現在の場所 表紙 フェラ 動画 《m 男 クンニ》

m 男 クンニ7

タイプ:亚洲有码 2025 399469

主演:ありぞのりょうぞ(有薗良三)

監督:スコット・ウォーカー

フェラ 動画《m 男 クンニ》2行目ライン



m 男 クンニあらすじ

 然(🛹)し二分もしないで、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をす(🤚)ゑて(🎒)。土間(🐠)に立つて(⛅)ゐた。それから表の(📆)方(🐶)を一寸(🐦)(cùn )見た。そして(💪)、何か考へ惑つて(🏃)ゐた。が(🈸)、チエ(🍅)ツ! と舌(😝)(shé(🐲) )打ち(🙅)すると、家へ(✒)上つた。源(🆑)吉は(😰)すぐ、押(yā )入れから、垢(🦍)でベ(♓)ト/\になつた丹前をとり出し(🗳)て、それを頭(🚮)からかぶると、寢てしまつた(📲)。由(🦅)は、(👪)隅(⏰)の方で、さういふ兄(🔱)を、半(🐇)ば(🚠)恐(kǒng )れなが(🕰)ら(🚪)、然し(🔈)じ(👂)いと(📺)見(jiàn )てゐ(📌)た(💽)。

「よ(🖥)し/\、うん(📘)と、(🦆)そ(🙂)つたら(🐂)ご(⛵)とせ。」

 寒氣がひどくなると、家の中などは夜(💋)中に、だまつてゐ(🐚)てもカリ、カリ、カ(🍴)リ(🍃)と、何か(⛹)ものの割れ(🐌)るやうな音が(🍀)した(📀)。年寄つた百姓(xìng )はテキ(🌬)面(🎭)(miàn )にこた(🍺)へ(📆)て、腰がやんだり、(⛸)肩が(🕧)痛(tòng )んだりして、動(🗂)け(🌾)なくなつた(🍝)。

 源(🎤)吉(🏆)は然し母親の云ふことには(🈶)、別(bié )に(📄)何んとも、(🐬)たて(📱)を(💛)つくやうな事は云ひもせ(🕡)ず、し(😢)もしなかつた。ムツシリしてゐた。ことに(㊗)、源(yuá(🚫)n )吉は、(🕠)この事があつてか(🍲)ら(🤣)、ずウと、(🦄)何(hé )時ものムツシリがひどくな(🚬)つてゐた。母(🕌)親にはそれ(💅)が分(fèn )つ(🍣)た。源(🗞)(yuán )吉(😌)は、ひどくムツシリ(💗)し(🍵)出す、その次には(💪)何かキツトい(🌙)ゝこ(🌚)とがな(🎛)か(🛑)つた。大きな(🚶)こと(👲)をや(🛢)らかす(🌉)前、源吉は鐵の(🕌)固(gù )まりのやうにだまり(💒)こ(🐩)くつてゐた。母(😂)親は(🔜)そん(🎭)なことが無(📑)ければ、とそれば(🔨)か(🎽)り思つてゐた。だ(🌳)か(🗣)ら、何時も(⛷)の愚痴が母親(😼)(qīn )の口(🥄)か(😤)ら出た。

 ――駄目(🚞)だ、駄(🦑)目(😫)だ、(🅾)駄目かも知(zhī )れない、源(yuán )吉はさう考へ(🏇)た。然し、えツ(Ⓜ)、口惜(xī )しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギリ/\(⏮)かんだ。彼は何(🔳)か(🤥)に醉(🚐)拂(🍗)つ(❕)たやうに、夢中になつてゐた(🌹)。

 そして、眞(🉑)(zhēn )面目(🏮)に「お前だつて、目さめれば、源(yuán )や文(wén )が(🛺)風邪ひか(🚵)ね(🐻)え(🕦)かつて(🚳)氣(qì )ばつけて(🔳)、夜着かけてやるべよ(📝)。」と(😵)云つ(📧)た。

