌽)ょう。
わた(🐂)しは自分の心(🕣)(xīn )もや(🚁)わらか(🐁)く物にも感じ(🦆)やすい年ごろ(🏗)に、栗(👁)本(💺)先生のような(🐌)人(🍍)(rén )を知っ(🐢)たことをし(💙)あわせに(😛)思います。わたしが本所の北(běi )二葉(yè(🕡) )町をおたずねしたころは、先(🔑)生は(⛽)もう七十を越していまして、いろ(🌰)いろな種(👣)(zhǒng )類の(❣)芍薬(🌞)し(⏯)ゃく(👪)やくを庭(🍩)に植(🎿)え(😍)その住(🐹)まいをも「借(🦖)紅(🐚)(hóng )居(jū )しゃくこうきょ(🚀)」と(🌄)名(mí(🥣)ng )づ(🍍)けて、(🧗)長い生涯しょ(🧔)う(🔒)がい(🍅)のおわりのほ(♑)うの日を送(🍪)っていました。先(xiān )生から見れ(👂)ば、わたし(👉)は子(zǐ )供(gòng )のようなものでしたが、おた(🥚)ずねするたびに(🌥)よろこんで(🥐)迎えてく(🌋)ださいまして、
涼(liáng )し(💖)そ(🍦)うなもの、方(🥁)壺山人ほう(🌆)こさ(🗂)んじんのはす(🏐)の葉の(🎴)かさ。
(🚱)仙台(🚉)せんだいへ来て(🉐)弱ったこと(💵)は、ことばのなまり(🦀)の多いことでした。何か土地の人から話しかけられても、世間に(❌)交(jiāo )際の広(🆘)い男や女(nǚ )の(🏀)話に(⬛)通(👹)じ(🛫)ない(🚾)よう(🚙)な(🙄)こ(🥩)と(🛰)はまず(🕟)あり(🖼)ま(😴)せんでしたが、おばあさ(💖)んど(🏤)うし(🔠)が語(🖐)り合うことばな(🐕)ぞは、てんで聞き(🐳)取れな(📉)いくらいで(🐖)した。わたし(🤘)は東北学院(🌛)へ来て学んで(📬)い(🌅)る(🔜)生徒の作文の中にも、何ほどその地方(fā(🎳)ng )こ(📩)とばのな(😧)まり(⛩)を見つけた(🚿)か知(zhī )れません(🗻)。
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