次郎(🙃)が入り(😎)口に立って様子をながめて(🕊)い(🦏)る(🏟)と、
(👡)し(😛)かし、かれにと(🦅)っていっそ(👠)う不(bú )安(📉)に(🛁)感じ(📛)ら(🛹)れたの(🔥)は、今(jīn )朝の板木の打(🗝)ちかたについて、大河(📎)無門(😙)がぬれぎ(🖨)ぬを着せら(🕠)れていることであった。
道江(🆙)と(🏙)いう一女性が、間も(🎸)なく(🏅)、(🐱)自分の目(mù )のまえに現わ(📬)れ(🚍)ると(➡)いう小さなできことの(👜)予想、(💍)―(🌶)―(🐈)大きな(😙)人間社(shè )会の運行う(💓)んこう(🔷)の中(zhō(🕯)ng )では(😇)、まっ(🏣)た(🚳)く(🐧)ど(🚔)うでもいいよう(🌦)な、そ(💻)うした(🌌)小さな(🔀)でき(👼)ごとの(✒)予想(🔰)よそう(🤑)が、(😕)ど(🐖)う(💠)してこれほ(🛃)ど(👲)までに自(zì )分をまごつか(💧)せ、(🎹)自(👯)分(fèn )の不断(🥚)の(🤐)心(xīn )の修(xiū )練を無力(lì )にするのか。どう(🍻)して(🕙)、現在友愛塾におお(🎩)いかぶさっ(🤐)ている(🥕)深刻な問題(🧖)以上に、自分の心をなやますのか(🌪)。女(nǚ )性とは、恋愛れんあいとは、(💣)いったい何だろう。それは、これまで自(🚽)分が考(kǎo )え(🔜)て(🔥)来た人(🔖)間(jiā(🎱)n )生活の(🏣)秩序(xù )とは、全(quán )く次(cì )元の(🏫)ちがった秩(😵)序に属するものだろうか。
「は(🏛)じ(➕)めか(🍟)ら、自(📹)(zì )分が室長(zhǎ(🏸)ng )だときめて(🏎)かかっているんだから(👻)、かな(🏎)わない(🥉)よ(🎳)。」(👁)
「打ちやめ(😑)ると、そ(🛍)れでかえって起き(🔮)ることもあります(👼)がね。」
「起き(🎄)だ(😔)したようです。もうだいじょう(💘)ぶですよ。」
「おしまい(💱)のほうは、実(🐦)は(👙)僕が打った(👂)んでし(💄)た。」
(👐)と(🍣)、次郎は笑いながら、
「今のとこ(🆘)ろ、平(píng )木(mù )中佐の影響えいきょうでどうこうとい(💱)うようなこ(🤧)とは、全然ないよ(🛰)うに思い(🐌)ます。」
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