「(🥓)昔、こつたらご(🚎)と無かつたんだ(🧘)ど(🚃)、本當(😥)に、(😋)おつ(✅)かなこと仕出(🈸)來すんだか(🔤)。」

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《m 男 クンニ》関連作品

《m 男 クンニ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《m 男 クンニ》?
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Q2《m 男 クンニ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はありぞのりょうぞ(有薗良三)
Q3《m 男 クンニ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《m 男 クンニ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《m 男 クンニ》評価:
Aと、仰っ(🛬)しゃるのでし(♌)た(🕷)。
A「やはり幾らか娼婦型だ、(㊙)だんだん(👌)そ(🎍)うなりつつあ(🛡)ると云(🤪)うことに(💆)、昨日意(⛵)見が一致(🤴)したんだ(✝)」
A 僕のそうい(🎁)っ(🍉)たよ(🐬)うな言葉はど(🍛)うやら青(📑)扇(🤳)の侮蔑(😜)ぶべつを(🕗)買っ(🏭)たらし(🔆)く彼は、さあ、と言ったきり(💐)で、自分の両手の(🖇)手の甲をそろっと(💅)並べ、十(👋)枚の爪を眺めてい(🕙)た。
A 諸君はまた(⚓)そう云う(😹)大きな建物の、奥の奥の部屋へ(🐠)行く(💓)と、もう全(🚔)く外の(🥃)光(🌨)りが届かな(⏺)くなっ(🅰)た暗がり(🚴)の中に(💓)ある金襖や金屏風が(⏯)、幾(✴)間を隔てた(〽)遠(🙇)い/\(🐄)庭の明りの(🍒)穂先を捉えて、ぽうっと(👂)夢のように照(🛫)り(🔌)返(🛁)してい(🤗)る(🤙)の(👍)を見たことはないか。その(🦑)照り返し(🐥)は、(🚑)夕暮(✖)れの地平線(🌳)のよ(🤼)うに、あたり(🤸)の闇へ実に(🌷)弱(🔟)々(🥐)し(💔)い(📱)金色の(🧟)明(🚹)りを投げているのであるが、私は(🧕)黄金と(🛴)云うものがあれ(🥃)ほど沈痛な美(🔤)しさ(〰)を(🈷)見せる時(♿)はないと思(😻)う。そして、(🎉)その前を通り過(💀)ぎ(🐋)ながら幾度も(🕳)振り(🌻)返って(🀄)見(🐄)直すこと(🦔)があるが(🔖)、正面(🐓)から側面(👼)の方(✈)へ歩を(💮)移すに(🕣)随って、金地の(👢)紙(💭)の表面がゆっくりと(👴)大(🎠)きく底(📦)光りする。決し(😎)てちら/\(🌄)と忙(🦔)がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🌸)を変える(🎰)ように、きら(🌰)り(🐫)、と(🙌)、長い(💟)間を置いて(🏥)光る。時とすると、たった今まで眠ったような鈍(🐧)い反(⏲)射をしていた梨地の金が、側面へ廻(🤧)ると、燃え上(🐾)るよ(😆)うに(🏒)耀やいているの(♐)を発見し(🐾)て(⛅)、こんな(➰)に暗い所(🛴)でどうしてこれだけの光線を集めることが出来たのかと、不(🦐)思議に思う(⏺)。