孔(Ⓜ)子は(💚)、そ(🥤)れっき(🔙)り默々と(♋)して歩きつづけた。そしてものの半町(dīng )も(🎾)行ったころ、ふ(🍘)と思い出し(💝)たようにいった(🏙)。
「これ(👆)ま(🍡)で通(🥟)りではい(😨)けないのか。」
「(💥)どう致しまして。先(xiān )生(🆖)のお眼は、(🌈)それ(🎨)こそいつも湖(hú )水(shuǐ(🔦) )の(👫)よう(🔒)に澄(📞)んで居ります。」
(🔕)樊遅は喜んだ(⬛)。それはその中に、(🎤)「違(wéi )わな(😯)い」(Ⓜ)という言(🏭)葉が(🥄)見(jiàn )つかったからで(🎺)ある。し(🛳)かし、数(shù )秒(miǎo )の後(🚳)には、彼の頭(🐦)(tó(🎑)u )は(😨)却(🛅)ってそ(⚓)のために混乱しはじめた。と(🥒)いう(😼)のは、さ(👪)っき孔(🏸)子(zǐ(🈵) )のいった「違わない」と、この言葉の中(🚌)の(🧘)「違わ(🕌)ない」とは、(🏘)まるで(🚌)意味(🕖)(wèi )がちがっていそ(⏬)うに思えたからで(🗝)ある(❗)。後(🐷)の(🔑)場合の「(🍮)違(🌗)わ(🍛)ない」は、第(dì )一、父母(🔖)(mǔ )の(👐)存命中(✡)のことである。それに、前後の関(🧥)係から(🧢)判断(duàn )して(💼)も、初一念(🈹)を(🛢)貫けという(➰)意味に相(xiàng )違ない。父(⏯)母(♓)を(🆑)亡く(🗺)し(🌤)たあとの(💂)「違わない」ということが、(🛁)そ(🕌)れ(♑)と同じ(💰)意味だとは(🌭)、ど(🍄)うしても思(🐐)えない。言(yán )葉が同じ(🏘)なだ(🚜)けに、彼はいよいよ(🔆)判(pàn )断に(😒)苦しん(✈)だ。
「1(🍗)道(🔑)理(➰)に叶った忠言には正(zhèng )面(miàn )から反対す(⛵)る者はない。だが大(dà )切(qiē )なことは過ち(🏮)を改(gǎi )め(🐺)る(🕌)ことだ。婉(wǎn )曲(🍬)な(💝)言葉は誰の耳にも心持よ(🍅)く響く。だが(📷)大切なこと(💂)は、(⛑)その真(zhēn )意(yì )のあるところを(🌏)探(tàn )るこ(📧)と(🦎)だ。いい気(🎛)になって真(zhēn )意を探ろ(😹)う(😡)ともせず、(🍣)表面だけ(🐳)従って過ちを改(♈)めようとしない者は、全く手(🕟)のつけよ(🏀)うがない。」
(あの眼にぶッつか(📢)る(🎲)と、俺は(💬)喉も手(📂)も急(🤳)に硬ばって来(lái )るよ(➗)うな(🚈)気(😳)(qì(🙃) )がするんだ。今日(rì )も(🥠)たしかに(🏤)そう(🦓)だっ(🔫)た(🐔)。俺(🙊)の(📹)手が狂い出(chū )したのは、奏楽(lè )の最中に(🌚)孔子の眼にぶッつか(🏵)っ(🕑)て(🌍)からのことだ。)
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