「(🏵)敵を討つ討たぬなどは(🔎)、(🐖)それは(😔)まだ世にあるうちのことじゃ(😭)。見らるる通り、了海(✖)(hǎ(🏮)i )どの(👑)は、染衣薙髪せんい(🍜)ちはつの身である上に、この山国谷七(qī )郷の者にとっては、持地(⚪)(dì(📪) )菩薩の(🐃)再(🔸)(zài )来とも仰(📟)がれ(🍒)る方(fāng )じ(🤝)ゃ」と、その(🛤)うちのある者は、実(🏩)之(💛)助の敵討ちを、叶わぬ非望であるかのようにい(😷)い張っ(👖)た。
里人の驚(🚋)異は(🆚)、(💔)いつの間にか同情に(🌥)変っていた。市九郎がしばしの暇を窃ぬすん(💨)で、(🗺)托鉢(💑)の(🎚)行脚(jiǎo )に(⚽)出かけようとすると、洞(🗄)(dòng )窟の(⛰)出(📆)口に、(😻)思(⛲)(sī )いが(😣)けなく(🍅)一椀(wǎn )の斎(💳)ときを(🌓)見出すこと(➖)が多く(⏹)なった。市九郎(👰)はそのために、托(tuō )鉢に(🈵)費(fèi )やすべき時間を、更に絶壁(🤠)(bì )に(🕙)向うことができた。
(🚀)が、翌年になって、里人(ré(🍑)n )たちが、工事(📔)の進み方を測(cè )っ(➿)た時、それがま(🤼)だ絶壁の四分の(📚)一(yī )にも(🔹)達(📛)していないのを発(fā )見(🦉)すると、(⚡)里人た(♏)ち(🥝)は再び落胆(⛩)疑(🐁)惑の声をもらした。
「敵を討(🎡)つ討たぬなど(🚆)は、(👑)それはまだ世(shì )にあるうちのこ(👉)とじゃ(🔶)。見らるる通り、了(le )海どの(👛)は、染衣薙髪(🥡)せん(🦕)いち(🎪)はつ(🧤)の身(😔)である上(shàng )に、この山(shān )国谷(👬)七(😙)郷の者にとっては、持(🚼)地菩(pú(🍾) )薩の再来とも(🤙)仰がれ(🔳)る(⏮)方(🤶)じゃ」と、(🗺)そ(🧛)のうちの(🎢)ある者は、実之助(⬅)の敵討(tǎo )ちを、叶(🆓)わぬ(✨)非望で(✍)あ(🕰)るかの(🗽)ようにいい張った。
「湯(💗)(tāng )河原までは、四十分(🎁)、熱(🐗)海までは、五十(🎥)分で参り(⛩)ますから。」と(🈚)、大(🧛)男が云った。
秋の末か(🏈)何(🔌)か(🛤)のように、(💟)見(🔠)(jià(🏬)n )渡すか(🥪)ぎり(🔐)、(🔢)陸(🏜)や(🍮)海は、蕭条しょうじょうたる色を帯びていた(👎)。が、信(♐)一郎は国(🍰)府(🧟)(fǔ(🤾) )津だと(🤸)知ると(🥛)、(🎙)蘇よみが(🤨)えっ(🤥)たよ(🔣)うに、座席を蹴(🌤)け(😁)って立(🐖)(lì(🍍) )ち上(🐟)った。
「そうですか。それは大(dà )変御迷惑ですな。」と、信一郎は改めて(💵)学(🆘)(xué )生に挨拶した。やがて、二人(rén )は大(🏺)男の指し示(shì )す自動(🏢)車上の人(ré(🧟)n )とな(✉)った。信一(yī )郎は(📉)左側に、(🗯)学生(🙂)(shēng )は右側に席を占めた。
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