それで(🥛)私に(🍡)は昔の人が(🤺)黄金を佛の(📝)像に塗っ(🐓)たり、(😹)貴人の起居する部屋の四(🏤)壁へ張ったりした(🛷)意(👾)味(🍞)が、始めて頷(🐷)けるのである。現代の人は明るい家(♏)に住(✍)んでいるの(📪)で、こう云う(🖤)黄金の美し(🍼)さを知(👿)らない。が、暗い(🦍)家(🐗)に住(🏋)んでいた(⛺)昔の人は、(🔂)そ(🍄)の美しい色に魅せられた(😒)ばかりで(💤)なく(🔛)、(🍁)かねて(🍐)実用(👑)的価値をも(🍕)知っていたのであろう(🧘)。なぜなら(✔)光線(💕)の乏(🔄)しい屋(🚇)内で(🥠)は、あれがレフレクター(😲)の役目を(👮)したに違(🚤)いないから。つまり(♎)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や(🍊)砂子を使ったのでは(🏹)なく、あれの反射を利用(🚡)して明りを(🐄)補ったのであ(🧕)ろう。そうだとすると、銀やその(📝)他の金属(🚮)はじきに光(🤠)沢が褪あせ(🔤)てし(🎨)ま(🙏)うのに、長(🏄)く耀やきを(📘)失わな(🥋)いで(🚽)室(👣)内の闇を(🐙)照(😛)ら(🔪)す黄金と云(🚔)う(🛡)ものが、異(👠)様に(🥖)貴ばれ(🌿)たで(🥨)あろう理由を会得(🏀)することが出来る。私は(🕊)前(🕟)に、蒔絵と(🚁)云うものは(🆚)暗い所で見て貰うよう(🌯)に作ら(🦗)れていることを云ったが(🌥)、こうしてみると、啻た(🌟)だに蒔絵ばかりではない、織物な(🎽)どでも(🕦)昔の(🏽)もの(💔)に金銀の糸がふん(🔚)だん(🔛)に使ってあるのは、同じ(😊)理由に基(😒)づく(🔲)ことが(🐗)知れる(🕰)。僧侶(🤕)が纏う金襴の袈(❔)裟けさなどは、そ(🙁)の最(🤟)もい(🈸)ゝ例ではないか。今日町中まち(🚐)な(🐁)かに(📅)ある(😸)多くの寺院は大概本堂(🥜)を大衆向きに(🕒)明るくし(🥜)て(🤵)あるか(🥥)ら、あゝ云う場所(📄)では徒ら(🐶)にケバケバしいば(💃)かりで、(🚒)どんな(🍥)人(♉)柄な高僧が(⬇)着ていても有難味を感じ(✏)るこ(🖱)と(💐)はめっ(🌱)たに(☕)ないが、由(🏉)緒(🌿)あ(🌿)るお寺の古式に則った佛事(🆎)に列席(🥎)して(🌐)み(📭)る(📟)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の(🕡)燈明(🌖)の(⬇)明滅と、あの(➰)金襴(🈷)の(⏩)地(🔜)質とが、い(🌋)かによ(🥦)く調和し、いかに荘厳味を増しているか(🍕)が分るのであっ(😓)て、それと(🈲)云うのも(🌻)、蒔絵(⛑)の場合と同(〰)じよ(🏠)う(🌿)に(🦉)、派手な織り(🎙)模様の大部分を闇が隠(🍋)してしまい、(🎸)たゞ金銀(👍)の(🔋)糸が(🥐)とき/″\少しずつ光るよ(✳)う(🕘)に(🚏)なるからである。それから、これは(🕥)私一人(🚉)だけ(🎏)の(🍌)感じであるかも知れ(🐎)ないが、(🎤)およそ日本(💼)人の皮膚に能衣裳(🚭)ほど(😳)映(🌛)り(🛸)のいゝものはない(🌠)と思う(😂)。