「然し、(🏕)お前達(dá )のよ(🐮)う(🍻)に、血(xuè )統など問題にし(🥎)ない人があると知(zhī )ったら(🍠)、彼(🍔)も(🤹)喜ぶ(🌅)に(🍤)ちがい(🍺)ない。わしも嬉しい。…(🍈)…7(🚡)い(🍿)や(🦎)君(🔤)(jun1 )子という(⭐)ものは、(🏨)人(⤴)の(🆗)美点を助長(😝)(zhǎng )し(🛡)て、決(⏬)して(🍥)人(😋)の欠点(😠)に乗ず(🤥)るよう(🚧)な事はしないものじ(🏈)ゃ。然し世(shì )の中には、兎角そのあべこべを行こうとする小人(⛎)が(😰)多くて(🗯)の(🥗)う(🙄)。」
子(🗺)、仲弓を(📮)謂う(🕙)。曰く(🏛)、犂(🎻)牛り(✋)ぎゅうの子(🎲)(zǐ )し(🐼)、(🖤)※(「(🈶)馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(🌨)て且つ角よくば(🧢)、用(yòng )うる(🍾)こと勿なからんと欲すといえども、(🤩)山(🎈)川其れ諸こ(🌴)れを舎すてんやと。
「それ(🧦)が実(🕧)(shí )に(🕘)妙なきっかけか(😲)らで(🎟)ございまし(👇)て(♒)……」(🏈)
「どう致(zhì )し(🍴)まして。先生のお眼(🔚)は(🌔)、それこそいつも湖水(🎏)のよ(💶)うに澄ん(🍧)で居り(🚔)ます(💓)。」
「5父母(mǔ )の年齢は忘れてはならない。一(yī )つ(⛳)には、長生を喜(🌾)ぶ(🔜)ため(🐛)に、二つに(🌉)は、餘(yú(📅) )命幾(👿)何い(✏)くばくもな(🚯)きを懼おそれて、(🌖)孝養を励(🕹)むために。」(😖)
2 仲弓仁(ré(🗨)n )を問う。子(🔄)曰(🛠)(yuē )く、門(mén )を出でては大賓に見ゆ(🎩)るが如くし、民(😉)を使うには大祭に承くるが如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲せざる所(😱)は人(rén )に施すこ(😣)と勿(wù )れ。邦に在りても怨なく、家に在り(♏)て(📦)も(🚬)怨(yuà(〽)n )な(📥)からんと。仲弓(💚)曰(🕡)く、(💨)雍不敏な(🔸)りと(💝)雖も、請う(🖱)斯の語を事(shì )とせんと(🙃)(顔淵篇)
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