クラフト ポルノ6

A　京都に「わら(🛐)んじ(🚳)や(👏)」と云う有名な料理(😊)屋があって、こゝの(🎻)家では近頃まで客間に(📗)電燈を(🤟)ともさず、古風な燭台(🛰)を使うのが名物にな(🌶)っていたが、ことしの(🥍)春、久し(🔑)ぶりで(🍹)行ってみると、いつの間にか行燈(🤛)式の(🌯)電燈を(🧒)使うように(🍯)なっている。い(🌰)つからこうしたのかと聞く(🕠)と、去年か(📯)らこ(🏦)れにいたしました。蝋燭の灯ではあまり暗す(🐓)ぎると仰っしゃるお客(🦓)様が多いものでござりますか(🐅)ら、拠んどころなくこう云う風(🤭)に致しま(🙀)したが、(🤪)やはり(🈸)昔のまゝの方がよいと(🌨)仰っし(🌙)ゃるお(😯)方には、燭台を持って参り(🐬)ますと云(🐯)う(🌬)。で、(🌐)折角それを楽しみにして来(💹)たのであるから、燭台に替えて貰ったが、(💘)そ(🚠)の(⏰)時私が(💖)感じ(🛶)たのは(🕐)、(👫)日本の漆器の(🕘)美(🐊)しさ(🤑)は(😯)、そう云うぼんやり(👱)し(🏽)た薄(🐑)明り(🐂)の中に置いて(👂)こ(🐡)そ(🗑)、(🆓)始めてほんと(👪)うに発揮され(♍)る(😎)と云うことであった(🐪)。「わらん(🔕)じや(📓)」の座敷と云う(🍅)の(💏)は四畳半ぐらいの小じんま(🛥)りした茶席(🎀)であって、床柱や(👠)天井なども黒光りに光っているか(🎋)ら、行燈(🏽)式の電燈でも(💾)勿(🔩)論暗い感じ(🌉)がする。が、それを一層暗い燭(👉)台(📅)に改(✳)めて(💏)、その穂(🧐)のゆら／(🎐)＼(⛑)とま(🧜)たゝく蔭にある(😧)膳や椀を視(🎧)詰(🙂)めていると、それ(🎼)らの(🗳)塗(🗾)り(🍧)物(🔢)の沼のよ(🔢)うな(🍰)深さと厚みとを持(🔏)ったつやが(🌀)、全く(🤗)今までとは(㊗)違(🐘)っ(🈳)た魅力を(🏏)帯び(🕘)出して来るのを発見する(🎦)。そ(🍪)してわれ／＼の祖先がうる(📠)しと(🔪)云う塗料(📗)を見出し、それを(🏇)塗(👻)った器物の(🕞)色沢(⤴)に愛(😉)着を覚え(🀄)たことの偶然でないのを知るのである。友人サバル(🚏)ワル君の話に、印度では(🍌)現(📫)在でも食(🎒)器に陶器を使(✨)うことを卑しみ、多くは塗り物を用いると(🐐)云う。わ(🤶)れ／(🥧)＼はその反対に、茶(🚽)事とか、儀式とかの場合で(🧣)なければ、膳と吸(🤱)い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、(🏎)漆器(😉)と云うと、野暮くさい、(🎲)雅味のないも(🗓)の(✴)にされてしまっ(📲)ているが、それは(🏅)一つ(🏋)には、採光(🕯)や照(🛢)明の(🌼)設備がも(👹)たらした「明る(🍤)さ」のせいで(📚)は(🧑)ないで(✴)あろうか。事実、「闇」を条件に入れなければ漆器(💑)の(🥕)美しさは(🌌)考えら(🚼)れないと云って(📱)いゝ(🏠)。今(🏕)日では白漆(🈶)と云うよ(⛺)う(🐥)な(🍼)もの(🚃)も出(🎰)来たけ(🐎)れ(🆙)ども、昔からある漆器の(🐯)肌は、黒か、茶か、赤(🥋)であ(👺)っ(🚭)て(🚳)、それは幾重も(🌬)の「闇」が堆積(😳)した色で(👅)あ(🚠)り(👁)、周囲を包(🏋)む暗黒の中から必然的に生れ出たも(💿)ののよう(✒)に思える。