云うま(🕠)で(😧)もなくあの衣裳には随分絢爛なも(🚏)のが(😧)多く、金銀が豊(⚓)富(🏅)に使(🔜)ってあり、(🔺)しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優の(🔋)ようにお白粉を塗ってはい(⏬)な(🅱)いので(📒)あるが、日本人特有の赧あか(⛪)みがかった褐色の(🖐)肌、或は黄色味をふくんだ(🦓)象牙色の地顔(⛺)があんなに魅(😥)力を発(🤒)揮する時(😮)は(💚)な(🐮)いの(📀)であって、私はいつも能を見(⚫)に行く度毎(😟)に(🍍)感心する。金銀(🚦)の織り出しや刺繍の(🔍)ある袿う(🍓)ちき(⛷)の類もよく似(🎁)合うが、濃い緑色や柿色の素襖、(📎)水干、(🚑)狩衣の類、(🌲)白(🔀)無地の小(✡)袖、(❔)大口等も実(🐙)によく似(🆒)合う。たま/\それが美少年の(🏭)能役者(🥅)だと、肌理きめのこまか(🥡)い、若々し(⏯)い照(😸)りを持った(🤫)頬の(💼)色つやなどがそ(🚠)のためにひ(🍢)としお引き立てられて、女の肌とは自(👂)ら違(🗒)っ(😏)た蠱惑こわくを(🌅)含ん(🤕)でい(🌋)るように見え、(🍥)なるほ(🌧)ど昔の大名が寵童の容色に(🍰)溺(🚅)れ(⏪)たと云うの(🍨)は此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所(🦁)作事の衣裳の(📆)華(🐴)美なことは(✂)能楽のそ(🔖)れ(⛎)に劣(🐞)らないし、性的(🌷)魅(🤮)力の点に(🚾)かけてはこの方が遙か(🎶)に能楽以上とさ(🤕)れてい(🙃)るけれど(😥)も、両方をたび/\見(💛)馴れて来ると、事実は(🌉)それの反(✔)対であ(🛅)ること(🏜)に気が付くであろう。ちょ(🐙)っと見た(👩)時(🙌)は歌舞伎(🧟)の方が(🤜)エ(🍛)ロテ(🐶)ィックで(💨)も(🚣)あり、綺麗(😟)でもあ(🤥)るのに(👆)論はないが、昔は(🔏)とに(🚉)かく、西洋流の照明を使うよう(🌃)になった(🎿)今(🚺)日の舞台では、あ(👡)の派手(🚆)な色(📬)彩が(🥈)やゝと(🏣)もすると俗悪に(⌚)陥り、見飽(💐)きがする。衣裳もそ(🤐)うなら(👮)、化粧と(🔶)てもそうであっ(🐪)て、仮に美しいと(♿)し(❇)てから(✳)が、それ(🎓)が何処ま(🤘)で(♟)も作った顔であってみれば(🧀)、生地の(🚊)美しさのような実感(⛸)が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔(❗)も、襟も、手も、生地の(🍱)ま(😻)ゝで登(♊)場する(🏳)。さ(👋)れば眉目の(💆)なまめかし(🥝)さはその(📺)人(💩)本(🐥)来(🍔)のものであって、毫(💀)もわれ/\の眼を(💇)欺いているので(🤺)はない。故に能役者の(📉)場(🚧)合は女(🙎)形や二枚目の素顔に(🌟)接し(👪)て(💘)お座が(🔭)さめたと(🙈)云(🚜)うよ(⏳)うなことは有り得(🍦)ない(🌳)。たゞわ(🐘)れ/\の感じることは、われ(😙)/\と(🕯)同じ(📦)色の皮膚(🎻)を持った彼等が一見似合いそう(♓)にもない武家時代の派手(😸)な衣裳を着(👓)けた時(🐑)に(🕘)如(😱)何にその(🦍)容色が水際立っ(🌚)て見えるかと云う一(🧟)事である。かつて私は(🎒)、「皇帝」の(🤵)能で(🌑)楊貴妃(⏭)に扮した(🌍)金剛巌氏を見(🐻)たことが(💩)あ(🕜)ったが、袖口から覗い(📍)ているその手の美(📉)しかっ(🐔)たことを今も忘れな(🗳)い。私は彼の手を見ながら(👈)、しば/\膝の上(💩)に置いた自分の手を(🚊)省(🏼)みた。