(🐋)源(🤱)(yuán )吉(🚂)は上り端(👚)に(🔱)腰(yāo )を下す(😻)と、(🔐)やけにゴシ/\頭(🍦)をかいた。
源吉は(🍋)、一(yī )寸、振返つて、母親を(🗂)見(♒)た(🦎)、が、そ(💴)のまゝ戸(💵)(hù )をしめて、出た。
一人(ré(💎)n )の方の嬶が、それから淫(yín )賣(mài )をや(🕢)つて(🗼)子(💃)供を育(🎗)てゝゐる(🍯)とい(💳)ふ(👑)評(píng )判をきいた。
年寄つた(🔛)百姓達は、(🗞)どんなこと(🐁)があらうと、全(👏)くそれは文(🎳)字(zì(😛) )通(tōng )り「(🍲)どんな事」(🐀)があらうとたゞ(💮)「仕(shì )方(fāng )が(⏺)な(😄)い。」さう何年(nián )も、(📠)――何十年も(💡)思(sī )つてきてゐた。
「馬(mǎ )鹿に澤山(🈚)だな、どう(🛹)したんだ。汽(🤹)車はま(😸)だゞ。えゝよ。」
誰(🌬)もなかつ(🧑)た。
「お前さん!」母はびつくりした。
(🧘)が、何(😀)時(🐰)の間にか、(🎰)そ(😕)の生命(🔉)の(👧)もとでのや(🕶)うな土地が、(📮)「地(🔀)(dì )主(⤵)」とい(🚅)ふものに渡つてゐた。父親(💮)は、ことに、死(sǐ )ぬ(😹)前、(🎅)そのことばかりを口(🔥)(kǒu )にして、グヂつて(🈸)ゐた。源(📮)吉(💫)は、それをきく度(📞)に、子供(gòng )ながら、父(👽)(fù )親(🐨)の氣持が(💏)分ると思つた。源吉が地(〽)主の足にかじりつい(🤮)た(👷)のは(💒)、さう無意味な理(lǐ(👝) )由(🌇)から(🚮)ではなかつた。「畑は百姓のものでな(🗾)け(💀)ればならな(🚡)い。」さう文(wén )字通りはつきりでは(🏑)なく(🎿)て(💘)も、このことは、源吉は十(🌙)一(yī )、二(🎮)の時(🍧)(shí(🐉) )か(💎)ら、(🍵)父親の長い(💊)經驗と一(💔)緒に考(kǎo )へてきて(👋)ゐ(🕯)た。
(💕)が、何時(shí )の(👅)間にか(🧒)、(🏽)その生命(🍔)のもとでのやうな土地が、「地(dì )主(🤶)」と(💡)い(🎽)ふものに渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前、その(🕸)ことばかりを口(🌊)にして、グ(🥂)ヂつてゐた(🥝)。源(yuán )吉は、(📙)それをきく度に、子供な(🔓)がら(🕴)、父(fù(🍑) )親の氣持(chí )が分ると思つた。源吉が地(dì(👒) )主(🈹)の(🥣)足(zú )にかじりついたの(🌉)は(😪)、さ(〽)う無(🗑)意味な(🔴)理由(🍇)からでは(⏮)なかつた(⬛)。「畑(♈)は百(bǎi )姓のものでなけ(💭)れば(👲)ならない。」さ(🦖)う文字通(tō(🤘)ng )りはつき(✖)りで(🀄)は(🎖)な(🤖)くても(🔁)、このこ(🍱)とは(🤸)、源(yuán )吉(jí )は十一(📭)、二(è(😤)r )の(🗿)時(shí )から(✳)、(👆)父親(➕)の長い經(💧)驗と一緒に考へ(👼)てきてゐ(🍅)た。
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