派手な蒔絵まきえ(✴)などを施(😊)したピ(🌙)カピカ光る(😬)蝋塗(🖥)りの手箱と(📫)か、(🌲)文台と(🌒)か、棚(🎋)とかを見る(🛃)と、いかにもケバケバしくて落ち(🍵)着きがなく、俗(🌝)悪にさえ思えること(🎣)があるけれども、もしそれらの(🍂)器物を取り囲む空白を(🎑)真っ黒な闇で塗り(🕎)潰し(🕰)、太陽や(🎸)電燈の光線に代えるに一点の燈(🍤)明か蝋燭(⛏)のあか(😙)りに(😎)して(🛥)見給え、忽ちそのケバケバし(❔)いものが底深(📤)く(🀄)沈んで、(🐹)渋い、重々し(💞)い(🍽)も(🕜)のになるであろう。古えの工藝(🏖)家がそれらの(😣)器に(🧘)漆(🌖)を塗り、蒔絵を画く時は、(🔦)必(🛂)ずそう云う暗い(🚇)部屋を頭に置き(🔵)、乏しい光り(🐧)の中における(🕵)効果を狙っ(💅)たのに違いなく、金色を(🏁)贅沢に使ったりし(🔑)たのも、(🥢)それが闇(🦅)に浮かび出る工合(❤)や、燈火を反射す(📻)る(🕉)加減(🥋)を考慮(🌖)したものと察せられる。つまり金蒔絵は明るい(📊)所で一度に(🎚)ぱっと(🏻)その全体を見(🏈)るも(🌮)ので(🚣)はなく、暗い所で(🦖)い(🚹)ろ／(🚯)＼の部分がと(👰)き／″＼少(💔)しずつ底光り(⤵)する(💼)のを(🌂)見るよう(🏊)に出来ている(💪)のであって、豪華絢(⛪)爛(😼)な模(🧗)様の大(😪)半(💵)を闇に隠してしまってい(🍭)るのが、云(👨)い知れ(🧓)ぬ餘情を催(🔩)す(👨)のである。そして、あ(🌧)のピカピカ光る肌のつやも、暗い所(🏰)に置(✳)いてみると、それがともし火の穂のゆら(🌇)めきを映し、静かな(💀)部屋(🔅)に(🍕)もおり／＼風のおとずれ(🔄)のあ(🦍)ること(🤒)を教えて、そゞろに人を瞑想に誘い込む。も(👆)しあの(🏚)陰鬱な室内に(🐴)漆(🛴)器(⌚)と云うものがなかった(😃)な(🥣)ら、蝋(➡)燭や燈(🌃)明(🔔)の醸し出す怪(⛸)しい光りの夢の(🈺)世界が、(🥒)その灯の(🥥)はためきが(⬇)打っている(🕞)夜の脈搏が(🕦)、どんなに(🖋)魅力を減殺さ(💾)れ(👇)ることであ(🌎)ろう。ま(🌂)こ(🚳)とにそれは(🗡)、畳(😈)の上に幾すじ(🍸)もの(🎬)小川が流(💤)れ(🌀)、池水が湛え(🚳)ら(🐆)れてい(📨)る如(👝)く、(🦓)一つの灯(🥠)影を此処(🎚)彼処(🕘)に捉(🐣)えて、細く(📮)、かそけく、ちら(🌭)／＼(🤓)と(🦃)伝え(🕞)なが(🌯)ら、夜そのものに蒔絵を(👺)したような綾を織(🏗)り出す。けだし食器として(🌁)は陶器(🙉)も悪くな(📒)い(🏫)けれども(🛬)、陶器には漆器のような陰翳がな(💘)く、深みが(🚦)ない(🔒)。陶器は手に(🚓)触れると重(🎺)く冷た(✋)く、(🎶)しかも熱を伝(🆕)えることが(🤠)早いの(🌯)で熱い物を盛るのに不(📟)便であり(🚁)、その上カ(🧖)チ(👓)カチと云う音(💝)がす(🈯)るが、(🕞)漆器(🚄)は(🔇)手ざわりが軽(🗃)く(🍻)、柔かで(🔠)、耳につく程(🌎)の音を立て(😿)ない。私(👳)は、吸い(👩)物椀を手(🐻)に持った時の、掌(🐴)が受(🥈)ける汁の重み(👆)の感覚と、生あたゝかい温(🛁)味(📋)ぬくみとを何よ(🔯)りも好(🦈)む(🐭)。それは生れ(😼)たての(🍄)赤ん(😂)坊のぷ(🔉)よ／＼した肉体を支(🗓)えたような感じでもある。