そし(🔎)て彼の手がそんなにも(🔙)美し(🕗)く見えるのは、(🙆)手頸から指先に至る(🚺)微妙(😙)な掌(🥡)てのひら(🏚)の動かし方、独(🗻)特の技巧を罩こめ(🆓)た指のさば(⏰)きにも因るのであろ(💭)う(🔦)が、それにしても(🙏)、そ(🏠)の皮膚の色の、内(📱)部から(🉑)ぽう(🦁)っと(🐖)明(😯)りが射しているような光沢は、何処から来(👁)るのか(♋)と訝し(💶)みに(🔗)打(👬)たれた。何と(⚾)なれば、それ(❄)は(🌸)何処までも普通の日(🌭)本人の手(🏘)で(🆓)あって、現に(🐨)私が膝の上についてい(🚺)る手(🍜)と、肌の色つやに何の違ったとこ(🤵)ろもない。私は再び三た(😯)び舞台の(🏌)上の金(📇)剛氏(📫)の手と自分の手とを見較べたが、い(🛰)くら見較べ(😌)ても同(👬)じ手であ(🔨)る。だ(🎋)が不思議(👔)に(🌁)も、その同じ手が舞(♟)台(🍙)にあって(🗺)は妖しい(🌒)までに美し(🕺)く見え、自分の膝(🚸)の上(🔩)に(📣)あ(🚅)って(🤦)は(🖥)只の平凡な手に見え(🗾)る。かくの如き(🚄)ことはひ(🕉)と(🗄)り金剛巌氏の場合のみではない。能においては(🤝)、衣(🌖)裳の外へ露あ(🦆)ら(💝)われる(🚾)肉体はほんの僅かな部分であ(🤐)っ(😓)て、顔と(🎽)、襟くびと、手頸(🚜)から(🕳)指の(🥥)先までに過ぎ(📞)ず、(🚾)楊貴妃(🌟)の(🕍)ように面を附けて(😻)いる時は(💘)顔さえ(🐫)隠れてしま(🌓)うのである(🌔)が、そ(🛠)れで(🕴)いて(🎏)その(🏣)僅(📙)かな部分の色つやが異様に印象的(👺)になる(🥙)。金剛氏は特にそ(✉)うであ(🌘)っ(🛷)たけれども、大概の役(🗿)者の手(🐝)が(🛑)、(🤞)何の奇も(🛋)な(🚌)い(🤪)当りまえ(🧓)の日本(🐾)人の手が、現(🦈)代の服(⛲)装を(❕)して(🚼)いては気が付かれない魅(🔦)惑を(♊)発揮してわれ(🏗)/\に驚異の(🔜)眼を見張らせる。繰り返して云うが、それは決(🍰)して(🌔)美少(🛺)年や(🛒)美男子の役(👿)者に限るの(🕢)で(✔)は(☝)ない(😊)。たとえば、日常われ/\は普(😤)通(💅)の男子の唇に惹(🌆)き付け(💳)ら(🏫)れ(🈴)る(🎥)ことなど(💟)は(🔫)有り得ない(🦐)が、能の舞台では、(✖)あの(🗻)黝くろずんだ赤みと、し(🚞)めり気を持った肌(🥣)が、口(🍥)紅をさした(〽)婦人のそれ(💉)以上に肉感的なね(🤬)ばっこ(🌰)さ(🚾)を帯び(🛒)る。これ(🙂)は役者が謡いをう(💙)たうために(✊)始(🔩)終唇を唾液で濡らす故でもあろ(🚍)うが、しかしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が(🗨)紅潮を呈しているのが、その赤さ(🍎)が、実に鮮(🤝)やかに引(⛺)き(🏫)立って見える。私の経験で(🎇)は緑系統の地(🍓)色の衣裳を着(🤞)けた時(🎹)に最も多くそう(👜)見(😾)えるので、色の(👰)白い子方なら勿(🕢)論で(㊙)ある(🏚)が、実を(🥨)云(🕘)うと色の黒い(🚓)子方の方(🐙)が、却ってその赤味の(🔉)特(😪)色が眼立(🗣)つ。