(🦖)お友だち(🚌)はみんな(👜)若(🔊)かったころのこ(🖤)とを思い(💈)ますと、わたしと、同い年(🚦)(nián )のものもありませ(⛎)んでしたが、一番(🔩)年上でも四(sì )つちがい(🧝)ぐ(📈)らいで(🖱)、(🏊)あるものは三(👀)(sān )つ上、ある(🎼)もの(🚚)は二(èr )つ上、中に(🈳)はわ(🛡)た(♿)し(🔒)よりも年(🌘)下の(😓)ものもありま(🚫)した。
『小公子(zǐ )』の訳者として知ら(🐂)れた若(📍)松賤(jiàn )子(zǐ )わかま(🗞)つし(🐁)ずこ(😘)さ(🐠)んがなくなりま(⬜)して、そのな(🧖)きがらが(📸)墓地のほうに送られ(💥)た日(rì )の(📳)こ(🗼)とでした。
六 古い茶(🛃)わん
第七章 浅間のふもと
六 (⛽)わかめ売り
わ(🗃)たしがこの人(🦌)(rén )を知ったのは(🕹)、そ(💬)のくつ屋(wū )さ(🌱)んの時(🧔)(shí )代からです(🍱)が、そ(⛩)れからも岩代いわ(🤘)しろの(💫)国(🍰)黒(hēi )森(sēn )くろもりと(🕙)い(🍦)う(🈳)ところの鉱山の監(🕓)督(dū(👍) )にな(🎬)り、次に(🍑)株式所の(🧛)仲(🎅)買(mǎi )な(🧑)か(🐉)がい番(fān )頭と(🛶)もな(🛀)りました。石蝋(👧)せきろ(🎅)う(🗑)の(🖤)製(🚼)造(zà(📉)o )職(zhí )工ともなったし、針商(shāng )は(🐋)りしょうともなったしそれから横浜へ行(háng )きまし(🚜)た。そのすこ(🦌)し前(❣)ですけれ(📠)ど、電池(🌗)製(zhì )造(zà(🍭)o )の助(zhù )手と(👮)も(👎)なり(🗻)ま(🙊)した。ふたたび(🌪)また針の商(🌊)人となって、店(🦁)(diàn )を(❤)やめてか(🏘)ら(📯)、こんどは何(hé )になったかと(🥃)言(yán )いま(😬)すに、(🈂)ま(🚷)あ(🤚)、それも一つの何(🍴)でした――煮染商にしめしょうと(👑)なりました。
そんな(🚱)ら、自分(📕)の見てき(🛁)た地(⚓)方の(😣)こと(🏸)を一つ聞いてもら(⌚)お(🕋)う(🌧)と、川上へ行(🦇)ってきたかわ(🔬)ずが言い出し(⬅)ま(😼)し(🥐)た。信(xìn )濃(🍧)(nóng )しなのの一(yī )部(🗼)だけ見(♊)て、(📉)こ(🏍)れが(😂)山国全体(🍑)の(🚑)姿だと思われて(🤥)もこ(🛹)まる。それには、どうしても千曲川の(✋)上(✒)(shàng )流(liú(🐫) )につい(🛣)て(🏒)、南佐久みな(🚯)みさくの地(dì )方(🔦)へはいってみ(🏂)な(🥗)い(💂)とわか(☕)らないというのが、こ(🐁)のかわずでした。
それから後(👬)の日に、ま(🌧)だ石山(shā(💷)n )に逗留と(🔓)うりゅうしていたころ(🏿)、一(yī )度(dù )茶丈のほうで来助老(🖥)人を待ち受けたことが(🔟)あります。老(lǎo )人がたずねて(😥)来てくれるとい(😧)うものですから、(💋)わたしはいっし(🗺)ょにそまつな食事をする(💛)つもりで、(📮)わざわ(🍧)ざ(🛑)瀬多のほうまで湖(hú(🗓) )水名物のこいなどを買(⛪)いに出かけ(🦉)、そ(🉐)れを自分で料理しました。ところが、こいの胆(🍕)い(⏲)を取るこ(😺)と(🌁)を忘(wà(🛍)ng )れたの(🕑)です。さて、老人(🔉)をお客にし(🥛)て、いっ(😻)しょにはしをつ(🐛)けてみ(🆎)ると、わ(⛅)たし(🍑)の煮たこい(♊)は苦(kǔ )く(😼)て、(🛍)大笑いし(🛋)た(🥅)こともありまし(🚊)た。
老人は(🖱)わた(💰)しのような(🔯)年(🈶)のちがったもの(🎦)を(👏)もよ(😧)ろこんで迎(♈)え(📞)てくれ、いろいろな話をしてく(💌)れまし(🎉)た。刀(dāo )剣のことを書いた本などをも出して見せて(🆘)く(🐸)れました(🈺)。その中には古刀(dāo )と新(xīn )刀の歴史が図(🌄)(tú )でわかるように説き(😑)明かしてありましたが、それぞれの流(🏅)儀のちが(🕴)いと言(✅)い(🚚)ますか、図(😁)にあら(🐽)われた焼き刃の(🧡)模様(🛳)がちょうど海の岸に(🧡)寄(jì )せて(🌭)は(😘)かえる潮の(👁)花の紋(wén )のよ(🤐)うに(🔖)見えました。焼き刃の模(🔔)様ほど刀(dāo )鍛(duàn )冶の(🌋)気質(📻)(zhì )をよく(🎪)あらわすものもあ(🤪)りません。あ(🌙)るも(📶)のはすなおに、あるもの(🤨)はするどく、ある(🤲)もの(📫)は花やかにと(➰)いうふ(🌓)うに。
第(❔)(dì(🚲) )五(🌲)章(💁) 宮城野み(😾)や(🚘)ぎの
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