「そりゃ、(🕢)半蔵。老人ばかりなら、最(💄)初から筑波(🦈)山(🧗)つ(🖊)くばさ(🍽)んには立(🙅)てこ(🖌)も(💽)るま(🦀)いよ。」(🎖)
これに(🔖)は半蔵(🚩)(zāng )も答(🤵)(dá(🐰) )えられなかった。彼(📡)は忘(💩)(wà(🏩)ng )れがたい旧師のことを一時の浮(fú )沈うき(📵)しず(✈)みぐらいで一(📇)口に言(yán )ってしまいた(🛤)く(💢)なかった。ただあの(🧓)旧師が近く中(zhōng )津川(chuān )を去っ(💲)て、伊勢いせの方に晩年を送(⛩)ろ(🥧)う(🎄)としている人である(👭)ことをうわさする(🏡)にとどめて(🛸)いた。
一(yī )、飯田藩は弓(❄)矢(🚥)沢(💕)の防備を撤退するこ(🌌)と。
一(🍇)、万石まんごく以上(shàng )の面々(🏈)ならびに交代(dài )寄合(hé )こ(🌒)うたいよりあ(🍓)い、参覲の年(㊙)割(gē(🎥) )ね(🏿)んわり御猶予(💅)(yǔ )成し(🎴)下され候そうろう旨む(🌕)ね、(🌘)去(qù )々戌年いぬど(🚍)し仰せ出いだされ候ところ、深(🥓)き思おぼし召(🚝)しもあらせられ候(🐾)につき、向後(😍)こうごは前々まえまえお定めの割(gē(🚟) )合に相心(😹)(xīn )得(🗞)あいこころえ、参覲交(🏹)(jiāo )代これあるべき(🌦)旨、仰(💶)せ出さ(⚫)る。
「(🦓)夜(yè(👷) )盗を警戒せよ。」
相変わらず景(🥋)蔵の手(👜)紙はこまか(🥣)い。過ぐる年の八月十七日の(🥑)政(zhèng )変に、王室(shì )回(🌛)復の志を(🏖)抱いだ(👺)く公卿くげ(🤵)たち、およ(➖)び尊(zūn )攘派(💒)そんじ(📠)ょうはの志(zhì )士たちと気脈を通(😼)ずる長(zhǎng )州(🤦)藩(📉)が京都よ(🗒)り退却を余儀なく(🎓)されたことを思えば、(🎧)今日(🐑)この事のある(🕎)のは不(🛒)思(sī(✨) )議もないとして(🏄)、(➗)七月十九(👩)日前後の消息を(🏿)伝えてある。
三(sān )百人ば(🥀)かりの後(hò(🍀)u )陣の(🔙)者は容易(🗜)に(🍕)下諏訪(fǎng )へ到(👂)(dào )着(zhe )し(🤖)ない。今度(🤣)の(🥞)戦闘の遊(🏜)軍で、負(fù )傷者など(🔪)を(👷)介(💠)抱(bào )するのもそ(🛴)れらの人た(🍖)ちで(🌞)あった(🎃)から、道(🍃)に(🕍)隙(🗨)ひ(🔓)まがとれて(🗝)おく(⛱)れ(🈴)るものと知れ(🤠)た。その間、(🙄)本(🎨)陣(zhèn )に集(jí )ま(💘)る幹部のものの中に(🐰)はす(🏭)で(🕴)に「明(🤜)日(🌈)」(🐽)の(🔠)評(🛣)定(🕶)がある。もともと浪士らは高(gāo )島(dǎo )城(chéng )を(🎹)目(🧝)がけて来(lái )たもので(💫)もない(🕷)。西への進(🦗)路を切り開(🏎)くためにのみ、(✂)や(🎱)む(㊙)を(🕳)得ず諏訪藩(🕦)を敵として悪戦(🛀)したまでだ。そ(👉)の夜の(😱)評定に上(shà(👻)ng )ったは(👹)、前途にどこをたど(🛫)る(👩)べきか(👮)だ。道は(🕌)二つある。これ(🚎)から塩(yán )尻峠しお(💕)じりと(📹)うげへか(😜)か(💍)り(🛀)、桔(jú )梗き(🌪)きょ(⏫)うが原(🤩)はらを過(guò )ぎ、(🚄)洗馬(🤯)せば本山も(🐦)と(💐)やまから贄(🎿)川に(💝)えがわへ(🚜)と取(qǔ )って、木曾きそ(😋)街道(📙)をまっすぐに進むか。それとも岡谷(🛶)おかや辰野たつのから伊(yī )那(👰)いな道へ(🎵)と折(📴)れるか(🤔)。木(mù )曾福(fú(🥙) )島(🏉)(dǎo )の(📼)関所を破ることは浪(😸)士(🍌)(shì )らの本意ではなかっ(🌐)た。二(èr )十二(⚫)里(🦈)余に(🚭)わた(✴)る(🛩)木曾の森林の間は、(🏤)嶮(📨)岨けんそな山坂が多(🐣)く、(🚝)人(ré(➿)n )馬(mǎ )の継(🖼)立(lì )つぎたても容(👹)易(yì(🃏) )でないと見なされた。彼らはむ(🚄)しろ谷も(🤼)広(guǎng )く間道も(👚)多い(💼)伊那の方をえらん(💨)で、一筋の血(xuè )路をそち(🍶)らの方に(😄)求(🔸)めようと企て(🏦)たの(🍋)である。
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