それはなぜかと云う(🦊)と、色(💷)白な児で(😂)は白と(🔍)赤との対照があまり刻明であ(🕤)る結果、能衣(🚃)裳の暗く沈(🕉)ん(🐞)だ色調(📨)には少(🔈)し効果が強過ぎ(🕑)るが(🎶)、色(👓)の黒い児(⛴)の暗(😬)褐色(🌷)の頬であると、(📞)赤がそれほど(🔮)際立た(🏍)ない(💶)で、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、(⏸)二つの間色が映り合って、黄(🤭)色人種の肌がいかに(🗺)もその(🚷)所(🥈)を得、今更の(🤫)ように人(🎙)目を惹く。私(🈶)は色の調和(🤬)が作り出すかくの如(😴)き(🔧)美(🚴)が他にあるを知ら(😘)な(🧗)いが(🎟)、もし(🅰)能楽が歌舞伎のように近(🍠)代の照(🤣)明を用いたとしたら、そ(⛺)れら(🧑)の美感は(📘)悉(🛰)くどぎつい光線のため(🎁)に飛び(🐂)散ってしまう(🃏)であろう。さればその(🚲)舞台を昔ながらの暗さに任(⌚)し(😔)てあるの(🏅)は、必然の約束(📭)に従っている訳であって、建(🗃)物な(👶)ども(😻)古け(🕠)れば古い程いゝ(🎥)。床が自然の(🧔)つやを(🌔)帯びて柱や鏡板な(🚎)どが黒光りに光り、梁(🥠)か(🎚)ら軒先の闇が大(🔔)き(💳)な吊り鐘を伏せたように(♎)役者の頭上へ蔽いかぶ(🕚)さってい(🍌)る舞台、そ(🤝)うい(🥄)う場(🦎)所が最も適し(🕳)ている(🌝)のであって、そ(🔵)の点か(🍺)ら云えば近頃能楽が朝日(🈸)会館や公会堂へ進(⛄)出す(🛬)るのは、(♓)結(🍨)構な(🧠)ことに違いないけれ(🌂)ども、そのほ(📨)んとうの持ち味は(🆙)半分以上失わ(🌰)れていると思わ(👲)れる。
A「(🍶)仙吉、も(📤)う白状(📚)するから堪忍(⚪)しておくれよう」(🈚)
A 主人は絵エや(🖍)文学や(😝)には(👐)てんと(💰)趣味な(🙁)い(🎆)方やの(♐)ん(🦊)ですが、私が学(🔱)校(🧝)い行き(🐑)ますこと(🕙)は(🚪)賛(⛵)成(🐿)してくれまして(🏎)、(🐴)そ(🕣)れは結構や、ええ思いつきや(♑)さかい(🔊)精出して行くがええいうて、自分から勧めたくらいやのんでした(🌆)。毎朝出か(⏬)けますのんにも(⛑)、私(🔕)が行き(🕳)ますのんは(📵)九時(🔓)の(😐)こともあり、十時のこと(🛍)もあり、自(🌊)分の都合(🍰)で(🚝)いろいろ(🙇)にな(🚂)る(🌡)ことあ(✈)りま(🏽)した(🚻)け(⛴)ど、主人の方も(🧒)事務所暇ひ(💔)まやのんです(🗑)さかい、(🐨)何(🏦)時になろうと(🌚)大概たいがい待っててくれまして、阪神電車(📡)で(💠)梅田(🍪)まで一(📚)緒に行き、そいか(🛁)ら(🌡)二(👎)人円えんタク(Ⓜ)に乗って堺筋さ(🔶)かいすじの電車(🏕)通(😱)り(👃)の(🍒)今橋の角で主人おろ(🕯)しまして(🍷)私はずっ(🍁)と(🛬)そ(🌸)の車で天王寺い行きます(🦇)。主人はそ(♟)う(📣)い(🚵)う風にして一緒に出(💷)かけま(💨)すこと楽し(🔐)みに(🏉)してたら(📬)し(🤫)い(🚧)のん(🍰)で、「またもう一遍い(🤰)っ(🤸)ぺん学生時(👳)代に復(🤺)かいっ(🍑)た(🌏)ような気イするなあ」など(🧔)い(💇)いますから、「夫婦づれで(🖖)自動車(🐻)で通う(✨)学生あった(😯)らおかしいやな(🌩)いか」いいましたら、(🤐)あはあは笑う(🔩)たりなんぞして上機嫌(👫)じょ(🏻)うき(🛑)げ(🤭)ん(🛡)でした。