「でも、道案内(nè(🦏)i )によく(🖨)引っぱり出さ(💺)れ(🦗)なかったことですね。」
「今朝(cháo )の鐘をつ(🤬)いたのはだ(🍰)れじゃな(🔭)。」
かれは、そのつめ(👢)たい空気(qì(🧕) )の針をなぎ払(👫)はらうように(🚕)、ばたばた(💧)と(👍)部屋(wū )中にはたきを(🥊)かけはじ(🏍)めた。
「う(🚲)らまれや(🏌)しませんか。」(🎎)
この一(yī )週間(jiān )は、塾生(shēng )たち(🌰)にとっ(💷)て(🦏)は、まっ(📥)た(🏨)く(♉)奇(🔋)(qí )妙きみ(🐯)ょうな感じのする一週間だった。朝倉(cāng )先生夫妻(qī )も、(👨)次郎(láng )も、生活(🌩)(huó )の(😅)細部の運(yùn )営に(💑)ついては、自(zì )分た(💏)ちの(🌚)ほうからは、(🏣)何(hé(🐦) )ひとつ指図さし(🙇)ずをせず、(🎹)また、塾生(shēng )たちから(🔑)何かた(🏨)ずねられても、「ご随意ずいいに」とか(😉)、「適(💬)当(🅱)に考えてやってくれたまえ」とか(♒)、「み(🔷)んなでよ(🌬)く相談してみるんだな」(🔈)とか(🎀)いったような返事をするだけだったので、とかくかれ(🥤)らはとまど(💕)いし(😘)た。中(zhō(👔)ng )には、(💼)それをいい(🏑)ことに(🍦)して、ずるくかまえるものもないではなかった。そ(🚒)の結果(🥉)、むだとへまとがつ(🔨)ぎつぎにお(🥎)こ(👧)り、かれらの共同生活(🎢)のすがたは、(😔)見た(🍯)眼めには決していい(📇)ものではな(🍼)かっ(😊)た。時(shí )には(🤳)、不規(🤓)(guī )律(lǜ )と怠慢た(㊗)い(🚅)まんだ(🧜)けが(🚁)塾堂(táng )を支配しているの(🏒)では(🎠)な(⬜)い(😇)か、と疑われるような場面(miàn )もあり、もし(👃)学ぶことよりも(🤺)批(📝)評することに(🌽)より多くの興(🌘)味を(🅾)覚えてい(🏳)る参観者(zhě )がたずねて来たと(🍐)し(🏟)たら(😠)、(🐶)そ(🔽)の人(rén )は、批(🏳)評(✍)の材料をさ(🔖)がすのに(🏔)、決し(🕧)て骨(gǔ(🧦) )は折れなかったであろう。
か(💰)れら(🐞)の(⛷)大多数は(🔠)、まだむろん、(🌂)人間生(✈)活(🕕)に(😠)と(⛲)っ(😫)て(🛍)の(🛑)自由(🌺)(yó(🖍)u )の価値や、その(✒)きびしさに(☝)ついて、(✊)ほんと(🍎)うに目を覚さまし(😅)ていたわけ(🕎)ではなく、友愛(🐜)塾というとこ(🙎)ろは(🤺)一(🌙)(yī(⌚) )風変わっ(🖲)た(🧜)指導をやると(🎒)ころだ(📒)ぐらいにしか考(🔼)(kǎo )えてい(🚫)なか(🛀)った(🚲)。しかし、そ(🎦)れにしても、そ(🍍)うした言葉が、し(💼)だいに(💱)かれらの(👣)間にとりかわ(💩)さ(🕢)れるようにな(🎱)っ(📉)たというこ(🤹)とは(🈺)、た(🎩)しか(🌮)に一つの進歩(bù )であり(〽)、(🚟)混乱と無(🔨)秩(zhì(🙈) )序むちつじょの中(zhōng )で、不十分(fèn )なが(👀)ら(🌶)も、(🆚)何(hé )か(🥍)自(🤞)主的創造的(de )な活動が始まって(🤞)い(😰)る証拠し(🦄)ょうこに(🛣)はちがい(🖲)なかったのである(🈵)。
しかし(🏜)、つぎの瞬間しゅんかんに、かれ(🎶)の頭にひらめい(💡)たのは大河無門の(💆)こ(🔺)とだっ(🕗)た。かれは、すると(🤨)、もう飯島(dǎo )の存在(🤧)を(🖖)忘れて(🔆)、大河の(🏒)姿(zī )を(🏵)便所の(🥜)あち(🌅)らこちらに(🥪)さ(🎊)が(🤲)し(🈁)ていた。
「ぼく(💧)……もっと……考(kǎo )えてみます。」
「え(📚)え、でも(🛴)、まだだれも起きた様(yàng )子が(🚈)ない(🕜)んです。」
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