吸い物(🉑)椀に(👃)今も(🎢)塗り(🛏)物が用いられ(🏘)るのは全く(😋)理由のある(🌠)ことであって、陶(😂)器の容れ物ではあ(✒)ゝは行(🥈)かない(🚼)。第一(😦)、(🏡)蓋を取(⛽)っ(🍚)た時に、陶器で(🌵)は中に(🎯)ある汁の(➰)身や色(🔁)合(🀄)いが皆見えてしまう。漆器の椀のいゝこ(🦏)とは、(🎢)まずその蓋を取って、(🏟)口に持って行(⛄)くまでの間、暗い奥深い(🚇)底の方に、容器の色と殆ど(⏰)違(🍜)わな(🏯)い液(🎒)体が(🔸)音も(💸)なく澱(🌰)ん(💾)で(💼)いるのを眺(🕛)めた(🔜)瞬間(🦁)の(😁)気持である。人は、そ(🛍)の椀(🚶)の中(🎙)の闇に何が(🛑)あるか(💪)を(✒)見分(🐃)け(🤷)ることは(🧚)出来(🤫)ない(🕗)が、汁がゆ(🕒)るやかに動揺するのを(😕)手の上に感じ、(❔)椀の縁ふち(💈)がほんのり汗を掻(😹)いてい(⛽)るので、そこから湯気が立(🎠)ち昇り(🎮)つゝ(🚒)あることを(📒)知り(🔟)、その湯気が運ぶ匂に依っ(🛠)て口に啣(⚪)ふ(🙈)く(🕡)む前にぼんやり味わい(⛔)を豫(🍵)覚す(🚥)る。その瞬間の心持、スー(📡)プを浅い白ち(📌)ゃけた(🐄)皿に入れて出す西洋流に比べて何(🏒)と(🏈)云(🏓)う相違か。それは一(🛥)種の神秘であり、禅味(👭)であるとも云えな(🛡)くはない。

A十八

Aと云ったき(💽)り応じないので(👘)、(❓)自(🎦)分も(⬇)仕方(🕡)なく車の前に止った(🌥)。そして悦(🌎)子(🏝)が奥へ駈かけ込んで行(🏛)ったのを(📟)見ると、

Aそ(🥎)う云ってナオミは(🐫)、私の眼(🐄)の中を俄にわかにハッキ(🐞)リ見(😸)据えまし(🎟)た(🚑)。

A「(🍳)君、僕は(🚐)正直(🚵)な事を云ふが、―――(🔭)」

Aけれども(❄)、私の(🐂)インフエルノ時代、―(🔃)――今云ふやうな神経病に(✅)悩まされた時代は、まだ文壇(🐂)に進出する以前、大学(🍻)の二三年頃のことで、（その頃神経衰弱を直すために、常(😺)陸の国助川に(🚝)ある偕楽園別荘に(🧕)転地したこと(✋)は前に記(🚬)した(😇)通り(🏆)であ(🤚)る）そ(🦈)れ(😤)から四五年(⚓)の後京都へ旅立つ(😷)時分(🦕)には殆ど(😾)快癒し(💫)てゐたの(🈚)であつた(📦)。そ(🌠)の證拠に(💤)は、(💍)長の道中を汽車に(🧢)乗(👊)つて来たけれども、私(📀)は何の不安にも(🦎)襲は(🏍)れずに、無(🚺)事に(🏞)京都へ着(😬)いた(⚓)のである。尤もさ(🍞)う云へ(🏠)ば(🛒)、汽車に乗るに(🚔)つい(🎌)ては往年(🕓)の恐(⛓)怖の記憶があつたので、いくらか(🌹)用心する気(💊)になつ(🔛)て、(👖)当時は既に急行車(⏭)が出来て(🚬)ゐたに(🏉)も拘はら(💷)ず、恐(🛴)くなつた(🐢)ら何処でゞ(🗒)も降り(🤦)られるやう(🛷)に普通車を選び、名古屋で(🔘)一(🥋)と晩泊つたりして、警(🤖)戒(🌤)しながら来た(🧞)のであつたが、(😖)案(🐙)ずる程のこともなく、(🥟)完(🚕)全(🗨)に愉快な旅を(🦋)続(🔌)けた(💎)。私は汽車(🚘)の窓から沿道の(🍉)春景色を眺め(🐻)ながら、い(🚰)かに(🤞)あの(💜)頃(👾)の病癖が滑稽至(🛹)極なも(🍓)ので(🐗)あつた(🥤)かを想ひ(🍛)浮かべ、強健(🐚)な神経を取(🥛)り戻した今の(👳)我が身を祝福した。