(♈)い(📲)そいで(☕)、(🤚)寝巻ねまきをジャンパ(💧)ー(⏺)に着かえ、(😧)夜具を押し入れにしまいこむと、ぞんぶんに窓(chuāng )を(🎙)あ(💉)けた(😉)。風(fēng )は(🆙)なかっ(Ⓜ)たが、そとの空気が、針先はりさ(🕺)きをそろえたように、顔い(🐳)っぱいにつき(👾)ささった。
と、次郎は眼をふせ(😚)た(🏭)まま頭(tó(🔱)u )をさげ、逃に(🥕)げるよ(🏍)う(📨)に(🏉)塾長室を出(🤱)(chū )た。
「あっ(🥘)、そ(👂)うだ。僕はここだ(🍐)け(✖)にへばりついてい(🖇)ては、いけなかっ(🖕)たんだ。」(🤫)
次郎は、朝倉先生が、開(🥎)塾最初の朝の訓話くんわで(🏌)、これほど激はげしい言葉をつか(🚅)って(⚫)、(🈸)真(🗨)正(zhè(🧤)ng )面か(🦇)ら塾生(shēng )た(😧)ちに非難をあびせかけ(🥖)たのを、これま(👏)でにきいた覚(jiào )えがなかっ(😔)た。かれは、まだあ(🐭)とに残さ(🦋)れて(🍳)いる自分へ(➿)の(📸)非難(nán )が、どんな言葉(🍍)(yè(🎇) )で表(📉)現される(💍)かを、身が(🕕)ち(✏)ぢま(🌬)る思いで待(🥋)っていた。
「どの方(🚷)面の希望者(zhě )が多(😦)かっ(🌁)た(🌺)んです。」
「そ(🤡)の(💈)実(shí )際(🕷)(jì )を、おたが(🕸)いに鍛きたえあうの(🎖)が、ここ(🌍)の生活だろう?」
大河(hé )は板(bǎn )木を(🚣)打(🗞)ちやめ(⏸)、け(🕣)げん(😭)そう(😩)に次(cì )郎のほうを(😦)ふり向(🏦)いて槌をわ(🌅)たし(🏮)た。次郎は、すぐ(🏗)大河に代わって(🖱)板木を(🎛)打ちだした(💙)が、(✈)その(🕷)打ちか(🐄)たは、一(🚐)つ一つの音が余韻よい(🤡)んをひく(✖)い(🗨)とま(🦈)のないほ(🛵)ど急(jí )調子(🥪)で、い(👖)かにも(🍍)業(🛬)ごうをにやし(🚾)てい(🎐)るよ(🚨)うな乱(🥜)暴(👙)(bà(🍿)o )さ(👊)だった。
越(💪)(yuè )前永平寺えち(🥚)ぜ(🚣)んえいへいじに奕堂えき(🈷)どうと(👸)い(😫)う名高(gā(👜)o )い和尚おし(⛳)ょ(🌛)うがいたが(🍒)、ある朝、しず(♓)かに眼をとじて、鐘楼しょうろ(🧔)うからきこえて(🐙)来る鐘かねの音ねに耳を(🛂)す(🍬)ま(👶)していた。和尚は、(🚞)今朝の鐘(👿)の音には、(😚)いつ(🏠)もにない深(🚬)いひ(🏑)びきがこもっているような気がしたの(🚴)で(⌚)ある。
相(xiàng )談(tán )は安易あん(🎲)いにすぎる(🈷)ほど、(🦃)すらすらとはこび(🧠)、ほと(🏍)んど無(🏇)(wú(🏧) )修(xiū )正(zhèng )だった。特(🚍)異とくい(😅)な行事(🤸)(shì )を期(🌛)待していた塾(🥏)生たち(🧜)にとっては、多(🏝)少(🚵)物(👮)(wù )足りな(🚉)く感じられたらしかったが、そのた(❗)めに、(🈯)これと(💪)いう(🆕)強硬きょうこうな主張も出なかった。最も(🤰)多(📏)く(🧕)発言したのは飯島だった。しかし、それも、自分の存在を印象づ(🌶)ける(👬)目的以上の発言では(📪)なく、たいていは原案賛(🐔)成(chéng )の意見をのべ、同時に進(jìn )行係をつとめる(🤲)とい(🧘)った(🏕)ふうであ(👧)った。田(🤣)川は、はじめから終わ(🦎)りまで(🚠)、一(yī )言も口を(🕹)きか(❎)なかっ(🛡)た。
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