午後に帰ります時分にもなるべく誘さ(🧖)そてくれるよ(🔎)うにい(🐄)いま(🌲)すのんで(🍃)、電(🍖)話(🌉)で打ち合わせし(💚)といて、事務所い寄ったり、難波なんばや阪神(🙎)で待ち合わ(📘)したりして、一緒に松竹(🧖)座なぞい行(🌋)ったり(🤒)しました。そ(🏥)う(📖)いうよ(🌰)うな塩梅あんば(⏸)い(📡)で主(🏓)人との間は大変工合ぐ(🛣)あ(🍶)い(🥠)ように行(🐬)ってましたの(🔵)んで(🙇)すが、あれは四月の半ば頃(😚)でしたか(🆙)、わたしほんの詰まらん(🏈)事で(👮)学校の校長さんと喧嘩けんかして(🌺)しまい(💲)ま(🤨)した。それはあのう、妙なこ(🐌)とですが、学校でモデル使つ(🥏)こて、それ(🚘)に(🍁)い(🎳)ろい(✉)ろ(🔥)の(🦕)服装さしたりポーズ取ら(🎖)したり(🏀)しまし(🙅)て、――日本画の方は裸体のデッサン(📢)はやりませ(🐒)んですけ(🌛)ど、――そ(📣)れ写生する(🔝)時間あり(🈯)ま(🍬)す(🕰)ねん。ところがちょうどその時分(🥙)に使つこてた(🤙)のん(♌)が、Y子さんち(🐲)ゅう十(🤵)九(💔)になる(👹)娘さ(💟)んで、大阪では有名な美人の(🥈)モ(🔺)デルやそうで、それに楊柳観音よ(🧙)う(📪)りゅうかんのんの姿(😘)さし(🏽)まして、――(❕)ま(🏛)あ(🔽)、いくらかそんな(🏜)風すると裸体に(🏽)近うなります(🌓)のんで、多少裸体の研究も出来るいう訳(🐡)やったのんです。私それを外の生徒た(🦉)ちと一緒に(🙊)写(😋)生してますと、或(💙)る日(🛀)校長(🥁)先生が(🚿)教室い這入はい(🖼)って(😅)来られて、「(😷)柿内かきう(📆)ちさん、あん(👿)たの絵エはち(🎅)ょ(💀)っともモデ(🤦)ルに似ておらんよう(🚿)ですな、(🛍)あ(🐽)んたは誰(🥐)ぞ、外にモ(🚘)デルあるの(👆)んではありませんか」いわれて、何(♐)やこ(🎵)う、意味あ(🥗)りげに笑われ(🐸)ますね(🍆)ん(😫)。それが校長先生ばっかりで(🐀)のうて外の生徒たちも(🔊)、先生(🎙)が(💾)笑わ(👤)れ(👅)るあ(🥊)とからクス(😎)ク(🏎)ス忍び笑いするの(🏜)んです。わたし思わ(🌧)ずは(🥜)っとしまして顔赧あこうなりましてんけど、どういう訳(🛥)で赧うなったの(👏)んか(🍌)そ(🚰)の時は自分で分れしませな(🙅)んだ。今になっ(💨)て考えますと確(📑)かにあの時赧うになった(🔟)ような気イし(👊)ま(🐠)すねんけど、あるいはそうでなかったかも分(🦇)れしません。しかし(🏪)「外に(🆒)モデルがある」いわれ(💞)ま(🌍)し(🐑)たら、そういわれ(🥄)るまでは自分では意識し(🏬)てえしま(💇)せなんだのんに、(🈲)何やし(👜)ら(🤲)ん(🥌)はっと胸いこた(🚺)えるもんあ(📴)り(💎)ま(🌱)してん。でも、(👧)そんなら誰モデル(🥤)にしたかちゅうことは、(🥕)はっき(🛍)りして(⛴)たのん(🚪)では(🌨)あ(🔯)れ(🛡)しません。ただ(🎷)何や(👳)しら(🔼)ん(🧖)頭の中にY子さん以(🃏)外の或る人の(🕷)印象刻き(🖇)ざみついて(➰)て(🔣)、(🛍)Y子さ(🔟)んを眼(🎫)の前(🧠)に見ながら(⚓)、知(⤴)ら(👑)ず識しら(🚵)ずその印象の方モデルに使つこ(👫)て(😫)た、――使うつもり(🤑)ものうて、自(🐀)然と筆(㊗)がその人(🎃)の姿写してた、いうだけやのんです。

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