私は、二日間の汽(🏝)車旅行の結果を見て(🤕)すつか(🍾)り安心(🚣)した訳であつた。まあ云つて(📮)みれば、もう(👁)此の上はいかなる歓楽もいか(🌂)なる刺戟も辞(👀)する所にあら(🚋)ずと云ふ気になつ(♊)てゐた。それで京都へ着(🛩)くと間もなく連(✊)日連(🍿)夜の遊(🍓)蕩三昧が始まつ(🍮)た(💷)の(📯)であ(🍈)るが、神(📳)経病と云ふものは(🥜)一度癖(🐩)がつく(📊)と、直(🐰)つた(💷)やう(😈)でも中(😢)々(😐)直り切(🏈)らな(⛱)いものなの(🗑)で(🎌)、不摂(🌫)生な飲酒生活が悪(🎙)影響を及ぼした(💸)ら(🛩)し(📂)く(💴)、又あのいやな病(⭐)気が知(🥋)らず識らず(👶)萌して(🎛)来たの(🔄)であ(🕚)る。それは、いつからと(🤞)云ふはつき(💒)りし(👣)た(🏵)記憶はないが、「日記」に(👺)も書(🧞)いてあるやうに、体が非(🥖)常にくたびれる(🦕)ことが始ま(👩)りで(🤶)あつ(🥍)た。前の発病時(🥚)代にも疲労したこと(😩)はしたけれ(🏰)ども(🏳)、あの(🤜)時はコチコ(😑)チ(🏟)に痩せ(📏)て(🚌)ゐたから、肉(🕠)体的にはそ(🍵)れ程でもなかつたのだが、今度は(🕉)もうあの(🏗)時と(🕶)違(👷)つて(🔑)、(🥑)見るか(💉)ら大儀さ(🐸)うに(🏗)ぶ(🧢)く／＼に(💰)太つて(💫)ゐたのである。おまけに京都へ(🏠)来(🕔)て(📰)から(🧑)と云ふ(👻)もの(🚜)は一層急激に太り出して、日に(🦋)／＼脂肪の(🏕)堆積(🚘)し(🏉)て行くのが自分にも分る程だつたの(👡)で、私は第一に此の太り方が不安であつ(🏝)た。何(👙)かしら自分の体に異状がある(💭)と云ふ気がした(🌺)。なぜかと(📼)云つて、つ(🤝)い二三年(🚋)前までは十一二貫の鉄火箸のやうな体だつ(🌐)た(😈)のが、ち(🙏)よつとの間(🙌)に十七(👻)八貫に膨ふくれ上(🐜)り、ま(🏏)だ／＼膨れて行きさう(♌)なの(🎵)で(🙎)ある(🏐)。身長五尺二(💭)寸(⏸)と云ふ小兵の上に骨細の私が(🌵)そんな目方め(🤢)かたに(🐿)なつたのだか(🔨)ら、腕にも、脚にも、鼻の頭に(🥅)も、頬(🏀)ツぺた(🏮)に(🖖)も贅(🌀)肉ぜい(📕)に(❣)くが垂(🚒)れ下り、指(👊)の附(🌜)け(🛴)根や臀の上(🐏)には赤ん坊のやうなゑ(🕟)くぼが出(📐)来、腹がだん／＼セ(🏒)リ出し(📪)て風船玉(🖐)のやうに(🎾)ふくらんで来る。そこへ持(⛹)つ(🙆)て来て、五月から六月と云(🍳)ふ蒸し暑い季節の(🏉)ことであるか(🌈)ら、腋(🐙)の下や頸すぢや股の間が脂汗でジクジク(🍢)して、赤く爛れ(🚣)るので(🤹)、天華粉を塗(🦖)らなければ股擦(😓)れが(🦋)して歩かれない。私(♿)は、午後の日盛(📺)りに、幹彦(🤶)君と連れ立つ(🍠)て知恩院(🥨)の石段を喘ぎ／＼上つ(🗑)た苦しさ(🕒)を今(🤰)も想ひ出す。あんな僅(📎)かな(📊)、勾配(🚴)のなだらかな(😍)段々だけれども、あの時(🏰)の私には実に苦しかつたのであ(🍤)る。と(🤲)云(🛹)ふのは、あの石段は非常に幅が広(🤽)いの(😞)であ(👌)る。そこへ初(⏺)夏の(Ⓜ)日が(💄)一面に照りつけ(🎵)てゐるので(😿)、何処にも蔭(🎽)と(♓)云ふものがな(👞)い。